日本《坂口 みほ の フェラ》2行目ライン
坂口 みほ の フェラあらすじ
「浪士の(🗽)ことについて(🐥)で(🐁)すか(😴)。本(běn )陣問(🏍)屋へ(🐶)はなんとも言って来(lái )ません。」
「何か(🚽)考(🦆)え(🌽)があ(🚏)ると見(🥀)(jiàn )えて、(🙍)わ(🍎)たしの(🐀)方へもな(📨)んとも(🎰)言(💥)って(😛)来な(🤖)い。これが普(pǔ )通(tōng )の場合(hé(⛵) )なら、浪士(shì )なぞは泊めちゃな(🤵)らないな(😪)んて、沙(🎬)汰(🚎)の(📩)あるところ(🍆)ですがね(📍)。」(📳)
両国(🍿)の十一屋まで(🍮)三(sān )人一緒に戻(🕉)(tì(💸) )もど(🎰)って来た(💮)時、半蔵はそれを言い出(chū )したが、(🈯)心中の失(👌)(shī )望(wàng )は隠せなか(🖕)った。
「浪(làng )士のことに(🌻)ついてで(🌉)すか。本(běn )陣(zhèn )問屋へはな(🏳)んとも言って来ません。」
水戸ほど苦しい抗争を(🎽)続(😢)け(⛪)た(😼)藩(🥑)もない(🐸)。そ(🏒)れは実に藩論(lùn )分(⛰)裂の形であらわれ(➗)て(🗿)来た。もとより(🔘)、(😘)一(yī )般の人心(♑)は動(😪)揺し、新し(🕘)い世紀(jì(📿) )もようやくめぐって来て、だれもが(🕤)右すべ(🖲)きか左(zuǒ )すべきかと狼(🦇)(láng )狽ろうばいす(⏱)る時に当た(🚮)って(👑)は、(☔)二百何(hé(🔧) )十(🔻)年(nián )来(lái )の旧を守って来た諸藩のうちで藩(✏)論(lùn )の分裂し(🌹)ない(🤯)ところ(➖)とてもな(❕)か(🕟)った。水戸はことにそれ(🐫)が激(🆚)しか(👯)っ(🌘)た(💪)のだ。『大日本史』の(🏪)大業を(🍅)成(🛵)就(jiù )して、大義名分を明らかに(🍶)し、学(xué )問を曲げて(🤩)まで世(shì(☕) )に阿お(🧝)もねるものもあ(🚨)る徳(🎽)川(🦉)時代にあって(😇)とにもかく(💧)にも歴史(🌸)の精(🆗)神を樹(shù )立したの(😧)は水戸であった。彰(zhā(📚)ng )考(⛳)館(guǎn )しょうこうかんの修(🔢)史、弘(🦂)(hó(🈷)ng )道(dào )館こ(😇)うどうかんの学(xué )問は(🤭)、諸(🦎)藩(fā(🚃)n )の学風を(💴)指導する役目を勤めた。当時における青(qīng )年(🔝)で多少(🥪)なり(🔮)とも(🔧)水戸の影響を(🚋)受(😊)けないものは(🔒)なかっ(📛)たく(🤺)らいである(🔴)。いかんせん(🙏)、(🙁)水戸(hù(📂) )はこの熱(🙆)意をもって尊王(💷)佐(zuǒ )幕(🍷)(mù )の一(yī )大矛盾(🦊)につき当(🐲)たった(💌)。あの波瀾はらん(🕚)の多い御隠居の生(😗)涯(😴)(yá(🤮) )しょ(🤔)うがいがそれだ。遠く西(🔃)山公せいざ(🕙)んこう以来の遺志を受(shòu )け(👨)つぎ王室尊(🎃)崇(chó(🔻)ng )の念(🌷)の(🌨)篤(🅾)あつかった御(🍍)(yù )隠(yǐn )居(jū )は、紀州や尾(wě(⏱)i )州の藩(fān )主と(🧀)並(🕛)んで(🈹)幕府を輔佐す(🥅)る上にも人(🎩)一倍(bèi )責任を感ずる位置(🥣)に(🉑)立(lì )たせられた。