日本《広田 さくら 無 修正》2行目ライン
広田 さくら 無 修正あらすじ
あれはわたしなど(🆘)のまだ青年(🐳)のころのことでしたが(🤨)、そ(🎰)の日の葬式につい(🤹)て、今だにわ(🏪)た(😮)しの胸に浮かんでくることが一つあ(📮)り(🕳)ます(🏏)。それは『小公子』の訳(🐶)者(📕)を記(📧)念するために、いろいろ(🗂)な書物や雑誌の類が数多くその(📹)墓のほとりにうずめられたことでした。まあ、堅い石の(👄)棺かんの中に置(📚)(zhì(🤕) )いて(😞)す(🥖)らどうかと思われるようなものを、(🙎)まして漆(🖊)(qī )もはいっていな(🥥)い木(mù )の箱の中に納(nà )めたので(🕰)す(🌨)から、よ(🔑)くいく日(🙀)も(🗄)ち(💖)こたえよ(💂)う(🔎)とは(🕯)掛念(niàn )けねん(😌)されましたが(🏃)、しかし(📳)土(tǔ(💑) )の中に書物(🧔)の類をしまいましたら(🌛)、何が(🎢)なしに(🐸)その(🕹)墓のほ(📛)とりを立ち去(qù )りがたく思わせました。あれから、もうかなりの年月が(🛃)たちます。しか(🍽)し時を記念(😓)し(📙)よ(🥓)うとする人々の(🚋)心は長くその土に残りました。
そう、そう、ある川の流(🏜)れに添うていかだ(⛵)を(🎗)下(xià )す人があっ(🎓)たのもその一(🏐)(yī )つです。それが材木のいかだで(🍁)なしに、(💏)竹(zhú )のいかだで(🧡)あったのもめずらしく思われたことを覚(🐌)え(💛)ています。土地(🍙)(dì )不案内なわたし(👧)も(📁)、そ(♉)の川について(🏪)水上みなかみ(✋)のほうへ進(🌺)(jì(🔟)n )みさえ(👡)すれ(🔔)ばいい(🙂)と感(gǎn )づきまし(🚘)た。だ(🐱)んだん歩(bù )いて行(há(🛣)ng )く(💅)うちに、(💣)川(📌)の(⛷)水は谷底の下(💮)のほうに見えるよう(🐡)になって、がけづたいの(🦒)道へ出(👣)ました(🙊)。
な(🍐)ど(➗)と言(yán )われ(🍰)ますから、どんな(⚓)年ご(🏙)ろのむすこ(✈)さんかと思いまし(♉)たら、(🛅)まだ小学校へかよっ(👗)ているほどの少(shǎo )年(🌩)で(🐝)した。そんなむ(🅱)すこさ(📈)んが先生のよう(🚹)な年(🛤)(nián )老(🚦)いた人にあ(👡)るこ(🤔)と(🧥)も(🕷)めず(🚃)らしく(🏐)思(💤)いました。
二 姉の家
(🔗)そ(🔡)れもそのはず(💒)です。あれはた(🤤)だの俗謡でもなく(🍒)て、古(gǔ )い(🐅)歴(📳)史(😣)(shǐ )のある朝鮮(xiān )征伐(fá )の(💐)おりの凱(kǎi )旋が(🐈)いせんの曲だと聞きます。おそ(😦)ら(🍺)く(😇)、昔の仙台(🍎)武士は(😛)軍いく(♋)さの旅か(📳)ら帰っ(🍧)て来て、(🆕)たがいに祝(🤐)いの酒をくみかわし(🐚)、(👇)手(🧔)拍子(🐙)で(🥣)も打ちな(🧘)が(🥪)ら(🕚)、(🐍)心(🏕)ゆ(🎦)く(🅱)ばか(😺)りあの歌を合唱(chàng )したものでありま(🍧)した(🤭)ろう(🚌)。陣中の(📈)着物も解き、(🤲)重い刀も(🎪)わきに置(zhì )いて、ふ(🥢)たたび妻(🐐)子に迎えられた時(🧣)(shí(🍵) )のよろこびは、いくら(🚎)歌っても(🔨)歌いつくせない(🧤)ようなものでありましたろう。
五(wǔ )月(🌂)の菖蒲しょうぶが男(ná(🍚)n )の子(🔀)(zǐ )にふさわしいように、桃の花はおの(⛴)ず(🥢)から少(🕝)(shǎo )女(🏬)にふさわしい。長い花ぶさをうなだれ(😚)、花(👼)(huā )べんの胸をひろげて、物(wù(🔩) )思い(🔔)に(💼)沈ん(🐨)だ(⤴)ような海(hǎi )棠(🌇)かいど(🐲)うのすがたは、とう(👍)てい少女のものでは(🐎)あり(🗳)ません。茶色で(🛶)、やや赤みを帯びた枝の素生すば(🎴)え(🚻)に(⛺)堅(🚬)くつ(🐈)けたあの桃の(🙇)つ(🥊)ぼ(🥠)みこそ(🔄)少女のも(🥜)のです(🧑)。二尺に(🤼)も三尺にも及ぶ(🔙)ほど勢(🌕)いこ(🌙)んで延(🕰)びてき(🗼)てい(🔮)るようなその素(💃)(sù(🉑) )生(shēng )すばえを見(👕)たばかりで(🐺)も、おい先こもる少(shǎo )女の(👳)命を(🙋)思わせる(🏔)も(🏧)のがあります。素朴そぼくにふくらんだところはかわやな(🎸)ぎの趣(🛅)に似て、もっと恥(🏡)を(📬)含(hán )み、しかもおとめ(🛸)らし(📂)い誇りを(🐉)み(🖥)せているも(✨)のは(🎏)桃(❣)のつ(🏩)ぼみです。
