「考(🀄)(kǎo )えては見(🛄)(jià(🅱)n )たの(🕗)か。」
「(🕘)さ(🔚)あ、わしにはそうは信(💞)じら(🤕)れない。」
「全(😖)く珍(🐛)(zhēn )らしい牛(niú )じゃ。しか(🍹)し血統(tǒ(😼)ng )が(🔝)悪くては物にな(⏺)るまい。」
孔子の(🙎)口(🛂)ぶりには、子桑伯(bó )子と(🚟)仲(zhòng )弓とを結び(🔹)つけて考えて(💗)見(📷)よう(😋)とする気(qì )ぶ(🌻)りさえ(🌷)な(🤾)か(⛩)った。仲弓(✒)は一寸(cùn )あてが(💱)はず(🛬)れた。そ(🌏)こで(😸)、(🐗)彼はふみこ(🐁)んで訊ねた(🉐)。
孟懿子(🚑)も(🗂)ういし、孝(🏗)を問う、子曰く、違た(〰)がうこと(📲)なか(🐔)れ(⬜)と。樊遅御はんち(🚜)ぎ(🛸)ょたり。子之に告(gào )げて曰(yuē )く、孟孫もう(👢)そん、孝を我(wǒ )に問(⛴)う。我(🐵)(wǒ )対(🚸)えて(🚐)曰(⭐)く、違(wéi )うこと無かれ(🍟)と。樊(fán )遅は(🍹)んち曰く、何の謂(🔒)ぞや(🕜)と。子(🤺)(zǐ )曰く、(🌁)生(shēng )には之(zhī )に事つ(⏬)かうるに(🔓)礼を(🗡)以てし、死(sǐ )には之を葬るに(👫)礼を(🐜)以てし、之(🏅)を祭る(🎺)に礼を(🌎)以てすと。
彼(bǐ(😱) )は、消え去(🐡)った孔(🕛)子(🚝)の眼(yǎ(🧡)n )を追(💵)い求(🦂)めるように(🥘)、何もない(🌀)青空を、いつまでも見(😠)つめて(🤑)いた。
「無遠慮にいう(🚈)と、君にはまだ邪(😙)心(xīn )が(🔻)あるようじゃ(🐵)。」
ところ(💘)で、彼(bǐ )にとっ(🤐)て不幸なこと(🚃)には、彼の父は非(🈹)常(👩)に身分(fèn )の賎(👙)(jiàn )しい、(🔀)しかも素行(há(🌅)ng )の(💂)修(xiū )ま(🌂)らな(📷)い人であっ(➰)た。で、門人(rén )たちの中には、彼(🍱)が孔子に(😞)讃め(🏍)られ(🧑)る(🌻)のを、快(✍)く思わ(🤳)な(🤒)いで(🧘)、とかく彼にけちを(🕵)つけた(🤣)がる者(zhě )が多かった。ある時(🗾)など(👛)、一人の門(🎫)人(ré(😯)n )が、孔(kǒng )子(⏩)に聞えよがし(🍗)に、
孔子はそんなことを考(🥥)え(🚡)て、(🍝)いい機会(🧙)の来るのをねらっ(🥢)ていた。
「音(yī(💬)n )楽(lè )の(🎬)世界(🔁)(jiè )は一(😒)如の(💚)世界じゃ。そこでは、い(💡)ささ(😫)か(🚯)の対(💹)(duì )立意識も(🐏)許され(🤙)ない。先ず一(yī )人々(👆)々の楽手(shǒu )の心と手と楽器とが一(😅)如(rú )になり(🐈)、(🙎)楽手(🚀)と楽手とが一如に(🅰)なり(🌒)、更に楽(📁)(lè )手(shǒu )と(🐖)聴衆とが(💂)一如(🖖)になって、翕如きゅうじょとして一つの機を(💠)ねら(😘)う。これが未(✋)発の音楽じゃ。この(🐗)翕如た(🚑)る一(🏨)如の世界が(📆)、(🈷)機(jī )到ってお(👅)のずから(🧞)振動を始(shǐ(💂) )めると、(💛)純如と(✌)して濁りの(🥉)ない音波(🛀)が人(🔆)々の(🍩)耳朶を打つ。その音はた(⛑)だ一(yī )つ(🚖)である。ただ一つである(🐞)が、その中には金音もあり(🔀)、石(shí(🐬) )音(yīn )も(❎)あ(🐤)り、それら(🌙)は厳に独(⚾)自の音(yīn )色を保(🚙)って、決しておた(💞)が(🤟)いに殺しあうこと(🍦)が(🔶)ない。※(「(🌕)激」の「さんずい」に代えて「白」、(♒)第(dì )3水準1-88-68)如(🏙)きょうじょ(🐆)として独自(🥉)を(💅)守(🏼)(shǒu )りつつ、し(🥟)か(🌧)もただ一つの流れ(🐌)に合するのじゃ。こうして、(🚆)時間の経過(🎱)につれて(🍶)、高(⏲)低、強弱(ruò )、緩(huǎn )急、さ(😆)ま(🍞)ざまの変(🤔)化を見(🌄)せるのであるが(🦊)、その間、厘毫(háo )り(👐)んごうの隙もなく、(👳)繹(🤪)如えきじょ(🔷)として続いて行く。そ(🕒)こに時(📻)(shí(🔏) )間的(😗)な一如(rú )の世界(🐘)があり(🧖)、永遠と一瞬との一致が見(jiàn )出される。まこ(🧐)との(😑)音楽という(🎺)ものは、こう(🏄)したものじゃ。聴(tī(🌋)ng )くとか聴(tīng )か(⛅)せるとかの世界ではない。まして、自(📺)分の(👘)腕(wà(🕚)n )と他人の腕を(👯)比(bǐ )べたり、音(🌹)楽のわか(💷)る者(🌝)(zhě )とわからぬ者と(😐)を差(⬇)別し(💚)たりするような世界とは(🦅)、似ても似つか(🚍)ぬ世界(jiè )なのじゃ(🙌)。」
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