この水(shuǐ )戸の苦(kǔ )悶くもんは(👃)一方に誠党と称(➿)する勤(🚚)(qín )王派の人(rén )たちを生み、(🌍)一方に奸(📿)党(dǎng )かんとうと呼ばる(🚆)る佐(📅)幕(mù )派の人たちを生んだ。一つの(🈷)藩は(🔽)裂けてたたか(🥧)っ(🔖)た(🚾)。当(dāng )時諸藩に党派(pài )争(zhēng )いは(🈹)あっても、水(shuǐ(🗽) )戸の(😥)よう(⤴)に惨酷(🏽)ざんこ(⏱)く(🐔)を(👾)きわめたところはな(🍿)い。誠(🌷)(chéng )党が奸党を見る(🚓)のは極悪(è )ご(😒)く(🔀)あくの(🥚)人間と心の底(🌠)から信じ(👄)たのであって、奸党が誠(chéng )党(🍬)(dǎ(🐛)ng )を見る(🔕)のも(🔀)またお(🥨)家(🙅)の大事も思わず御本家大事というこ(📝)と(🈯)も知らない不忠の臣(chén )と(🔔)思い込ん(❕)だのであ(🐚)った(🔚)。水戸(🔛)の党派(pà(🚻)i )争い(🈂)はほとんど宗教(jiāo )戦(🆗)争(zhēng )に似ていて、成(chéng )敗利害の外(wài )にあるも(🗑)のだと言(yán )った人(😦)もある。いわゆる誠党は(😑)天(tiān )狗連てんぐれんと(🍸)も呼(hū )び、いわゆ(🤐)る奸(jiān )党は諸生党とも(😀)言(🗝)った。当時の水(shuǐ )戸(😂)藩にある才(🍇)能の(🚣)士で、誠(💚)でな(🐗)いものは(🔠)奸(🔬)、奸でないものは誠、両(🥠)派全く(🛺)分かれて(🎗)相鬩あ(😱)い(🚰)せめぎ、(👢)その中(🌇)(zhō(🆔)ng )間に(🗄)あるも(⚾)のをば柳(🐺)(liǔ )と(🕚)呼んだ。市川三左衛門をはじめ諸生党の領袖(🚬)り(🐔)ょうしゅうが国政を左(🧞)右す(🍎)る時を(💙)迎えて(⛄)見ると、天(🎚)狗連(lián )の一派は筑波山の方に立てこ(👑)もり(🤓)、田丸稲右(yòu )衛(wèi )門(mén )たまるい(🤠)なえもんを主将に推し、亡な(🏴)き御隠(🤠)居の御(yù(🏀) )霊(líng )代みた(🐿)ましろを奉(🌓)(fèng )じて、尊(zū(🕗)n )攘(rǎng )の志を(😥)致(🤖)いた(☕)そ(👚)うとしてい(🍒)た。かね(🚋)て幕府は水戸の尊攘(🥜)派を毛ぎらいし、誠党(🍉)領袖(🗜)の一人(rén )なる武田耕雲斎たけだこうう(🕜)んさいと(👂)筑波に兵(bīng )を(🚢)挙あげた志(zhì(🔷) )士ら(🎳)との通(tōng )謀(móu )を(🥄)疑(🕒)っていた際であるから、(🙍)早速(🏭)(sù )さっそく(💨)耕(🕞)雲斎に(🥘)隠(🎐)居慎(shèn )い(♿)んきょつつしみを命じ、諸生党の(🍸)三(🦕)(sān )左衛(wèi )門(mén )ら(😮)を助(🚰)け(🙄)て(🎓)筑波の暴(🚋)徒(tú )を討(tǎo )うたしめるために関東(dōng )十一藩の諸(zhū )大名(míng )に命(🤩)令を(🍬)下し(🐍)た。