av 女優 司 ミコト6

A「(⬜)若鮎わか(🦇)あゆの塩焼」(👽)

A昔は(🎙)遊芸(🌤)を仕込む(🏙)にも(🔭)火の出るような凄すさまじい稽古をつ(🥥)け往々(📷)お(🐗)うおう弟子に体刑たい(🕕)けいを(🔖)加(⛴)えるこ(🤳)と(💘)があったのは人のよく(🚫)知る通りである本年〔昭和八年〕二月十(🧤)二日(🍀)の大阪朝(🌥)日新聞日(🥇)曜のページに「人形浄瑠(📤)璃じょう(⛑)るりの血ま(🌩)みれ修業」と題(🔔)して小倉敬二(🐷)君が(🌊)書いてい(👌)る記事を見るに、(🛴)摂津(🍩)大掾せっつ(👇)の(👊)だいじょう亡(🐺)き後の(📌)名人三代目越(🙊)路太(🎚)夫(👏)こ(👛)しじ(🙆)だゆうの(💷)眉(🍭)間み(🥗)けんには大(📏)きな傷(🥋)痕きずあとが三日月型に残っていた(🌞)それは師(🏅)匠豊沢団七か(🔹)ら「いつになっ(🐈)たら覚え(🚚)るのか」と撥で突き倒(🌕)された(😄)記念であると(😎)いうまた文楽座(🐑)の人形使い(✖)吉田玉(🦃)次郎の後頭部にも同じよ(🕵)うな傷痕がある玉次郎若かりし(🀄)頃「阿波あわ(⛴)の鳴門な(🤖)ると」で(🎒)彼の(🅰)師匠の大名人吉田(⬇)玉造が捕と(🌕)り物ものの場の十郎兵衛を使い玉(🤬)次郎(🖋)がその人形の(🐤)足(🀄)を(🚆)使っ(🍒)た(📫)、その時キ(🍆)ット極(🔨)きまるべ(🥈)き十郎兵衛の(⛔)足がいかにして(🍫)も師匠玉造の(🙏)気に入(🎺)るように(🛁)使えない「阿呆め」とい(🌳)うなり(🧥)立廻りに使っていた本身(🐎)ほんみの刀でいき(❇)なり後(😬)頭部をガンとやられ(🔴)たその刀痕が(⭕)今も消え(🎻)ずにいる(😟)のである。し(⚫)かも玉次郎を殴なぐった玉造(🔥)も(🍐)かつ(🚺)て師(🛥)匠(🔇)金四のために十(🃏)郎兵衛の人形をもって頭を叩き(👀)割(🧟)られ人形(🗃)が血で真赤まっかに染そまった。彼はその血だらけに(😿)なって砕く(⏰)だけ飛ん(🥩)だ人形の足を師匠(⛰)に請こう(🌷)て貰(⤵)い(🧦)受け真(🚲)綿に(🖨)くるみ白木の(🥇)箱に収(🍩)めて、時(🆎)々取り出しては慈母じぼの霊前れいぜん(🥚)に額ぬかずく(🖲)がごとく礼拝した(🕝)「この人(🍏)形の折檻せっかんがなかっ(🏼)たら自分(🎉)は一生凡々ぼん(🎊)ぼんた(🥎)る芸人(🔯)の末(🔮)で終(🕎)ったか(🎯)も知れない」とし(🎞)ばしば泣いて人に語っ(😮)た。先代大(👶)隅太夫おおすみだ(🗣)ゆ(🌟)うは修(🍭)業時代には(🌱)一見(🏭)牛のよう(📯)に鈍重ど(🛌)んじゅ(🛐)うで「(🚵)のろま」と呼(🚸)ばれ(🛒)ていたが(🎬)彼の(🗡)師匠(🥒)は有名な豊沢(😍)団(🚄)平俗(🦋)に「大(🐳)団平」と云われ(😴)る近代の三味線の(🌉)巨匠き(🛂)ょしょうであったあ(💑)る時蒸し暑(🛺)い真夏の(🏅)夜にこ(📤)の(⛳)大(💯)隅が師匠の(🤓)家で木下蔭(🕋)挟合戦このしたか(🚋)げは(😉)ざまがっせんの「壬生みぶ(🐾)村」を稽(🎇)古して(🎥)もらっ(⏮)ていると(😐)「守(🥄)ま(👕)もり袋ぶくろは遺(👐)品ぞと」(🍫)とい(📹)うくだ(👬)りがどうしても巧うまく語れない遣(🎀)や(🎗)り直し遣り直して何遍なんべん繰り(🙈)返してもよいと云(🏌)ってくれな(👕)い(🥪)師(🐓)匠団平は蚊帳かやを吊つ(🌠)って中に這(🤧)入って聴きい(🥤)て(🏍)いる大隅は蚊かに血を吸(♌)わ(🆗)れつつ(🌴)百遍(😃)、二百遍、三百遍と際限もなく繰り返し(🙂)てい(🈚)るう(🚳)ちに早や(🀄)夏の夜の明(🍌)け(🏺)易や(🕢)すくあた(🔪)りが白み初めて来て師匠もいつかくたびれたのであろ(🎄)う寝(😄)入(🍹)ねい(😣)ってし(😩)ま(⛄)った(🐵)よ(😢)う(🔝)で(🤖)あるそれでも「よ(🍱)し」と云ってくれ(😱)な(👯)い(🤞)うちはと「のろま(🦐)」の特色を発(🏂)揮はっき(🍖)して(🎄)ど(🔬)こまでも(💁)一(📝)生懸命けんめい根(🛥)気よく(👯)遣り(🥘)直し遣(♎)り直し(👞)て語っているとやがて「出来た」と蚊帳の中から(🛅)団(🔡)平の声、寝入ったように見え(😙)た師匠は(👁)まんじりともせずに聴いていてくれた(♓)のである(🐑)およそかくのごと(🏜)き逸(🙆)話いつわ(😼)は枚挙に遑いとまな(🐸)く(🎏)あえて浄瑠璃の太(🌇)夫や(🎳)人形使いに限(🚳)っ(💳)た(🔍)ことではない(🗞)生(🙏)田いくた流の(🍎)琴(🌘)や三味線の伝授においても(🛫)同様で(🧤)あったそれにこ(🦀)の(🕙)方の師匠は大(🍥)概たいがい盲人の検校であったから(♟)不具者の常として片意(🤭)地な人が多く(🦒)勢(📪)い苛酷(🐧)かこ(📆)くに走った(🏁)傾かた(🐤)むきがないでもある(🥓)まい。春琴の師(🍡)匠(🎓)春松検校の(🏯)教授法もつとに厳(🤺)格をも(🏚)って聞えて(🔊)いたことは前述の(🎑)ごとくややも(🐎)すれ(🎍)ば怒(⚽)罵どば(💅)が飛び手(⛎)が伸びた教える(📕)方も盲人なら教わる方も(🕺)盲人(👜)の(♏)場合が多(💯)かったので師匠に(🏈)叱し(😜)か(🚺)られたり(➡)打たれたりする度(👑)に少しずつ後ず(🔜)さりをし、ついに三味線を(😆)抱(⏱)かかえ(🖐)たまま中二階の段梯子(📊)だ(🐓)ん(💩)ばしごを転げ落ちるよ(🏰)うな騒(🦋)さわ(🗾)ぎも起(🔖)った(🔕)。後日春(🛎)琴(➡)が琴曲指南の看板を掲かかげ弟(🧖)子を取るよう(🐠)になってから(🛥)稽(♊)古振けいこぶりの(🔵)峻烈しゅんれつをもって(👋)鳴らしたのもや(🌕)はり先師の方法を(🛂)蹈襲とうしゅ(🔱)うした(🛅)のであり由来す(🚋)る所がある訳なのだが、それ(♎)は佐助を(😖)教えた時代(🕯)から既すで(🥒)に萌き(🐏)ざして(🅿)いたのであ(🔸)るす(🚸)なわ(🎴)ち(👾)幼い女師匠(🚓)の遊戯ゆ(🍓)うぎから始ま(👷)り次第(⌛)に(🧚)本物に(🍇)進化し(🔍)たの(❄)である。ある(💹)いは云う男の(🐩)師匠が(🥂)弟子を折檻する例は多々あるけれども(🎍)女だて(🔔)らに(🤕)男の(💎)弟子を打ったり(🖐)殴なぐった(🙌)りし(🐤)たという春琴のごと(🎵)き(🧥)は他(😐)に類(🍓)が少い(🎹)こ(🚔)れをもって(👨)思うに(🍋)幾(🌋)分嗜虐性しぎゃく(🕓)せい(🦒)の(🏨)傾向があったのではないか稽(🍎)古に(🤱)事寄(✍)せて一(🥙)種変態な性慾せい(🌡)よく的快(♓)味を享楽き(🌲)ょ(🆕)うらくしてい(🏯)たのではな(🤤)い(㊗)かと。果してしか(🌠)るや(❎)否いなや今日(🐰)におい(🔦)て断定を下すこと(🔮)は困(🐇)難で(🛅)あるただ明白な一事(🍃)は、子供がま(🚛)まごと遊び(🍆)をす(🈹)る時は必ず大(🍋)人お(🍶)と(👝)なの真似をす(🔘)るされば彼女も自分(🚨)は検校に愛せ(🚏)られ(🖱)てい(🔖)た(🕦)のでかつて己おのれの肉体に痛棒つうぼう(🌶)を喫きっしたことはな(👌)いが日頃の師匠の(🛂)流儀りゅ(🌮)う(📤)ぎを知り師た(🌴)る者はあのよ(🌰)う(🎐)にす(👔)るのが本来である(🚲)と幼心に(🎓)合点がてんして、(🚱)遊戯ゆうぎ(🔵)の(⤵)際(🚝)に早くも検校の真似(📩)をするに至ったのは自然の数すうでありそれが昂こうじて習い(🗂)性となったのであろう

