(🍘)孔子は(👯)、しかし、(🦋)それには答えな(🐤)いで(🔎)、(🥘)また(🍦)歩(🎫)(bù )き出(🅱)(chū )した。そし(💪)て独言(yán )のよう(📷)に云っ(🧗)た。
「平素(sù )敬慎(💷)の心(🎺)を(🙍)以て万事を裁(😽)量しつつ(🎄)、しかも事を行うには大まかで(🍻)ありたい(🚄)と思(➗)います。それ(🍧)が治民(mí(💇)n )の要道ではあ(🏮)りま(🐔)すまいか。平(píng )素も(🛡)大(🥣)まかであり、事を行(🦍)(háng )うに(🕟)も大まかで(🍙)あると、とかく放慢(màn )に(📠)流(🆒)れ(🏤)が(👎)ち(😼)だと思い(🔣)ますが…(😷)…(🦖)」
「楽(🎽)長(zhǎng )!」
(🙈)陽(🧛)貨はこ(🍕)れ(👯)はう(⛔)まいと(😎)思(sī )った。で(⏺)、すぐ二(èr )の矢(👲)を(💍)放った。
「(🚲)御(⚪)(yù(🥢) )教(🐆)(jiāo )訓は、身(shē(🥁)n )にしみてこたえました。ありがとう存(🦓)じま(🎇)す。これからは、技術を磨(🏬)くと共に(📊)、心(🐉)を治める(👃)ことに、一(yī )層精進いた(🎫)す決心で(🧕)ご(🕌)ざい(🥧)ます。」(🔅)
(⏩)元来孔子はユーモ(📹)リ(🤟)ストではなかった。だか(👖)ら彼(✅)は、生真面(miàn )目に(🀄)考(kǎo )えて、そんなことを思いつ(⛏)いたのである。しか(🕗)し、思(🥨)いつ(🌴)いて(🈁)見ると、いか(🐊)にも可笑しかっ(💨)た。彼(bǐ(🚨) )は思(🙄)わず微(wēi )笑した。同時(🚩)に(🐝)、何となく自分(fèn )にはふさわしくないよ(🎰)う(🤤)な気がし出した(🏑)。たしかに彼(👁)のふだんの信念(📠)に(🔜)照(zhào )らすと、それは決(🏸)し(🌘)て気(🍛)(qì )持のいい策(⛽)(cè(🤝) )だとは云(yún )えなかった(🌔)のである(🚀)。そこ(📬)に気(🙇)(qì(💒) )が(🚞)つ(🌧)くと、彼(🤶)はもう笑わなか(🍨)った。そして、(💸)ゆっくりと、もう一度(dù(✋) )考(kǎo )え(👚)なおした。しかし、それ以上のいい考えは、ど(💏)うして(🧗)も思(sī )い浮(fú(🐷) )ばなかった。
孔子(zǐ )は、これには多少意見があった。しかし(🔢)、それを述べても、どうせ(🥥)話を永びかすだけ(😛)の效果しか(👐)な(⬆)い(🤹)と思ったので、
「(📊)しかし、そんな意味なら、今更(gèng )先生に云われなくても(👈)、孟(mèng )懿子もわか(📍)って(🎐)いられるで(🏿)しょ(👎)う。もう(📛)永いこと礼を学(🕖)んでいられ(🔼)るのですか(🛷)ら。」
そこまで(🔤)考えて来て、樊(👏)遅はもう一度「違(😔)わ(🛸)ない」(🦃)という言葉(yè )の意味を考えて見(😱)た。
5 子曰(yuē )く(🔈)、君子の(🖇)天(🐅)下に於けるや、適(shì )無きなり。漠無きなり。義(✴)に之(zhī )れ与(yǔ )に比(し(㊙)たが(🚷))うと。((🏪)里仁篇)(🔎)
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