三(🎻)(sān )左衛門(🛐)は(🤤)兵を率(lǜ(🎞) )いて(📙)江(♎)戸を(🌉)出発し、水戸(💞)城(💎)に(♟)帰(guī(⛓) )っ(😣)て簾(🖤)中れんちゅう母公(gōng )貞芳院て(🚞)い(😌)ほう(💩)いん(🤜)ならびに公子らを奉じ、その(🐣)根拠(jù )を堅(👗)めた(💞)。これを(⛷)聞いた耕雲(😉)斎(zhāi )らは水(shuǐ )戸家の(🌷)存亡が今日(🕉)にある(🏼)として、(⌛)幽(🅿)(yō(👷)u )屏ゆうへいの(✋)身(shēn )では(🛷)あるが禁(🏾)を破(🍀)って水(shuǐ )戸を(💦)出(chū(🥊) )発(fā )した。そして江(🦉)戸にある藩主を(🎬)諫(🧀)いさめて(🚳)奸徒(tú(🌇) )かんと(♿)の排斥を謀はかろうとした。かく一藩(🙎)が党派(🎆)を(📭)分かち、争闘(dòu )を事(shì )とし(🥤)、しばらくも(🔚)鎮静(jìng )する時(🕓)の(🐝)なかったため、松平(💪)大(💺)(dà )炊頭おおいのか(🎄)み（宍戸侯(hóu )ししどこう）は(🔨)藩主(🔠)の目(🦒)代(dài )も(🍏)くだい(🗺)として、(🏛)八月(yuè )十日に水戸の吉田(🏫)に着(zhe )いた。と(🖕)ころが(🚵)、水戸(🔦)に(🌧)ある三左(🍫)衛門はこ(🔖)の鎮撫ちんぶの使者(zhě(🛴) )に(🥖)随行し(⭕)て来たものの多くが自(zì )己の(🐑)反(🥍)対(🍘)党であ(🎛)るの(❎)を(😆)見、(🚧)その中(zhōng )には京都(dō(🎈)u )よ(💎)り(🍀)来た公子(🔂)(zǐ )余(🏭)四麿よしまろの従(👵)者や(💀)尊(zūn )攘派の志(😛)士なぞのある(🌅)のを見、大炊頭が(🌱)真意(🔩)を疑(yí )って、その入(🚏)城(🤣)を拒んだ。朋(🍏)党ほうとうの乱はその結(🔤)果(🍛)であっ(🚒)た。
こんなに周(zhōu )囲の事(🛏)情(qíng )が(📝)切(qiē(😔) )迫す(🍼)る(🐂)前、高島城の御(yù )留守居おるすいは江(🎖)戸屋敷からの早(🏘)飛(fē(🤴)i )脚が持(chí )参した書面を受(shòu )け取っ(⬅)た。その書(🆚)面は特に(🥐)幕府(fǔ )か(🛎)ら諏(🍉)訪藩にあてた(✏)もので、水戸(🛫)(hù )浪士西(🐝)下(😽)の(😞)うわ(🛒)さを伝え、和(🚇)田峠その他へ早速(sù )さっそく人数(shù )を出張(🌠)させる(📞)よ(🚻)うにとして(🔢)あった(⛽)。右の峠の内には松本方面(miàn )への抜(bá )け路みちもあるから、時宜(🎞)によっては松本(🌊)藩(fān )か(🖼)ら(🏌)も(😙)応援(🏥)すべき心得(dé )で、万(🐩)事取り計(jì )らうようにと仰せ出さ(💧)れ(🚦)たとして(📕)あった。さて(😊)また(🅿)、(🆘)甲府か(🚓)らも応(🥒)援の人(rén )数(🧒)を差(chà(🌊) )し出(chū )す(💞)よ(🍊)う申(🏘)しまいるや(🚷)も知(🎼)れないから(🔉)、そのつもり(💊)に出(🔪)兵(bīng )の手(🦕)配りをし(🛒)て(🚐)置いて、中仙道なかせんどう(🍞)はもと(😣)より甲(jiǎ )州方(📊)(fāng )面のことは万事手(shǒu )抜か(📜)りのないようにと仰(yǎng )せ出されたと(🦔)もして(👶)あ(🖼)った。
