「礼は(🚦)簡(jiǎn )に失してもならない(💎)が、また過ぎてもなら(📁)ない。9過(guò )ぎた(⤵)るはなお及ばざるがごとしじゃ。人(ré(🌤)n )間(💬)にはそれぞ(🤫)れに分(fèn )というものがあるが、その分を上下しないと(⚪)ころに(🐃)、礼(⏮)の正(zhèng )しい相がある。分を越(🆖)えて親を(🔰)祭る(🐝)の(🎭)は、親の(⏯)靈(📉)をして非(🍰)(fēi )礼(🌆)を享(xiǎng )う(⏪)けし(🐇)め(🦒)ることになるのじゃ(😰)。のみならず、大丈夫の(😚)非礼(lǐ(🔣) )はやがて天下を(🧦)紊(📈)みだるもとになる。親の靈を(🔆)して天(🎢)下(🚘)を紊(🔈)るよ(🚸)うな非礼(🆓)を享け(😵)しめ(😑)て、何が孝行じ(🦓)ゃ。」(🔞)
「(📳)楽長(zhǎng )!」(🤥)
仲弓はそれを伝え聞(wén )いて、(🔹)ひどく(⤴)感激(jī )した。しかし彼(bǐ )は、そ(🚋)れで決して安心するような人間ではなかった。彼(🔥)(bǐ )は、自分(🎓)が孔子(♒)にいった言(🎋)葉を裏(lǐ )切(⚽)らないように(🐑)、ますます厳(🥁)粛な自己省察を行う(🐛)ことに努めた(🏦)。彼(🔲)はかつて孔子(👯)(zǐ(🎃) )に「仁」(🤶)の意(yì )義(yì )を(👲)訊(📞)ねた[#「訊(xùn )ねた」は底(dǐ )本(🍂)では「訪ねた」]ことがあったが、その時孔子(🎞)(zǐ )は、
「で、わしは(⛵)、違わな(💣)いよ(🌙)うになさるがよい(💖)、と答え(👼)て置(🈳)いた(👷)。」(🏎)
犂牛の子(🎏)(zǐ )
「(💯)何、(🖨)弁(🍍)舌(🎟)?―(🥁)―弁な(💍)ど、どうで(🚾)もい(📠)いではない(🛷)か。」
(最善の策(🍩)が(🖌)見(👼)(jiàn )つからなければ、次善(shàn )を選ぶよ(🐲)り(🎷)仕(🔞)方がない。)(🌪)
(あの眼にぶ(🐷)ッつか(🚟)る(🏈)と、俺は(💃)喉も手(🥟)も(🔹)急(jí )に(🌏)硬(🤢)ばって来るよ(🆕)うな気がする(🥓)ん(🈶)だ(🧣)。今日もた(👧)し(🦎)か(🤷)にそうだった。俺の手が狂い出(chū(🉐) )した(🌲)の(✅)は、奏楽の(⚡)最中に(🚃)孔(🤺)(kǒ(🥅)ng )子の眼にぶッつかってからのこ(🌅)とだ。)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025