フェラ 動画《erodoga》2行目ライン
erodogaあらすじ
その若い主人は、以(👉)前にわたし(🏟)がお世話になった吉(🐬)村(👚)(cūn )よしむら(⏯)さん(😍)の(🎋)家へ(♎)奉公に来(📉)ていた娘(niáng )のにいさ(📂)んにあたる人(💅)(rén )です。いっ(🍗)たい、(🃏)その時(🕙)分には、房(fáng )州へ(⛪)んの農(🍵)家(jiā )の娘は東京へ(👡)出て(👠)奉(fèng )公したものでなければ、およめに(🕕)もらい手が(🥧)ないと言われたくらいで、一般(bān )に(🕊)そう(📌)いう気風で(💄)し(🏒)たから、同じ(⛑)村から来(✳)て(🖼)吉(jí )村さんの家(🎾)につと(🏡)めた娘(niáng )は二人(⛳)もあ(📬)り(⛹)ました(🐈)。そんなわずかな縁故(🆗)をたどっ(💋)て、(🔎)土地(🐁)不案内なわたしが小湊(🆘)のほうのこと(🍻)を尋ねに立ち寄りま(📫)した(🎄)ところ、つ(🌦)い引きと(🍠)められたのがその若(😅)(ruò )い(🎪)主(🍌)人(rén )の家(jiā )です。よく寄ってくれた、土(tǔ(🥓) )地の案(🗾)内もしようからまずわらじをぬ(🌃)げ、宿屋(🏏)に泊ま(🌨)るくらい(👭)な(👣)ら(🚞)自分らの家に(🤺)泊まれ(💘)と言(✋)って、若い主人(🕐)の母(☕)親までがしきり(💆)に引(yǐn )きと(👳)め(🔥)て(🏙)くれるなぞ、思(sī )い(🚵)が(🖇)けないも(🔘)てなしぶり(📼)で(📞)した。だんだん聞いて(👪)みました(🅰)ら、東(dōng )京での主人す(🏢)じからこ(🗝)ん(🍑)なに(🌌)たずねて(🤘)きてもらえ(🚮)ることはめったにない、(📖)これと(🍧)いうのも娘た(🚔)ちが奉(fèng )公先(🈵)で(🐕)の勤めぶりに怠りのな(⛰)かった(🏊)証拠で(🥗)あ(🔍)ると言(🍏)って、(🐪)そのことが農家の人た(⛓)ちをよろこば(🛡)せたのです(💊)。どうし(📯)て農(nó(⌛)ng )家とは言いま(💍)しても、炉ばたは広く、蔵(zā(👹)ng )のあるよう(🔄)な相(xiàng )応な暮らしの家で(🍮)、(🔆)こ(🍒)ん(🗯)な(🔽)家(jiā )庭から(📩)で(🌜)も娘(niáng )を東京(😦)へ修業に(🏖)送るのか、とそうわたしは(🧝)思いました。
橘(jú )翁(🕎)さ(🤜)まはか(🏰)なり遠い先の(🔍)こと(〰)を考えておい(💤)た人(⛑)(rén )とみえ(🏁)ま(🤺)す。そのことを(👾)ここにす(🏑)こし(🥤)お話ししてみ(🗂)れば、もともと高(gāo )瀬の家の先(xiā(💨)n )祖(zǔ )は代(💨)々木曾(céng )福島(🚐)(dǎo )のお関所番(🦖)をつと(💆)めた武士(🐊)であり、高瀬の兄(xiōng )（姉(zǐ )の夫(💒)）の父(🕖)親の(🈯)代(dài )には砲術のご指南番（指導の役）までしてお関所(🚦)を固(📘)めたも(🦐)ので、したがって部下(xià )に使われ(🤑)る人たちも(🕵)すくなくなかったので(⛹)すが、そ(🈲)ういう身分の低い(😕)士族は(🔄)多く貧(pí(🐍)n )しかったのです。橘(💙)翁さまの製(zhì(❔) )薬(yào )は、部下(🔸)(xià )の(✔)人たち(🖌)にも内職を与え(🥤)、土地(🐥)の(😔)うるおいに(🛢)もな(🏩)るよう(🎋)に(🃏)、(🖇)と(🙈)の願(🚜)いから始めた(🔃)ことらしい。高瀬で造(zào )り出(🥇)し(🤶)た奇応(yīng )丸き(🍴)おうがんは(🎖)、(🎤)木曾(📹)(céng )山でとれる(👦)熊(🏪)くまの胆(dǎn )いを土台にして、(🍤)それにシ(💀)ナ朝(cháo )鮮(🛹)のほ(⌚)うから来る(🚬)麝香じ(⛹)ゃこ(🏪)う(🚕)やにんじんなぞを用(yò(🕉)ng )い、形もご(🏂)く(🎣)小粒な飲みいい(🏢)丸薬と(🍜)して金粉きんぷん(🏌)をかけ(🥖)た(👪)ものですが、正直(♿)な(🥗)材料が(🤯)使(shǐ )ってあるものですから小児に飲ませ(👱)るにいいと言(yán )われて(🚭)、(❄)だん(🤮)だ(🚏)ん諸国に(🥕)ひろまっ(🍂)たもののようです。
