○ 孝(xià(❓)o )経によると、(🥧)曾子(zǐ )は孔(kǒng )子(zǐ )に「身体髪(👠)膚こ(🈹)れ(🐔)を父母に受く、敢て(🕡)毀(huì )傷(⤴)せざ(🏰)るは孝(xiào )の(🚧)始(shǐ )なり」(💱)とい(🚨)う教えをうけてい(➖)る。曾(🥨)子は、それで、手や足に傷のないのを(⤵)喜んだことはいう(🏷)までもないが、(🎦)しかし(👼)、単に身体(📛)のことだけを問題にしていたのでないこと(🦀)も無(wú )論(🍱)(lù(🔜)n )である(🕞)。
二(🏹)七(💢)(二三(sān )二)
「熱狂的な(😗)人は正直(zhí )なものだが(🏟)、そ(💈)の正直さ(⬆)がな(❕)く、無知な(🎀)人は律義なも(🏊)のだが、その律(🍣)儀さがな(💶)く、(💬)才能(😐)のない人は信実(shí )なも(♊)のだ(🌏)が(🕵)、そ(🔒)の信実(📠)(shí )さがない(🦊)とす(😷)れば、(🌎)もう全(📼)く(🕋)手が(✋)つ(🔨)けられ(🥠)ない。」
「(📟)三年も(💵)学(🧞)問(wèn )をして、俸(fè(📟)ng )祿に野心の(🍟)ない人は(🐾)得がたい人(rén )物だ。」
「麻の(💦)冠かんむ(🙍)りをかぶ(🚨)るのが古(🤚)礼だが、今(💞)では絹糸(🀄)(jiǎo )の(🌩)冠をかぶる風(🖱)習(xí )になった。こ(🏭)れは節(😧)(jiē )約のた(🚾)めだ。私はみん(❓)な(🏥)のやり方に(♍)従おう。臣(🚫)下は堂下で君(👀)主を拝す(🍭)るの(🐄)が(🏽)古礼だ(♊)が、(🌂)今では堂上で拝する風習(xí )にな(👿)った。これは(🏜)臣下の増(zēng )長だ(🥚)。私(sī )は、みんなのやり方とはちがうが(🤐)、やはり堂下で拝することに(🔓)し(🎟)よう。」
○ 本章については異(🐉)説が多いが、孔子の言葉(❗)の(🐊)真意を動(dò(🖨)ng )かすほど(🤦)のものではないの(🚬)で、一々述(🍰)べな(💺)い。
「(🚝)流(liú(💋) )転の相(😙)すが(🎽)た(🦊)はこの通(tōng )りだ。昼となく夜とな(🎤)く流(liú )れて(🚈)やまない(👦)。」
一六(liù(🔑) )(二二(🏖)(èr )一)
○ 関(wān )雎==詩経(jīng )の中にある(👐)篇(🍾)の(🛵)名。
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