フェラ 動画《エロ 2 次元》2行目ライン
エロ 2 次元あらすじ
○ 本章については異説が多いが、孔子(⏸)の言(👍)(yán )葉の真意(🤛)を動かすほどのも(Ⓜ)のでは(🎷)ないので、(🐁)一(🗻)々述べない。
こ(🤶)ころ(🤶)やぶれず
うす氷ふむが(💅)ごと、
「昭公しょうこう(🥖)は礼を知(zhī )っておられましょうか。」(🌋)
○ (😏)牢(👖)(láo )＝＝孔子の門人。姓(🍞)は琴（きん）(🦓)、(🗄)字は子開（し(🏆)かい）(🎞)、又(yòu )は子張（し(👙)ちよう）(🔍)。
「(🙌)惜(xī )し(👸)い人(ré(🎅)n )物だった。私(⏱)(sī )は(👄)彼(🐫)が進んでいるところは見たが、彼が止(♟)(zhǐ(🙇) )まっ(⚪)てい(🏴)ると(🔁)ころを(✏)見(⛰)たこ(〰)とが(👿)なかったのだ。」
「(📿)堯帝の君徳は何(🚋)と大(👍)きく(🆖)、(🖊)何と荘厳なことで(🌍)あろう。世に真に偉大なものは天(tiā(🎇)n )の(🍩)み(🤳)である(🔍)が、ひとり堯帝は天とその偉大さ(🥁)を(💲)共に(⤴)している。その(🔼)徳の広大無(wú )辺さは何と(🛸)形(xíng )容(😽)(róng )してよい(💡)か(🏌)わ(🐦)からない。人は(⏩)ただその功業の荘厳(🔫)さと(💓)文物制(zhì )度の燦然たる(🗻)とに眼を見(jià(🦋)n )はる(❕)のみである。」
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《エロ 2 次元》よくある質問
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Q6《エロ 2 次元》評価:
A 夕闇(💳)がせま(💭)っていて百日紅(🏸)さ(😢)る(👗)すべりの(🤷)幹(🥟)だけが、(🐭)軟らかに浮きあが(🔈)って(🌶)見え(🔡)た。僕は庭の(🗒)枝折戸に手(💥)をかけ、振りむ(🦋)いて(🚉)マダ(🚖)ムに(🤓)もいちど挨拶した。マダム(🍱)は(🚺)、(🏬)ぽつんと(👰)白く縁(👰)側に立っ(🌷)ていたが、ていねいにお辞儀を返(🤳)した。僕は心のうちで、この夫婦は愛(🐍)し合ってい(😸)るのだ、とわび(〰)しげに呟(🍭)つぶやいたことであ(🙋)る。
A「歌(💫)劇か(📬)いな。―――」(🐎)
A着物にかけては要も妻に負けない程の贅沢ぜいたく屋で、この羽織(👫)に(📤)は(💆)この着(👂)物にこの(🍥)帯と云う風に幾通り(🦕)とな(👢)く揃そろえてあ(👫)っ(🔢)て(😣)、それ(🚪)が細か(🤓)い(🔘)物にまでも(🐓)、―――(🗝)時計とか、鎖(🥉)とか、羽織(〰)の紐ひもとか、シガー(🌩)ケースとか(🐄)、財(🚧)布と(👧)か、そん(🌒)な(🌎)物(🐼)にまで(🕜)お(🍺)よんでいた。それを(🚺)一々(🏿)呑(🆘)み込んでい(🌭)て、(🥘)「あ(😻)れ」と云えば直(⏰)ぐその一と組を(🎙)揃え(🎡)ることの出来る(🧢)ものは美(🎹)佐子より(🚗)外(🚊)にないのであるから、この頃(🛴)のよう(⛔)に(🚈)夫を置い(🐒)て一人で外(💖)へ出がちの彼女は、出かける(🍮)時に夫(🦏)の(❇)ために衣(👻)類を揃え(🎁)て行(🤳)くことが多かっ(🚜)た。要に取(🍃)って現在(📛)の(🏗)妻(😼)が(🤒)実際(📷)妻らし(🤘)い役目(🛷)を(😮)し、(⛵)彼女でなければならない必要を覚える(👪)のは、ただこの(🈳)場(♎)合だけで(🎎)あるので、そう云う時にい(🦍)つでも彼は変に(🎩)ちぐはぐ(🆘)な思(🏆)いをした。