(🏤)呉くれく(♑)み(🛠)子さん(🌎)も、そ(🙎)ういう家に生ま(🥚)れた人(❕)で(🔩)した。この人(🧙)は明(🧒)治(🤞)女(🏣)学校という学校で習字を教えながら、舎監(🤑)を兼(jiān )ねていて、(🍸)多く(🛋)の生(👬)(shēng )徒か(🐓)らおかあさんのよ(🚏)う(🙊)に慕(🆗)われた婦(fù )人でした(🎤)。あ(😵)の歴史(shǐ )の(🎦)あ(🥧)る学校もおしまいの時分(fè(🐈)n )には、先生方(🦂)(fāng )は一(🤞)(yī(🚫) )人去り、(🌿)二人(🦖)去り(😻)する(💕)ようになったのです。その中(🥋)で学(xué )校の盛んな時(shí )も、衰(⏹)(shuāi )えた時も、すこしも(📏)変らずに、いつでも同(📣)じように人を教えて倦うまなか(🦁)ったのは呉くみ子さんでし(🔭)た。ああ(🎍)いう人の生涯(yá )しょうがいは目立(🚾)(lì )たない(🥌)もので(👛)すか(🌯)ら、わりか(🌰)た、世間に知(🤛)られませんし、その人(ré(🐟)n )の事跡(jì )も多く(🙊)伝わりま(🔹)せ(⛽)ん。し(🚺)かし、(😝)わたしは呉くみ子さんのよう(💅)な、男(🎉)も及ばないほど守る力に長た(🐨)けた(😽)婦人(rén )のあったことを知っています(💧)。一番最後までふみとどまって、あの学(🏞)校と運命を(💧)ともにした人(rén )も呉(🙇)くみ(💕)子(🐽)(zǐ )さんでし(🌂)た。
「いや(👷)、遠いところをよ(✨)く(🤷)たずね(👎)てき(📱)てく(🏡)れました。木像は(🈚)わたしですがきょ(🛳)うはだ(😳)れにも会え(🧠)ません(🤙)。わ(🌸)たしもこんな(👳)うすぐらいとこ(👉)ろに(🉑)い(🥓)るものですから、このお寺の小僧が見物人を案内(🈂)して来ては(🐗)、わたしの(✅)鼻の先(👥)へろうそ(💞)くの火(huǒ )を突(💐)き(🗼)つけ(🍷)るので、だい(🎇)じな鼻(bí(🛡) )を焦(jiāo )がし(👋)てしまった。あの小僧も(🌰)気がきかない。もう(🤛)すこしで(🌯)わたしは大やけ(📣)ど(📌)をするところ(🔵)でしたよ。これで(🆔)もわたしは(🙂)人間らしいものの尊い(🍁)と(🎻)こ(🌶)ろを(😹)持っ(🔋)ているつも(⛰)り(🐛)です(🎷)。見に来てくださるなら(🤧)、そういう(🤶)も(😜)のを見てい(🗯)ただきたい(❇)。あ(🎯)んま(🐔)り見(🐐)(jià(♋)n )世(shì )物扱(xī )いにされたくはありませ(💴)ん。」
わたしの郷(xiāng )里では(🔨)、ていね(✌)いに人(rén )のことを(🍶)呼(🗻)ぶ(🐦)に(🔘)は「お前(qiá(🏎)n )さま」、自分(🧥)(fèn )のことはだれに向(🔅)かっても(😉)「お(♉)れ」で(👐)す。そこ(✡)で、かし(🌡)どり(🎪)は(🧖)ことば(🔸)を(❄)つづけて、(📝)次(🍐)(cì )のように(🗳)語(yǔ )りま(🎮)した。「(🗽)ごらんの(🍷)とおり、先年の(🌤)大火(💌)で(🍽)村も焼(shā(🏃)o )けま(🎖)した(🙉)。お前さ(👵)ま(🃏)の生(shēng )まれた古(🕖)い屋敷のあと(🛁)も、(🏞)今は桑畑(😇)です(🌋)。