「ありません(👑)か。」
「(👰)そ(⚓)れこそ本(🦈)當にめし(🥣)も(😒)喰(🔡)へねえ(🍦)えん(🐉)た事始(🎴)まる(⬇)べよ。」
次は、四十位の百姓(🚶)で、(🤽)壇に上(shàng )ると(✈)、いき(❎)な(✌)り手(shǒu )をふり(⏸)※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)はしなが(🚹)ら、醉つ(📈)た眼を皆(jiē )の方(fāng )へすえて「俺達(👏)は(🐌)……(🎪)」と(😯)か「(✉)そ(😏)こで以て、故(gù )に……」とか「(🌕)そ(🅾)し(😝)て須(xū )く……」「し(🐰)なければな(📚)らないんで(🍺)あります。」そ(👋)んなことばかり云つた(🛰)。ぐで(👹)ん(🥘)/\に(🏴)醉(🦁)拂つて(📶)ゐた。皆(jiē )が笑つた。誰かゞ、そんな(🕣)奴は下(xià )ろせ、とか、(📡)下りろ(🔞)とか叫んだ。その百姓は、臺の(🛡)上(shàng )で見得を切(😗)(qiē )つて(🏭)みせると、身體を(🔢)フラつ(🐣)かせながら(🐮)壇を下(🍡)りた。もと(📶)旅役(🚸)(yì )者に(👙)入つ(🛣)てゐ(👈)たこと(🚣)がある男で、醉拂(🆚)(fú )ふ(😒)と、昔(🍺)の型物の(😘)眞似(🍇)をするので、皆(jiē )んな知(zhī(🎳) )つてゐた。
源(yuá(🦏)n )吉(🙈)(jí )は、自分(fèn )がなんのきつかけも(㊙)なく、突コツにそれ(💲)を云つ(🚳)た(🏈)ことに氣付(🏵)いて、(🍤)赤くなつた。ドギまぎして「芳さ」と云つた(🍼)。
「それこそ本(🍽)當(dāng )にめしも喰へねええ(🔉)ん(🙆)た事(🦒)始(shǐ )まるべよ。」
「うそ(👠)、うそ! (🍸)うそ※(感(🏞)嘆符二つ(🙆)、1-8-75)――(🔎)う(🥅)そ※[#感(🛵)嘆符三(🌸)つ、70-8]……」と(🍏)う/(🏯)\由が本氣に泣き出してしまつた。
後(hòu )の(🏌)窓に、(🐟)大(🏃)きな(🕳)影になつて、源(yuá(🖊)n )吉(🥌)の(🕧)身(shēn )體がうつつ(🥛)た。
百姓(xìng )の二(🈳)(è(📪)r )、三人(rén )は、先生(🏧)の使(🥂)(shǐ )ふ「團(🎷)結」といふ(🍯)聞(wén )き(🔗)覺(jiào )えた(🈺)言葉(👲)(yè )を使つて(💯)、叫ん(💚)だ。
(🚉)源(yuán )吉は、母親の顏を見(jiàn )た。「うん?(🏤)」
(🌜)次(cì )は、四十位の百(bǎ(🎵)i )姓(🥇)(xìng )で、壇(🏌)に(📲)上ると、いきな(🤫)り手をふり※(「(🧥)廴+囘(🌅)(huí )」、第(👴)4水(shuǐ )準2-12-11)はしながら(🚠)、醉(zuì )つた(💚)眼(yǎn )を皆の方(🎳)へすえて「俺(📎)達は……」とか「そ(😐)こで以(😊)て、故(👪)に……(⛳)」とか「そして須(xū )く……」「(➿)しなければならないんで(🌻)あ(👺)ります。」そん(🚑)な(🦗)ことば(💷)かり云つ(👌)た。ぐ(🤝)でん(🏻)/(🐆)\に醉拂(fú )つてゐた。皆が笑(xiào )つた。誰かゞ、そんな奴は下ろせ、とか、下(😁)(xià )りろ(🚣)とか叫(👂)んだ。その(📩)百(bǎi )姓(🔓)は、臺の上で見(🤶)得を(🥅)切つてみせると、身(💸)(shē(🈵)n )體(🤐)をフラつかせなが(👹)ら壇を下(xià )りた(🌯)。もと旅役(yì )者に入(🎐)つてゐたこと(✳)がある男(ná(🏬)n )で、醉(😏)拂ふと、昔の型物(💡)(wù )の眞(zhē(🍌)n )似(sì )をするので(⏩)、皆んな知つ(🏏)て(🏩)ゐた。
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