日本《エロ 動画 無 修正 クンニ》2行目ライン
エロ 動画 無 修正 クンニあらすじ
(🙃)小諸の荒(👙)町(dīng )あら(🆔)まちに(🤽)は、髪(☝)を昔風の(💊)チョン(🔎)まげに結んだ鍛冶(💫)屋かじやさんが(〰)、たった一人残っ(🍜)ていまし(🆔)た。明治の御(🐾)代み(🎢)よとなってから、そうい(🍾)う風俗はすたれ、(🎖)み(🎭)んな簡(jiǎn )易(🏻)で軽(🗽)便な(👃)散(🐦)髪に(🙉)移り(🏗)ま(🛂)したから、(🚥)これ(😜)は小(➗)諸へんに見ら(🔨)れる最後のチョンま(🧓)げで(🤖)あり(🈸)ましたろ(🌺)う。もっとも、手ぬぐい(🤼)でうしろはち巻きにしただけでも、(👽)から(㊙)だが(🚨)引きしまるように、昔(😚)の人がかたく(📴)髪を束(shù )ね、その根を細く強い元結もとゆい(🈶)で(🧟)引き(📡)し(⛷)めて、頭に(♋)力を入れたろうかと思(💝)い(🏜)ますと(🏬)、いちがい(🔴)にそれをは(👩)やりお(🔹)く(🍃)れの(🅱)古(🐅)くさい(🎮)風(fēng )俗(sú )とし(💽)て笑え(😁)ません。おそらく荒町(dīng )の鍛冶屋(✋)さんも、鉄の(⬇)槌つちを握る時(shí(📝) )の助けとして、一(🏓)生(shēng )そんなチョ(🍻)ン(💨)まげで通したの(🏿)でしょう。この鍛(🆘)冶屋さんは、わたし(👫)たち(🐸)の(🤛)学校(🗼)の体操(cāo )教師で(🚥)大(dà )井(🎋)さんという人のおとうさんでした(🥜)。わたしは大(dà(💎) )井(👿)(jǐng )さんを通(🛠)し(🧕)て、(🎅)この鍛冶(🛬)屋(wū(🏁) )のおとうさんにくわを一丁頼(👽)みました。さあ(🦏)、(🔖)これ(👑)です、これがおやじの打ったくわですと言(yán )っ(☔)て、(♓)大井さんがさげてきてく(🙌)れたの(🐿)を見ましたら、(🈯)な(⛴)るほ(✒)どチョンまげ(♑)で通すほどの人(➰)の(💙)気(qì )象がそ(🚤)のがっしりと(😵)した柄のついた一丁のくわにもあら(🏛)われて(🚫)いま(🛥)した。
(🏀)あのシナの(🌖)ほ(👟)うで清(qīng )仏(🎍)しんふ(✒)つ(📲)戦争があった後、フラ(😑)ンス(🕢)兵(🕠)の用い(💋)た軍馬(mǎ )は(🐓)日本陸軍省(🧘)に(🐓)買い取られて(💳)、海(🍔)を(📛)越(🛰)して渡(dù )って(🐱)来たとの(😦)こ(🌇)と。その(🏎)中の十(📰)三頭(🛡)が(🔛)種馬とし(😪)て(🍙)信(xìn )州へ移さ(👯)れ(🍳)たの(✴)で(🐍)す。気象のいさま(🏑)し(🌨)い「ア(💇)ルゼリー」種(🎸)の馬が南佐久の奥(🌄)へ(🚪)はい(📲)った(🔴)のは(😤)、(🦋)その(💽)時のこ(🈴)とで。今(🍵)日ひ(🚂)と口に雑種ととなえてい(🙄)るのは、その「アルゼリー」種(zhǒng )を(📿)さした(👋)ものと聞(🎾)きます(💺)。その(🎯)後(🌸)、米(🐵)(mǐ(🦗) )国産の「浅間号」とい(🧣)う名高い種馬(mǎ(🌫) )もはいりこんだそうです(🐭)。それから次第(dì )に(🕜)馬の改良(🤑)ということが始まる、馬市うまいちは一年増(🌵)(zēng )しに盛んになる、その(🦁)うわさがなにがしの宮殿下のお耳にま(💨)で(💤)とどくように(⛅)なった(🚪)とか。殿(diàn )下(🤣)は(🚺)当(dāng )時陸軍騎兵づ(🥌)き大佐で、かく(🖋)れも(➰)な(⏪)い馬好き(🏔)でい(🌽)ら(🔬)せ(🛰)ら(🍯)れ(👊)るのですから、御(⛩)寵(chǒng )愛(🧥)ご(🗾)ちょうあいの「(🚸)ファラリース」というアラ(♏)ビヤ産を種馬(mǎ )とし(⏬)て南佐久へ(⚾)お貸(🐚)し付けに(👆)なり(🔄)ます(💚)と、人気が(🚑)立っ(🕕)た(👣)の立た(😉)ないのじゃありません(⛱)。「(🗽)フ(🚩)ァラ(✳)リ(🍘)ース」の血を分けた馬が(🚔)三(🤵)十四頭(🧒)という呼び声になりま(🥧)した。殿下は(⤵)お喜(xǐ )びのあまり(🏀)、(🔗)あ(✊)る年の秋、野(😊)辺(fǎ(🥢)n )山のべやまが原(♎)はらへ(📕)と(🚺)仰(yǎng )せいだされたとい(🏂)う(🙌)話(huà )が残っ(🏣)ています(🏜)。その時は四千人あま(👦)りの男(nán )や(😍)女があの牧(mù )場(chǎng )に(😉)集(jí )まったと聞(🍡)(wén )き(🚇)ま(🔇)す。馬も三(sān )百(🔮)頭ではきかなか(🕐)ったそうで(📬)す。海の口村(cūn )はじ(🏔)まっ(🤮)て以来のにぎわいであった(🤱)とのこと。
