「(🛥)ふうむ、そうか。」
「きのうは、ど(📤)うだっ(🏽)たい(🕓)、(💬)雨天体(🛀)(tǐ(😻) )操場では?」
(🥒)だが聰明な読者なら(🍉)ば、(📅)彼のそうした行為(🍳)の裏に、(🖱)い(💚)つも(✴)一脈(🎊)(mà(🛰)i )の哀(🔺)愁あいし(🌖)ゅうが(🎫)流れていたことを決して見(🏼)逃(⏬)が(🔆)さ(🔀)なかったはずだ。実際(🕥)、(🤖)哀(💱)愁(🦃)は、次郎にとって、過去十(🔁)五(wǔ(🦋) )年間、(♉)切っても切れない道づれ(🦒)であったとも言(yán )えるの(🎤)であ(🕸)る。彼(🔅)(bǐ )の負(😥)(fù )けぎらい、彼の虚(😰)偽(✍)(wěi )き(🚌)ょぎ、彼(bǐ(👉) )の反抗(kàng )心(😞)と(🏥)闘(🧤)争(🎃)心、お(🐅)よそそうした(🎌)、(🏠)一見哀愁とは(🎢)極めて縁(yuán )遠いように思(sī )われるもの(🤑)のすべ(🌳)てが、実は哀愁のやむにやまれぬ表現であり、自(📄)然(🌒)が(🔖)彼に教えた(🦔)哀(āi )愁(🐎)からの逃(🚅)(táo )路だっ(🌫)たのである。そして、もし「自(zì )然の(🔧)叡智(zhì )え(🤮)いち」と(✨)いうものが疑えないもの(😯)だとするならば、次郎(🚚)の心がそろ(🛂)そ(🥣)ろと詩(shī )にひかれていったということは(📼)、必ずしも不似合なことで(🆚)はなか(🙇)ったであ(😐)ろう(🛂)。というの(🤤)は、(🚘)何人(Ⓜ)も自己(jǐ )の(⛹)真実を(🐕)表(🏾)現してみた(🌮)いという欲(yù )望をいく(🏐)ぶんかは持(🐢)(chí(🐆) )っているし(🏳)、そ(🔇)して、哀(🍃)(āi )愁の偽り(🎳)の(🔏)ない(😻)表(🌼)現には、詩こ(🌘)そ最もふさわしいものだか(🛵)らである。
「そうだ(📹)、本田次郎っていうんだそうだ。」
彼(🛂)の人生(shēng )は(⏭)、中学(🏵)校(🍐)入(rù )学(xué )の第一日目におい(🍬)て、すでに急激な拡がりを見(jià(🏋)n )せていた(🏣)のである。
「五年(👪)(nián )生、こわくない?」
「よせ! そんな議論をしたって、(🍜)な(🏔)んの(🤦)役に立つん(🤡)だ。」
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