「私(sī )が何(hé(✏) )を知っていよう。何も知(📴)っ(☕)て(🥦)はいないのだ。だが、もし、(🦊)田(tián )舎(😫)(shè )の無(wú )知(👤)な人(rén )が(⚽)私(💱)に物を(💞)た(💣)ずねるこ(🚆)とがあるとして、(🌚)それが本気で誠実(shí )で(🚰)さえあれ(👞)ば、私は、物事(👏)の両端をたた(♿)いて(👂)徹(🐊)底(👶)的(✌)に教えてやりたいと思(sī )う。」(🧓)
○ こういう(☕)言葉の深刻(kè )さがわか(🎁)らな(😧)いと、論語の妙味(wè(👳)i )は(🚯)わか(📹)らな(💎)い。
三二(🔑)(èr )(一(⏩)七九(jiǔ(💃) ))
「上に立つ者(zhě )が親族(zú )に懇(kě(💜)n )篤であれば、人(rén )民はおのずか(📷)ら仁心を刺(cì )戟される。上に立つ者が故旧(🥑)を忘(🌪)れなけ(🎈)れば、(🧓)人民(🐞)はおのずから浮(fú )薄の風(✳)に遠ざか(💭)る(📡)。」
一(⌛)〇(💒)(一九四)
○ 泰伯==(🥜)周の(⛲)大王(たいおう)(😝)の長子で、仲雍(ちゆう(🎆)よう)季歴(lì )(きれ(😤)き)(🏑)の二弟があ(🤗)つた(🚑)が、(🎴)季歴の子昌(chāng )(しよう(📟))が(⛲)すぐれた人(👌)物だつ(🤙)たので、大(dà )王(💬)(wáng )は位を末子季(jì )歴(🗺)(lì )に譲(😃)(ràng )つて昌(🏸)(chāng )に(🖲)及ぼした(🕊)いと思つた。泰伯は父(fù )の意(yì )志(👞)を察し、(🚁)弟(✨)の(👘)仲雍(🚦)と共に国(🤘)(guó )を去つて南方にか(🎴)くれた。そ(🚤)れが極(jí )めて隱微の(㊗)間に行われたので、人民(🦓)はその(🚙)噂さえすることが(📱)な(🕦)かつた(🖐)の(👳)で(👾)ある。昌は後の文(wén )王、その子発(はつ)が武王である。
深渕ふ(✴)かぶちにのぞ(🍙)むごと、
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