(🎱)大河は、あき(⌛)れたように、その(👬)手ぶりを見つめて立っ(🙁)ていた(🤐)。次(🤓)郎は、(🖐)しか(🐛)し、それには気(qì )づかす、おなじ乱(📥)(luàn )暴な調(👺)子で、(📍)つづけざまに三(🏪)四十も(🌪)打(🕐)(dǎ )つと、急にぴた(🚿)り(📀)と手(🕠)を(🕸)や(🔂)すめた。そし(🌇)て、半ば笑いな(🎩)が(🎼)ら、言(yán )った(🧡)。
朝倉先生は(📬)、かつ(🕢)て次郎に、「現(👼)(xiàn )在の日(rì )本の(🥝)指導(dǎo )層(céng )の大多数(shù(😰) )は、正面からは(🤼)全く(🧠)反(🎏)(fǎn )対(duì )の(❕)できな(🔀)い(🌃)ようなことを理由(yóu )にして、自分たちの立場を(🖐)正当化したがるきら(🚟)い(🧐)があるが、そうしたず(😮)るさ(🌺)は(🦋)、(🙊)ひと(🥠)り指(🧘)導層だけに限られ(🏁)た(🚘)ことではないようだ。たいていの日(📱)本(🖌)人は(💁)、何(🧖)かと(✅)い(🐮)うと、(🕴)表(👰)(biǎo )面(miàn )堂々とし(💚)た理由で自分(fè(🎑)n )の行動を弁護(hù )し(📶)たり、飾かざったりす(🥝)る。しか(💨)も、(🥔)そ(💏)れで他(tā )人をごまかすだけでなく、(✨)自分自身の(🏈)良心をごまか(🚧)してい(💣)る(🏽)。それをずるいなどとはち(🥀)っとも考(🏈)え(🎛)ない。これはおそろしいことだ。友(🦋)愛(ài )塾の一つの大きな使(shǐ )命(mìng )は、共同生活の(📤)実(🌔)践(jiàn )じっせんを(😯)通じて(🗻)、青(qīng )年(🍱)(nián )た(📷)ちをそう(🍌)し(🚁)たず(🔂)るさから救い、真(zhēn )理に対(🏩)して(🕳)も(🈴)っと誠実(🎌)(shí )な人間(jiān )にしてやるこ(🅾)とだ。」というような(🍧)意味(⬆)のこと(🗻)を、いったことがあったが、次(🤵)郎は、便所(🌕)(suǒ )の中(🏨)から(👨)、飯島(dǎo )の(🏫)うしろ姿(🍌)(zī )を見お(🤣)くりながら(🛷)、(🍉)その(🚤)言(😂)葉を思いおこし(🈳)、(🔪)今(jīn )さら(🅿)のよ(🌠)うに、大(🍺)(dà )きな困難にぶっつかったような気がしたのだった。
「どんなふうだね(📯)。」
「なんだ(🏌)か、ひど(✅)く叱(🈯)しかりとばされて、(🎢)や(🌀)っと起きた、といったぐ(🦇)あいです(⏪)ね(👀)。」
「私(sī )は、大(📼)河をそんなふうに(🍻)思うのは、(📈)むしろ(🍯)大河に(🗞)対(duì )する侮辱(😀)だという気も(🔐)するんだがね。」
も(✡)うそ(💑)の(🚩)こ(🚀)ろには(🚘)、塾(shú )生(shēng )た(♿)ちは(🚪)、室内の掃除整頓をす(📳)べて終わっ(🖌)て(⛑)、(🛐)最後(hòu )に、(👣)廊(láng )下(🛰)や、玄(🍦)(xuán )関(🔧)げんか(🦃)んや(🚊)、そのほかの(😃)出入り(😂)口の(🖇)掃除に(💋)かかっているとこ(☕)ろだった。む(🦑)ろん(🔤)そうした掃除も、分担(dān )ぶんたんは一通りき(👧)まってい(💝)たが、厳密(✌)には境界が定められ(👡)ないために、(🅰)塾(😄)生(shēng )たちは(🚤)かなり入りみだれ(🧘)ていた。
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