吉村のおじさんは(⛅)交際(🦗)の広い人でし(🔥)た(🍛)から、いろ(😋)いろな(🏞)客がお(🤤)じさ(🤑)ん(📔)の家へたずねてき(🆖)ましたが、そ(🕡)の中でも玄関からは(🐔)いっ(😵)てくる人と、勝手(💆)口からは(🍢)いっ(🛏)てくる人とありました。勝手口からたずねてくるのは、お(🥤)もに内(🔆)わ(🎑)の人(rén )か、前だ(🥛)れが(🎀)けに角(jiǎo )帯をしめた日(rì(🕤) )本橋大(⚡)伝(🈺)馬(mǎ )町おお(🏓)で(🖼)んま(📈)ち(🏇)ょうへんの大(dà )店お(📇)お(🤟)だな(🐵)の若(🏮)者か、芝居(🐽)の(👼)替(🐢)り目(📺)(mù )ごとに新(💙)番付を配りに(🚽)来る芝居茶(❇)屋(⏭)の若い(🥠)衆か、近く(🕳)の(👳)河岸かしに(🛷)住む(👏)町家(🔫)のおかみ(🔦)さんや娘などの人たちで(💷)した。
新規(guī(📎) )、新規、見るも(🦓)の聞(wén )くものわたしには新規なこ(🆙)と(🧗)ばかり。第一、自(zì )分のつと(🏧)めに通う小諸義(yì(🚚) )塾までが(🏣)、(🚗)まだようやく形の整いかけたばかり(🐲)のような新規な学校でした(📚)。し(🚻)かし、そ(🤭)の義塾(🖲)の二(èr )階(📽)(jiē )の教室(shì )から(🐩)、(😡)遠(Ⓜ)く蓼(📓)科たでしなの山(⏫)つづきの(🚁)見(🐮)える窓の(🎟)とこ(🍰)ろへ行って(🗃)、(🤺)そこから信州南佐久(🔑)みな(🚒)みさくの(🕣)奥のほう(✊)の高(🍢)原(🆕)地(🆔)なぞを望むたびに(🕳)、わたしはようやくのことで静かに(🍬)勉強(qiáng )ので(🏈)きるい(👏)なかに、もう一度自分の(🛫)身(shēn )を置いたよう(🙆)に思いました。その窓(chuāng )の(💞)近く(🏓)には、小(xiǎ(⬅)o )諸の士族屋敷の一(⚪)部(🗿)(bù )の草屋根も(🙎)見え(🚃)、(🔮)ところどころには柳のこずえの薄(báo )く青みがかったのもあり、ちょうど(🍲)わ(🛏)たしが出(chū )かけて行ったころ(👟)は(🕤)おそ(🚆)い春がようやく浅(💧)(qiǎn )間のふもとに近づいてきた時分(fèn )で(㊙)し(📶)た。たとえ学舎は小(xiǎo )さ(🍡)く(🍴)とも、わたしは(🎄)ほかの先生が(🐗)たとともに働(dòng )くこ(🤛)とを(👰)楽(🤣)(lè(📼) )しく考えま(🔬)した。
(🏵)当(📴)時の函(📥)(hán )館あたり(🏧)は(🐞)まだ「蝦(xiā(😳) )夷地えぞち」(💅)と言(yán )いまして、開けたばかりのさみし(🤨)いとこ(⤴)ろでしたが、(🚍)先(🤭)生は六年もそのさみしいと(✈)ころにしんぼう(🥑)して(💠)、病院(yuàn )や医学所を(❌)建(✔)てたり、薬草園を(🤖)開(🚔)いたり(🍚)、松杉まつすぎ(🦊)その(🎏)他の木(mù )の苗(⛺)を内(nèi )地から移し植えさせ(📌)たりし(🖐)まし(🚹)た(🎋)。その「蝦夷地」(🛣)に緬羊め(㊙)ん(⤴)ようや牛を飼(🍽)い(🌠)、(🎴)養蚕の業につくも(😋)のができたのも、先(xiān )生の(🏪)監督ではじめ(🈶)たこ(➖)となのです。疏(🚀)水(shuǐ )の工事(👥)を起し(🎹)て久(jiǔ )根別川(🧤)く(🍞)ねべつがわとい(🌭)うとこ(⏱)ろ(🚇)から舟(😝)を函館へ通(tōng )すよ(🏃)う(🕊)にしたのも先(🆑)生でした。
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