この長逗留の(😕)中で、わずかに旅の(🉐)半(💜)蔵を慰めたのは、国の方へ求(🌶)(qiú )めて行きたいも(🚅)のもあるかと思って本屋をあさっ(💗)たり、江戸にある平(píng )田同(tóng )門の知人を訪(fǎ(🌘)ng )たず(🍳)ねたり、時に(🚈)は(🖥)平(píng )田家を(🥟)訪(fǎng )ねてそこ(🤪)に留守(🍋)(shǒu )居す(🈶)る師(🖊)鉄胤(yìn )かね(㊙)たねの家族(zú )を見舞ったりすること(🤯)であった。しか(🍰)しそれにも(🐀)増して(🏻)彼(bǐ )が心を(🔬)引かれたのは多吉(➖)夫(🚷)婦(fù )で(🚞)、わけて(🍒)もか(🕚)み(🍳)さ(⛎)んのお(👲)隅(yú(🆔) )のよ(😱)うな目の光っ(❤)た人を見(jiàn )つけ(🅱)たことで(🗣)あった。
こ(🎑)の市(🛅)街(🐍)戦(zhàn )はその日(🐘)未(wèi )ひつじ(🎎)の刻こくの(📉)終(💀)わりにわたった。長(zhǎ(✉)ng )州方(fāng )は(🕴)中(✳)立売なかだちうり、蛤(🤒)門、境(🏪)町の三方面(🌕)に破れ、およそ二百余の死(🐢)(sǐ )体を(🎑)のこ(🏤)しすて(🤒)て敗(bài )走した(🛹)。兵火(huǒ )の起(🧙)(qǐ )こ(🛸)っ(🥌)たのは巳みの刻こく(🗒)のころであったが、おりから(🧜)風(🍬)はますます(🤱)強く、火(huǒ )の子は八方に(❄)散り、東は高瀬(👌)川た(🐼)かせがわから西(xī )は堀川ほりかわに及び(🚘)、(🤰)南(🎋)は九(jiǔ )条にま(📻)で及んで(😠)下京(jī(🏛)ng )の(🚢)ほ(😔)とんど全(🈚)(quá(🎱)n )都は(🍷)火災のうち(⏭)にあった。年寄(jì )りをたすけ幼いものを(⏯)負おぶった(🍱)男や女は景蔵の右にも左(zuǒ )にもあって、目(🧐)(mù )も当てられ(🔯)ない(🚶)あ(🤶)りさまであったと認したためてある。
しかし、郷里(lǐ )の方の(⏺)空も心(🐨)にかか(👖)って、(📂)三人の庄屋(🍄)が(📁)そ(🚣)こそこ(🔄)に江(jiāng )戸を引き揚げよ(💩)う(🎉)としたのは、(🐠)彼(bǐ )ら(🎸)の滞(zhì )在(zà(🚃)i )が六月(➰)から十(shí )月(🚷)(yuè )まで長引いたためばかり(😾)でもなか(👏)ったのである。出(🍆)発の(⚽)前(🎥)日、(🛀)筑波(bō )つくばの方の(🖼)水戸浪士の(🏍)動(👨)静について、確かな筋(jīn )へ届いた(🖌)といううわさを(🌚)東片(piàn )町の屋敷か(🧠)ら聞き(🔋)込(rù )んで来たものもあった(🦆)からで。
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