(最善(🏯)の策が見(📿)つか(👲)ら(💃)なければ、次(🦁)(cì(👴) )善を(🏺)選ぶより仕(🐺)方(👀)がない。)
(🛳)孟孫氏の家廟の(🥢)祭(🎋)が近まっ(🍚)ていること、そし(📡)てその(🍿)計画の内容が(🖕)どんな(🐘)も(🛍)のであるかを、(📍)うすう(😊)す耳(ěr )にし(🏥)ていた孔子は、懿(yì )子の質問(wèn )の底意を、すぐ見ぬいてしまった。で、彼(🏗)はご(🤫)く簡単(dā(🍐)n )に、
(🍘)孔子は、こ(🕎)のごろ、仲(💇)(zhòng )弓に対(🛷)(duì(➿) )して、そういっ(🎚)た最高の讃辞をすら惜しま(🕒)なく(🐅)なった。
「それだ(🈯)け(👨)の(🛸)腕が(🕵)あり(💻)、しかも懸(xuán )命に努めていながら、三(👰)度(dù )び失敗をくりかえすからに(🐄)は(🐃)、何か大(dà )き(🚡)な(🍽)根(gēn )本的(de )の欠陥が、君(jun1 )の(🛑)心(🏨)の(🏻)中(zhō(🐟)ng )にあ(🉑)るに相違ない。自分で思い(🕯)当ることはないのか。」(😍)
「5父母の年齢は(🔴)忘れ(📌)てはな(🎟)ら(📤)ない。一つには、長(zhǎng )生を喜ぶために、二(è(🎑)r )つ(🦊)には、餘命(mìng )幾何(🦅)いくばく(🚏)も(💆)なきを(👗)懼(🔑)(jù )おそれて(🏧)、孝養(🐱)を(🚃)励(➗)むために。」
1 子曰く、法語の言(🚯)は能く(😴)従う(✴)こと無(wú )から(🍺)んや、之(🤣)を(🌌)改むるを貴しと爲(🥐)す。巽与(yǔ )(そんよ)(😖)の言(yán )は能く(🥈)説(よ(🕶)ろこ)ぶこと無からんや、(🦎)之を繹((🐯)たずぬ)るを貴しと爲(🕍)す。説びて繹ねず、従い(🔫)て改めずんば、(🤞)吾之(zhī )を如(🖋)(rú )何(hé )と(🗞)もすること末(🚒)(な)きのみと。(子罕篇)
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