あの桑(😸)畑(tián )からは、(🥞)たった(🎬)三つだ(😂)け(🐛)焼け(🍎)残った(🔉)物(wù )が出(chū(🌔) )てきました。一つは古(🎻)い(👍)鏡、一(🚼)つ(🏏)はお前(qián )さまが(✒)おとうさまの石の印(yìn )、(🔓)も(🥔)う(😧)一つは(🤢)おとうさまの部(bù )屋の(🎛)前にあっ(🐭)たぼたんの根(🦊)(gē(♓)n )から吹き出(chū )した芽。ほんとに――(🦑)あ(🕶)の古い鏡(🌥)も大(dà )やけど(🤯)サ。そんなわけで(🎞)、さっそく普請のできた家(😒)もあり、かり(🍹)の住ま(🧗)いにがまんしている(🥁)ものもありますよ。なんに(😓)し(🏑)て(🚧)も(🛤)あの(🐨)大火のあ(📴)とで(🌠)すからね。あれから(🧠)村も変(biàn )りました。まあ、今(jīn )だにむ(🍡)か(🧠)しを恋しがって、ふるさとのふところにす(🍼)がりついてい(😀)る(⏩)手あい(🙁)もな(🔥)いで(🚱)はあり(➡)ま(🍦)せ(♿)んが、しかし(🚧)もうそんな時ではなくなり(🗽)ました(🥫)。お乳(rǔ )の(💝)出もしな(🎦)いちぶさをしゃぶっている(🐑)ようなことはだめで、早(🔮)く気のついた村の者は(📷)皆こ(🈸)の焼(🍓)(shāo )け跡から(🏛)たち上(🔵)がろうとしています。そ(🍔)うです(👯)。こ(🏧)の災難(🎞)のどん(🦗)底からで(🍘)す。神坂(🏘)村(cū(💊)n )みさ(🚓)かむ(🌥)らも今は建(🔽)て直るさいちゅ(🧞)うですよ。」
六(🈹) 古い茶(📞)わ(👒)ん
さけ(🎑)が言(yán )うには、たいさん(🉐)、わ(🔡)た(🙆)し(🥢)はこれで旅なれています。こ(💪)れから(✳)わたし(🛠)は北(🛠)へ伸(shēn )のして、大海(🏸)を味わってきますよ。このと(🔓)おりわたし(🐛)は(🌷)元気(🔜)ですが、ま(➡)だこん(🏙)な油の乗りかたで(🖇)はまんぞくしません。わたしは行って、(🕣)もっ(🚾)とから(🔸)だ(🍌)を(⚽)鍛えてきまし(🤸)ょう。年の暮れまでには(🚞)帰(guī )っ(🏔)て来るつもりです(🎄)が(🛤)、(👏)来年(nián )はどん(🌯)な(🎾)いいお正月(yuè )が(💀)来(lá(🚃)i )るか。おそらくみん(😣)な春待つ思い(🤨)で、か(⚽)ち(📻)ぐり、ごま(🐧)め、(🎵)こん(🎺)ぶ(🚏)な(🕘)ぞを用意し、いろいろと年(nián )越しの(🚦)したくをして(💅)、わたしの(🐾)帰(guī )りを待(🍁)っていてくれるでしょう(💃)。わた(🛴)しが(🛢)いなければ、仙台(😠)の人は年を取(qǔ )れませんからね(🤳)。
老(lǎo )人は(🐙)わ(🎅)たしのような年のちがっ(🤭)たものを(🍹)もよろ(✖)こんで迎えてくれ(🖋)、いろい(🥩)ろ(🏑)な(📼)話をしてく(💒)れました。刀(dāo )剣(jiàn )のこと(👨)を書いた(💒)本(běn )などをも出(🚢)し(🎹)て見せ(🍟)てくれました。その中には古刀と新(🚄)刀の歴史(shǐ )が図でわかるように説き明かしてあり(💙)ましたが(🚈)、そ(🔊)れぞれの流儀のち(🥠)がいと言いますか、(🐟)図(tú )にあらわれた焼き刃(rèn )の模様が(👴)ちょ(🏨)うど海(🈸)の岸に寄せて(🤵)はかえる潮の花(🚲)の紋(🍝)(wén )のように見え(📱)ました。焼(shāo )き刃の模(🛴)(mó )様(yàng )ほど刀(dā(🧚)o )鍛冶の(🤜)気(🧓)(qì )質(zhì )をよく(🛢)あら(💨)わすものもあり(🦁)ません。あるも(🆒)のはすなおに、あるものはするど(🈁)く、ある(🐶)ものは花やかにというふうに。
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