「それ(🍺)がお世(💄)(shì )辞でな(🚝)けれ(🙏)ば、お前の見(🚪)る眼が(👟)悪(😟)いとい(💾)う(📧)こと(🤠)になる(⚓)のじ(🤵)ゃが(🕠)…(🙏)…」
と、孔(kǒng )子(zǐ(🐗) )は急に居ずま(🌦)いを正して、射(shè(🦉) )るように(🐀)楽長の(💃)顔を見つめな(🐼)がら(🧡)、
(⛷)門人(rén )は、一寸うろたえた顔(♑)をしたが、すぐしゃ(🐫)あし(💭)ゃあとな(🎒)って答えた。
す(🕺)ると陽貨は、(㊗)ここ(⛷)ぞと(🧝)ばかり、三の矢を放(📱)った。
陽貨よ(😿)う(🐵)か、孔子を見(jiàn )ん(💬)と欲(👯)す(👖)。孔(👥)(kǒng )子見まみえず。孔(🖼)子(🎇)に豚(🍱)(tú(🔇)n )いのこを帰おくる。孔子其(🎷)(qí )の亡きを時として、往(🗿)きて之(🚅)を拝(bài )す。諸(zhū )こ(🔆)れに塗み(📡)ち(🚷)に遇(yù )う。孔子(🤖)に謂いて曰く、(🍜)来れ、予(💪)わ(💘)れ爾なんじと言わんと(🎐)。曰く、其(🐴)の宝(bǎo )を懐(🥌)きて(🚪)其の邦を迷わ(🚼)すは、仁と謂(📂)うべ(🎌)きかと。曰(🎉)(yuē )く、不可(👨)(kě )な(🚥)りと。事(shì(🎠) )を(⏮)従(🗻)うを好み(🏀)て亟しばしば時を失(shī )うは(🥤)、知と謂(😗)うべきかと。曰(yuē )く(👴)、不可(😘)な(😜)りと。日月逝き、歳我と(👴)与にせずと。孔子曰(yuē )く、諾(nuò(🔹) )だく、吾(🏐)将まさに(🔍)仕(👪)(shì )えんとす(😕)と。
「どう致しまして。先生の(🕳)お眼は(💜)、そ(🛂)れこ(🍍)そいつも湖水(📉)のように澄んで居(jū )りま(👧)す。」(🐜)
門(🏒)人(rén )たちが、(🕊)孔(📲)子のこう(🖊)し(🎶)た(🥐)教訓によ(🧕)って、まじめに自(🏠)己を反(fǎ(🤫)n )省す(💍)る機縁(yuán )を掴み得たかは、まだ疑(yí )問であった。しかし、そ(♑)れ以(🎢)来、仲弓(gōng )の身分や、彼の父(🧐)の素(sù(🏗) )行(🐤)が、(💙)彼等の話題にのぼら(😍)なくなったこ(📮)とだけはたしかである。尤も、この事は、(🚁)仲弓自身にと(🗿)っては(👗)、どうでもいい事(📥)であった。彼はただ自ら(💴)を戒(jiè )慎する(🏷)ことによって、孔子(zǐ(🏣) )の知遇に応(⏱)こたえればよかっ(🔧)たのだ(✖)か(🕒)ら(🔓)。
「5父(fù )母(mǔ )の年齢は忘れて(👁)はな(💡)らない。一(yī )つに(🍋)は、(😱)長(🤟)(zhǎng )生を(🍧)喜ぶために(🧡)、二つには、餘命幾何いくば(😫)くもなきを懼(jù(🔘) )お(💣)それて、孝養(🏌)を励むために。」(💣)
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