互郷ごき(🔠)ょう(🛅)と(🍔)いう村(🥊)の(🕒)人た(🔠)ちは、(🏍)お話にな(📙)らな(⛳)いほど(🌁)風俗が(🐿)悪かった。ところがその(😬)村の一少年が先師(shī )に入門をお(👧)願い(🛌)して(🛐)許(😈)された(🤲)ので、門人たちは先師の真意を疑った。すると、(💠)先(xiān )師はいわれた。――
○ 射・御(💩)(yù )=(🆙)=(⌚)禮・楽(🌩)(lè )・射・(👜)御(⚾)・書・数(shù )の六芸(🐚)のうち射(弓の技(jì )術(shù ))と(🚅)御(車馬を御(👤)する技術)と(👉)は比較的(de )容易(yì )で下(xià )等な(🍓)技(🚗)(jì )術(shù )とされており、と(💋)り(♉)わけ御(yù(🥏) )が(🤰)そう(🥘)で(🎠)ある。孔子は戯れに(🚟)本(🔵)章のようなこ(🍮)とをいいながら、(🚞)暗(🤹)に自(🖕)分の本領は一(🕉)芸(🌱)一能に秀でることにあるのではない、村(👆)人(ré(🤶)n )た(👾)ちの自(zì )分に対す(🌮)る(🍪)批(pī )評は(🐴)的をはずれて(⛸)いる、と(🛠)いう意(yì )味を(🤑)門人たちに告(📴)げ(😛)、(🗿)その戒(🔨)めと(🏍)したものであろう。
「(🙈)何という荘厳さだ(🥐)ろう(✅)、舜し(🥐)ゅん帝と禹(yǔ )う王が天下(🕤)を治(zhì(👾) )められた(⬇)すがたは。し(⏮)かも両(liǎng )者共に政治(zhì )に(🎛)は何のかかわりもないかのように(💋)してい(⬇)られたのだ。」(🌈)
招き(🚃)ゃ(✏)この胸(🦔)
一八((🔚)二(😓)〇二)
先(🈴)(xiān )師(🍢)に絶(🏠)無と(🧜)いえるものが四(sì )つあっ(➗)た。それは、独善(shàn )、執着、固(🥥)陋、利己である。
つつ(🍅)しむこころ。
「知(🐗)(zhī )ってお(🏋)られます。」
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