A「(⚓)じ(😞)ゃ、ど(🎵)う云う訳で主義を変えたの？」(💶)

A「うん、いる、(🕥)行っ(🚘)て御覧(🈸)」

A「二本(⏩)か三本(⚫)に願いた(📳)いね。……(👅)…どうです、これ(👲)は？」(🛵)

A一体、「型に篏はまる」と(🈚)か「(🌁)型に囚とらわれ(🅾)る」とか云(🕥)う(🧐)ことを、芸道の堕落(🚗)のように(🐍)考(➿)える人もある(😤)けれ(🤦)ども、(🏭)たとえ(🧖)ばこの農民(🌆)芸術の所産である人形芝居に(🌪)し(📛)てから(😻)が、とにかくこ(🦔)れだ(🔧)け(📸)に見られ(🖲)ると(🍴)いう(🏛)のは畢竟ひっきょう(👧)「型」(🍹)があ(🎛)るためで(🌹)は(🍼)ないか。そ(⛅)の点ででんでん物の旧劇は民衆的である(🏽)と云え(🕍)る。どの狂言(🤐)に(🤾)も(🎟)代々(🖼)の(🏕)名(🧝)優の工夫に成る一定の扮装ふんそう、一(🖐)定の動(📭)作(💽)―――所謂い(🌴)わゆる(🏄)「(🤕)型」が伝(🔵)えら(💛)れてい(📵)るから、(🏫)その約束に(🍼)従い、太夫の(🥞)語るチョ(📟)ボに乗(👊)って(😪)動き(🤾)さえす(🈺)れば、しろうと(🦅)たち(🤑)でも或る程度(🏎)までは芝居の真似事まねごとを(🌭)すること(🆖)が出来、見物(💗)人もその型に依(👄)って檜舞台(😦)ひのきぶたい(🚴)の歌(🚶)舞(📯)伎役者を(⏰)連想しな(🐮)が(🐊)ら見(🏥)てい(🍨)られる。田舎の温(🆕)泉宿なぞで子供(🏘)芝居(😈)の(🤨)余興が(😦)あ(🍯)ったりするとき、教(🕥)え(🔖)る方もよく(🐖)教え、覚える方もよくまあこれだけに(🕔)覚えた(🤖)ものだと感心する(👟)こと(🐜)があるけ(🍇)れど、めいめいが(🈳)勝手(🐬)な解釈をする現代劇の演出と違っ(🔼)て、時代物は(🎵)依り(😸)どころがあ(❓)るだけに却かえって女(➕)子供(🐶)に(😃)も覚え易やすいのかも知(🙍)れない。活動写真などのなか(🏖)った昔は、やは(🐘)りそれに代るよ(🆗)うな便(🐸)利な方法が(❇)あったの(🏂)であ(🛥)る。取り分け(🐣)僅(🤕)わずかな設備(📿)と人数とで手軽に諸所を興行し(🚹)て歩ける人(🛄)形芝居は、どれ(💡)ほど地方の民衆(🛁)を慰めたで(⚽)あろう。こうして見る(❓)と旧(😪)劇と云うもの(💲)は(🦐)ずいぶん田舎の隅々すみずみにまでも行き(⬛)わたって、深い根底を据えていることが察せられる。―――