お(👧)もしろい風(fēng )体ふうていのお百姓(✡)(xìng )が(🚌)できあがりました。わた(🥖)し(🌐)はほおかむり、し(🏳)りはしょり(🥛)で(📘)、もも(🛀)ひ(📍)きもはい(🐁)ていません。それに素足で(🐇)す(🥐)よ。馬場裏ばばうらの家の裏に(♏)は、もと桑(sāng )畑で(🦊)あ(💋)った(🆘)ところが空地くうちにな(🏮)ってい(☔)ま(💑)したか(👀)ら、そこを借りる(👺)こ(🗻)と(🏜)にしましたが、さ(🐉)くの外(🌖)を行く人は慣れないわたし(📫)が働くのを見(jiàn )てクスク(🕹)ス笑って通りました。それにもかまわず、(👆)わたしは古い桑の根を掘りおこしたり、石こ(♟)ろを運(🤝)(yùn )び捨(shě )てたりしました。掘り(➕)起した土の中からは(🤩)どうかするとかわいら(🍞)しい貝(🌂)割(📃)葉かい(🐽)われば(👤)が見つか(👭)りま(🏢)し(🧑)たが、そ(💗)れはすもも(💶)のたねについて(🏩)出(🔭)てくるやつでした。わたしたち(🥋)の学(🔢)(xué )校(🔶)(xiào )には辰た(🎽)つさんという(📕)小(🏴)使いが(🔺)います。この男の家で(🚴)は小(👀)作を(🦒)やっていま(😙)す(🚕)。その(🏔)辰(chén )さんが(👤)見(✊)回(huí )り(😪)に来て、くわの持(chí(🏗) )ち(🆓)方からわた(🏪)しに教えてくれました。野菜を植(zhí )えるなら、まずじゃがいも(👱)やねぎのよ(🅱)うな作りやすい(🙎)ものか(🔁)ら始(shǐ )めて、それから大(🔑)根(gē(💘)n )、なす(🍐)、さ(🈚)や(🎩)えん(🚏)どう、(🎛)きうりな(🤾)ど(🏍)に及ぼす(🍕)がい(🚁)いと教(jiāo )え(😆)てく(🍜)れ(💺)るのも(📺)辰(chén )さんです。わたしは、こんな読書の余暇にするいささかの業(yè )か(😒)らも、大地からじかにからだへ(🎶)伝(😫)わってく(🏝)るよろこびを覚えて、なま(📶)なましいに(🕹)おい(🕤)のする(🎆)土の中を素足で(🔝)歩き回(huí )りま(🧔)した。時には畑の(🧗)土を取って(🦁)、それを自分の足の弱(🌑)い皮膚にこす(🎡)りつけまし(🌊)た。
そ(🗣)こま(⏰)で行きますと、ちょうちんをつけて出(chū )迎(🥅)えてくれる人に会いました。声を(🚂)かけてみる(💆)と、以前(🈷)(qián )にわ(🍒)が家へ出入(rù )り(🛐)をしていた男(nán )の一人(🍆)です。そし(♒)て、わたしの荷物を持とうと(🆎)言(yán )ってく(📅)れるのです。も(🔅)ともとわ(🚽)が家(🛋)の先祖は(🌺)この地(🦊)方(👑)のために働いた(🎦)人たちで(⬜)、(🐴)村も先(xiān )祖(👴)が開き、寺も先(xiān )祖(👃)が建て(🗳)たと(🌒)いうくらい(🎸)です(🐮)から、(🍶)そう(📃)いう古(🧢)くからの気風(🥓)が伝わ(⏰)って(🕙)いて(🧡)、なんにも土(⬛)地のた(🎏)めに尽くしたことのない一書生までがこんな出(chū )迎えを受け(📅)ることさえ(👧)自分には過ぎたことのように(🦕)思(sī )いました。わたしは(🔅)足をふるさとに踏(🕵)み(🌩)入れたばかり(🛒)で、(🧖)まだそん(🍸)な父の時代というものが根(🗨)深く残っているこ(🎾)とを(🐝)も思いまし(🕢)た。
三(👒)(sān ) 母(mǔ )を葬りに
ここに一人、耳のいい人(rén )があり(✊)まし(🤐)た。
荒浜(🍉)あらは(🌺)まのほうか(🎿)らその音が聞えてき(🕹)ます。荒浜というと(👃)ころは外(👋)(wài )海にむいた砂地の(💱)多い(🆗)漁(🌅)(yú(🎐) )村です。仙台(📶)(tái )せ(🍊)ん(🌁)だ(🐚)いから一(yī(🕎) )里ほどあ(🍜)り(👇)ます。そ(🛃)んな遠いほ(👰)うで(⬅)鳴(🍱)る海の音(🗿)が名(míng )掛(guà )町(🔬)なかけちょうの宿ま(😙)でよく聞えます。
四 呉(wú )く(🗣)み子さん
第六(liù )章 姉(🥊)
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