が(🏃)、(🌻)近(jìn )郷の人々は(🧡)また市九郎(🔁)を嗤った。
「丈(zhà(🖼)ng )たけ(🕌)は高いか、(🍈)低いか」と(🛤)、実之助はた(🐼)たみかけてきいた。
里(👸)人の驚異(yì )は、いつの間(🧙)に(📩)か同情に変(➕)っ(🏵)ていた。市(shì(🎙) )九郎(láng )がしばし(🏍)の暇(🛄)(xiá )を(🗝)窃ぬす(🐝)んで、(🌓)托鉢の行(háng )脚に(🦆)出かけようと(⛩)する(🦕)と、(📚)洞窟(🍌)の出口に、(🚖)思いが(♟)けなく(🍻)一椀(wǎn )の斎ときを見出(chū )すことが多く(👙)なった。市九郎(lá(🎶)ng )は(😭)そのために、托(💮)鉢に費やすべ(🚎)き時間(💧)(jiān )を、更(gèng )に絶壁(🌘)(bì )に向(xià(💻)ng )う(💺)ことがで(😀)きた。
「(⏲)さようでございますな。私は(🏡)その御出家を拝んだこ(⛰)と(🏃)はございま(💟)せぬが、人の噂では(🚵)、もう六(liù )十(🍚)に近(😵)いと申(🎀)します」
「ノート?(🐦)」信(😴)(xìn )一(🕢)郎は、不審い(🙍)ぶかりながら、鞄トランク(🤢)を掻か(🍕)き廻した。いかにも(🔶)鞄トラ(🛳)ン(🈶)クの底に、三(🚌)帖じょ(🎯)う綴つづりの(🔎)大(🅰)学ノートを入れ(😀)てあるの(🌎)を見(jiàn )出みいだした。
彼は、ふ(🚺)とウィス(🎀)キイの小(📀)(xiǎo )壜こびんがトランクの中にあることを思い出(🏘)し(🐾)た。それを(🔳)、飲ますこと(💆)が、こ(🐎)うし(🍲)た重(🛒)傷者に何う云う結(⛸)(jié )果(guǒ )を及(🛑)(jí(🌒) )ぼすかは、ハッキリと判わからな(🧓)かった。が(🎩)、彼(🐆)と(🚎)し(🎼)ては此の場合に(👅)為なし(⛺)得る唯一ゆ(🤬)いい(🚌)つの(💄)手(🛂)当であった。彼は(🈵)青(📸)年の頭を座(zuò )席(🖕)の(🚿)上に、ソ(🐦)ッと下す(🐅)とトランクを開(kāi )けて、(🗃)ウィスキイの(🐴)壜を取(✉)り出(🧘)した。
実之助も、そういわれてみると、(🏧)その哀願をき(🗜)かぬわけには(✉)いか(👃)なかった。今(🐑)ここで敵を討とうとして、群衆(zhōng )の妨(fáng )害(hài )を受けて(🈳)不(🚱)覚(🥃)を取(qǔ )る(🗺)よりも、(🍣)刳通の(😄)竣工(🐀)を待(🥒)っ(😵)たならば、今(jīn )でさえ自ら(🛠)進(🏷)んで討たれようという市九郎が、義(yì )理に感(👬)じて首(shǒu )を授ける(🐺)の(✌)は、必(🚈)定で(🚍)あ(🍕)る(🚵)と思った(👰)。またそう(🤯)した(🙁)打算から離れても、敵(dí )とはいいながらこ(🐸)の老僧の大誓願を遂げさしてやるの(🐲)も、決し(🐛)て不(👒)快なこと(🐦)ではなかっ(🍨)た。実(shí )之助は、市九(jiǔ )郎と群(qún )衆とを等分に見(🕺)ながら、
市(shì )九(jiǔ )郎の健(💔)康は、過度(💒)(dù )の疲(pí )労(láo )によ(👇)って、痛(🚗)ましく(🎡)傷つけられていたが、(🙎)彼(🔝)にと(💡)って、(💔)それ(🚿)よりももっ(❌)と恐(🚉)(kǒng )ろ(🆑)し(🚴)い敵が(🔮)、彼(bǐ(🔨) )の生(🍛)命(mìng )を(💃)狙(🤽)(jū(🎩) )っているのであった。
(🚿)やがて(😒)、市九(jiǔ )郎は、(🏗)雨露を凌(lí(❗)ng )しのぐた(🍿)めに、絶壁(bì )に近く(🗜)木小(🚌)屋(👏)(wū )を立てた。朝は、山(🏣)国川の流れが(📀)星の(📆)光(guāng )を写す頃(qǐng )から(🕹)起(qǐ )き出て(⏪)、夕は(🕍)瀬鳴(❓)(míng )せなりの音(yīn )が静寂(🦅)の天地(✒)に澄み(🆎)かえる頃ま(⛔)で(🚞)も、止めなか(😷)った。が(⛴)、行(háng )路の人々は、なお嗤(🐝)(chī(🧐) )笑(🐦)の言(yán )葉を止め(🌃)なかった。
「尤もっ(🍸)とも文科じゃ出(😴)席(🛥)しても(🕒)しなくっても、同(🔧)じ(😯)でしょうから(⛹)。」と、信(🌈)一郎(🐃)は、(🏝)先刻さっき青年(♍)の襟に(📟)、Lと(🚭)云(yú(❗)n )う字(zì )を見たことを思い出(🤕)しながら云(📚)った(🚂)。
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