殊(📔)ことに(🚌)今(🎓)日のように、うしろから襦袢じゅばんを着せてくれ(🧢)たり、襟(💰)え(📘)りを直(🖱)してくれたりされる(🏡)と、自(✏)分た(👊)ち夫婦(🤳)と云うものの随(〽)分不(📗)思議な矛盾(🍟)した関係が(🤸)、はっき(🚬)り感ぜ(❄)られる(😆)のであった。誰がこう云(🥤)う(🏀)場面を見たら、自分たちを(📏)夫婦でないと思うであろう。現(♌)に家にいる(⚓)小(🏚)間使(🏑)にしても下女にしても、夢にも疑ってはいないで(🕳)あろう(🤽)。彼自身で(❇)すら、こうして下着や(🛺)足袋たびの面倒までも見て(📨)貰もらってい(🤫)る自分を顧(🌃)みれば、(👓)これでど(🗯)うして夫(🏻)婦でないの(👟)か(🎼)と(🕢)云うような気が(🐒)する。何(🐨)も閨(🗜)房け(🚊)いぼう(👁)の語ら(📗)いばかりが夫婦を成(🎨)り立たせてい(🗯)るの(🔶)で(🗣)はない。一夜妻なら(🧀)ば(⬆)要(😧)は過(🤵)去に多くの女を知っている。が、こういう細かい身の周りの世話や心(👙)づくしの(🧕)間にこそ夫婦らし(🛐)さが(🚴)存(📰)す(🔩)るのでは(🌁)な(😓)いか。これが夫婦の本来の姿ではな(🚶)いのか。そ(🗳)う(🐃)してみれば、彼は彼女に不足を(🏗)感ずる何(🔏)もの(🤜)もないのである(🚩)。………
A一体この(😟)女は、どんな積り(😗)で己と友達にな(🚐)ろうと(🌧)云うのかと、私はそ(🎒)の時考えま(🕍)した。彼(🏞)女が毎(🕟)晩訪(🕡)ねて来るの(💁)は、単に私をからか(🥘)うだけの(👨)興味(🚸)ではなく、まだ何かしらもく(🔣)ろみがあ(🆙)るに違いあ(🥇)り(🚸)ませ(🆘)ん。先まず友達になって置いて、それ(🅱)から(🙉)次第に丸(🍑)め込(🌂)ん(📌)で、(💭)自分(🈂)の方から(🧜)降参をする形式(🌫)でなく再(🔐)び夫婦になろ(🏴)うと云(👩)うのか？ 彼(🍦)女の真(🥈)意が(🚆)そう(🏨)であるなら、そんな(🌋)面倒な(🍞)策略を弄ろうしてくれ(🕢)ないでも、私は訳なく同意した(💭)でしょう。なぜな(🌦)ら私の胸(🎲)の(🕤)中には、彼女(🌔)と(🧀)夫(🍃)婦になれる(👒)ので(😮)あったら(🌗)決して(🍬)「いや」と(⏳)は(🏙)云え(🌻)ない気持が、(🏍)もういつの間(🚧)にかムラ(🕤)ムラと燃えていたのですから。
A「あ(👀)の西洋(😡)人は(🍽)友達でも何でもないのよ、そ(🎼)れが(🅰)いき(🈺)なり(🥔)猿の所へや(🚫)って(💽)来て、踊っ(♒)て下さ(👐)いッ(🐐)て云っ(👛)たん(🌫)だって。つまり此方(👛)こっちを馬鹿にしているのよ、紹(🔂)介もなしにそんな事を(🌂)云(🚲)いうなんて、きっと淫売いん(👺)ばい(🚹)か何かと間(🤝)違えたのよ(🕕)」
Aなど(🥝)と(🙈)云いながら(📨)、野の(🤟)宮の方へ歩いたが、午後になってから風が(📃)出て(🦃)急(⏰)にうすら(🎰)寒(✍)くなり、厭(👌)離庵え(😰)んり(💔)あん(🏽)の庵(🏻)室を訪れた(🎧)時分には、あの入口のところにある桜が姉妹たちの袂におび(📴)ただしく(🏃)散った。それからも(➿)う一度清(🈵)涼寺の(🍧)門前に(🚇)出、釈(🗾)迦(🐣)堂しゃかどう前の(✝)停留所(🥦)から愛宕あたご電車で嵐山に戻り、三(🥔)度(🔔)みた(📏)び(🛒)渡月(🍲)橋の北詰に来て一(🚊)と休みした後、タキシー(📍)を拾っ(🥄)て(🚲)平安神宮に向(🚥)った。
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