だん/\百姓(🏥)達は本(běn )氣になつた(🤗)。
「何處さ行(🥃)えつた(🍅)か、居ね(💻)えわ。」由が歸つ(🔭)てきた(🍒)。
母親が眼(🧚)を(🔙)さまして、一寸枕か(🌀)ら顏(yá(🏔)n )をあげて、こつちを(🍬)見(jiàn )な(🐂)がら云つた。源吉は火も、もう燃(rán )え殘り(💟)しかなく(🔷)て、自分が寒くなつてゐたのに氣付(fù )いた(✖)。
「赤(🎲)子あか、んで墮おりた(🧙)のか(🔺)?」(🚁)と、ひ(👡)よいときいた。
だ(🏖)ん/\百(🚢)姓(🍱)達は本氣(📩)になつた。
側に立つてゐた(🏒)巡(xún )査が(🆙)、さう云(🦂)ひながら(🐳)、腰にさしてゐた鞘の(🙁)ま(🥩)ゝの劍(🎿)をもつ(🖱)て、滅多打ちに、源吉をなぐりつけた。すると、(🛫)二、(🎵)三(😫)(sā(🍄)n )人の巡査(chá )もよつてき(🚨)て(🗣)、(🌭)ふんだ(🍙)り、(🌧)蹴(🍌)つたりし(📅)た。――源吉は(🏋)、「夢中」になつ(🦇)てゐ(🎺)た。それか(😾)ら少し手をゆるめた(👧)。
(🙋)源吉は(🏭)前(🐢)方に(🥧)眼をやつた(📞)。風(fēng )呂敷包(💭)みか何(hé )か(🚘)のやうに馬(✍)橇の(😆)上(🦀)に(🎷)圓く縮こ(🥤)まつて(❣)ゐる百姓を(🚾)見ると、それ(🧓)が自分(🗒)たち全(quá(🌿)n )部(bù )の生活をそのまゝ現してゐるや(🐽)うに(🦃)源(yuán )吉に(🐕)は思はれた。この(✳)かまきり蟲のやう(🍻)な(🎖)「敵(🛀)」が分らず、分(🎇)らう(🤧)ともせず、蟻やケラのやうに慘めに暮し(🔕)て(✌)ゐる百姓達(dá )がハツキ(⏪)リ見え(🐍)た。彼(🎁)等(dě(🙎)ng )だつて、然し今こそ(🎗)、(🕛)敵(dí )がどい(⛪)つ(🤒)だか、(❤)ど(🆓)んな(🥐)畜生だ(🚢)か分(fèn )つたらう。だ(⛅)が、(😭)こんなに打ちの(🥃)め(💼)された善良な(🔀)百姓達は、もう一(🎗)度、(😴)さうだ今度こそは、鎌(lián )と鍬をもつ(♊)て、ふんばつ(👿)て(📏)、立(🚉)(lì )ち上れるか(🚭)! 敵の(🏇)しやれかうべを目がけて、(✒)鍬を(🗻)ザクツ(🛡)と(🥋)打(dǎ )ちこめるか!
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