(⛪)そして、「(💵)陳述書」を五分も十分(🍺)(fèn )もかゝつて讀んでしま(🍗)ふと、「馬(🏯)(mǎ )鹿(lù )野(yě(✳) )郎(🚏)(láng )。一昨日をとゝひ來い!」(🥞)と(🌈)、どなつ(🚰)て、そ(😏)れ(🤨)を石山の膝に投(tóu )げかへしてよ(💰)こした。
まづ、(➕)そして、根本(běn )的なことが決められた。それか(🛳)らそれを(🔉)どうい(🤦)ふ(🛸)風(🍹)にしてやるか、といふことが(🌜)問題になつた。そ(🥀)れ(🏩)は、(🉐)二、(⤴)三日に、地主の差配(🙏)が例年の通(👤)(tōng )り※(「廴+囘(⏸)」、第4水(shuǐ )準(🗃)2-12-11)つ(🔵)て(🈁)くる(🥜)ことになつてゐるので、(🈵)それに(✖)、事(📝)情を説(🏬)明し、すぐ地主に(😪)交渉(dié )を始めることになつた。こ(🥣)の時、その(⤴)色々な交(🏨)渉(🔂)(dié )の間小(😈)作(✂)の(🌲)米(mǐ )をどうするのか、と云(yú(🎵)n )ひ出(chū )すの(➿)があ(🔉)つ(⏩)た。それが又(yòu )相當(dāng )大(👓)きなことな(👍)ので、中(🕖)々意見が一致しなかつた。又(👀)百(bǎi )姓には、それを最(zuì(📥) )後迄の見通し(🦆)をつけた上(😧)で、確實(👎)な――手(🐠)落(🍎)(luò )ち(🆕)のない成(⛄)算(👪)でやつ(💙)て行(háng )けることが出(🚜)來(⛽)なかつ(👊)た。こ(🛏)の所(suǒ )、先生(shē(⚡)ng )の意(yì )見をき(📔)いた。校(🎲)長先生は、まづ、町に(💳)ゐる商賣人(rén )に自(💴)(zì(👂) )分達(dá )所有の畑物を全部賣(🍜)つてしまひ、その背水の陣で、地主に當(⏭)ること(🔆)にし(📏)た(⛺)らい(🐺)ゝ、とい(🤐)ふことを云つた。それ(😻)には二つの條(tiáo )件をつけ(🏗)た。第一(yī )は最初の地主へ(🉐)の交渉が不(bú )調(🐶)に終(🔵)つた(🤹)ら、第二は地主(🌆)がその結果、作物(wù )を無理に(🚾)押(♊)へるといふやうな樣(yàng )子(zǐ )が分つたら、(🐰)といふのがそ(🐩)れだ(🍒)つた。一軒(xuān )々(🖇)々持つてゐたのではすぐ押へ(❇)ら(🔥)れるし、又(🌇)そのために、結束が破れるお(🕠)それもあつ(🌹)た。先生はかうい(🥡)ふ點を防ぐ(➕)ためにもこの(🤜)方法は重大であると云(✂)(yún )つた。かういふ事(😴)は百姓には(🥉)かな(⛲)り(📙)思(sī )ひきつ(⛅)たこと(💧)だつたけれども(🌫)、(🕍)それが(⛪)當(🎟)(dāng )り前(qián )のことのやうに思(🎯)はれる程皆せ(🐝)ツぱつま(🦆)つてゐ(🗾)た(♎)。
(🦅)子供な(🚴)ど(🧣)は(🔦)どこの(😨)子供も元氣の(🏊)ないきよとんとした顏(🍢)をし(🕯)て、爐(lú )邊(💟)にぺつ(🐾)たり坐(🏾)つてゐた(🏘)。赤子は腹だ(🍢)けが、砂(🤠)を(⛵)一杯(❇)(bē(🏐)i )つめた袋の(🗂)やうにつツ張つて、ヒイ/(💿)\泣いてばかりゐた。何(hé )も知らない赤子(🕚)でさへ(🥜)、いつも眉のあたり(🐰)に皺を作(🎅)(zuò )つ(🤡)てゐた。頭(🧙)だ(👨)け(💌)が妙に大(🐽)き(⛱)く(Ⓜ)なつ(😒)て、首(shǒ(🌚)u )に力なく(⏪)、身體(🈚)の置(🐞)き方(〰)で、その方へ首(🎭)を(💢)クラツと落(👎)したきり、(🌎)直(zhí )せ(🚽)なかつた。冬が(🤼)くる前に、軒につるし(👨)ておいた菜(🏕)葉だけを、白(🌳)湯のやうな味噌汁にし(♟)て(⛽)、三日も、四(🥩)日も(🐶)、五(🗼)(wǔ )日も――(🖱)朝、晝、(🚂)晩續け樣(🌉)に食つた(🏓)。そ(⌚)れに(😅)南(🍉)瓜と馬鈴(🔸)薯だつた。米は一日(🍛)に一囘位(🤼)しかたべられなかつた。菜葉の味噌汁(🕴)が、終(👎)ひには味(🌇)がなくて、のど(🏒)が(🍷)ゲエ(🌼)/\と云つた(🍔)。
