「じゃあ、失(🕗)敬。」
「うむ、新(🔗)入(🤶)生(👑)の(😹)ために(👟)戦(🌷)うつも(🎃)りだったんだね。」
だが、彼の詩について(😐)、(👉)これ以(yǐ )上の(⛸)ことを語(yǔ )るのは、今はその時(🎾)期(qī )ではない(🍪)。何し(🍇)ろ、彼(🤞)は(🛷)まだ、(🙎)歌一(📍)首(👧)作るに(🐎)も、(🏍)指を(🍜)折っ(🎙)て字(🖥)数を数えてみなけ(🍖)ればな(🏠)らない程度(💢)の幼(yòu )い詩(shī(🧒) )人だったし、それに、恭(🐉)一の詩に対してあ(🕊)る妬(dù )ましさを感じて(⚾)い(🥩)た(👄)とし(🙊)ても、彼の身(shēn )辺には(💸)、詩以上に切(qiē(⏸) )実な問題がまだたくさ(🐶)ん(👡)残(🐞)(cán )されていたからである(🕛)。
机のまえ(🏩)に坐(🏘)った彼の(⏯)眼に(🙃)は(🔽)、た(💉)った今、(📧)茶の間(🖖)で、自分(fè(🤜)n )の顔を見(jià(⬇)n )つ(✒)めて(🏐)いた祖母と母との眼が、いつまでもはっきり(🐍)残っていた。
と、今度は伝統尊重論(lù(🐿)n )があらわれて来(lái )た。
「物はわか(🏬)る方だと思(sī )うがね。」
「本(běn )田(😓)の弟(🧡)を侮(wǔ )辱した(📴)く(☕)ないからさ。」
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