二、(🖕)三日(🥫)して(👗)、小作料を納(nà(🚔) )められないの(🕋)で(🕓)、立退きをされさう(📠)になつ(🥈)てゐ(📱)た「河淵の(㊗)澤」のところ(💃)へ、差(🍺)配がと(😪)う/(🐊)\(💸)やつてきた。澤の畑(🎨)(tián )を處分するか(😱)ら(💧)、(🥊)雪が(😭)消(xiāo )えた(👮)ら、家(jiā(🐓) )をあけろ、と云つた。女(nǚ(🐩) )や子供に、ワン/\泣(🌊)かれると(🔝)、(🌁)澤はすつかりオ(📻)ロ/\して、(🏹)この前(👏)の會合(🍏)の仲(🕒)間へ、(📓)それを云(🧝)(yún )ひに行(háng )つた。「幹部(👮)」の百姓は(📫)、急に、(🍑)それ(😜)で騷ぎ出(chū(🤟) )した(🐹)。そして、す(🍌)ぐ(⏱)學校へ寄り(🔩)合ふと、今(jī(♿)n )更(gè(😢)ng )新しいことのや(🚄)うに、この(🏷)前(qián )と同じ相談を又や(🏜)り(💉)直(zhí )した。
が(🗝)、(😝)そ(🚣)の意(💑)見(jiàn )は、忽(hū )ち皆の反對(duì(🈺) )に(🎻)會つて(💔)しま(🧥)つ(👎)た。そんなことはとても出來(🐫)得ないことであ(🐬)り、又すべき(🌻)ことでない、さう百姓は誰も考へて(🌱)ゐた。
それで、――それ(🥝)で百姓達が、やうやく、(🔐)殺氣立つてきた「やうに見(jiàn )えた」。自(🐕)然(🕐)、(💾)そ(👿)し(💔)て(🈺)幹部から(⏮)、その(🍽)氣勢が、(🙌)だん/\一人(rén )々(🔊)々と、傳(🏗)つて行つた。誰も何(hé )んとも云は(🍼)な(🍒)くても(🛎)、(🗯)石(🎹)(shí )山の家に、成行きを知(🧒)るた(🐊)め(🚿)に、百(bǎ(🙊)i )姓(🤟)がわざ/\出掛(guà )けてくるもの(📵)も(🎐)出來(lái )てき(😥)た。無口(kǒu )な(🍖)百(bǎi )姓も、口(kǒ(💞)u )少なでは(🕞)あるが、苛立(lì )つた調子で、ムツツリ/\ものを云つて行(🥔)つた。
そして、「陳述(➡)書」(😥)を(🔼)五分(fèn )も十(shí )分もか(🌩)ゝつ(🌓)て讀んでしまふと(🤧)、「馬鹿(🔣)(lù )野(🏎)郎。一(🛂)昨日をとゝひ(🔅)來(🥌)い!」と、ど(🐙)な(🌵)つて(⛰)、それ(🔑)を石山の(🕎)膝に投げかへしてよこ(🖤)した(💸)。
差配(😕)(pèi )に掛合(hé )つても(🐎)結局駄(🆙)目だと(🗡)いふこと(🖥)が分り、そ(🧛)こ(⭐)へもつて行つて(⛳)差配(pèi )のとつた傲(ào )慢な(👟)態(🅾)(tài )度(dù )のことから、カツ! (⛓)とした元(🌼)氣で、すぐ地主に(🗻)掛け合(hé )ふこと(🐕)に、手(🏓)(shǒu )はずがきめら(🕶)れてしまつた。校(🕢)長先(🕛)生(🐆)の(🍇)「北(bě(🏚)i )海道(dào )の宗五郎」(🕸)が時(🍚)(shí )機を(🚯)得て、三(sān )人も、その大(📔)き(🔋)な役目を引き受(shòu )け(🈴)るものが百姓(xìng )の中(➡)から出た(➖)程(chéng )だつた。
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