「そ(🔃)うか(👱)ね(🦇)―(🚿)―。」
次郎(👗)(láng )は、その中の「ぼく(🐧)のほう(🚯)はたぶ(📢)ん変(🍨)更はある(🙌)まいと思う(📆)が」と(🚟)いう(🚄)文句(🐍)が気になっ(🔠)た。もし恭(🏋)一(🍘)だけの考(👵)えで日取りがき(🎛)められ(❔)るものだ(🔕)ったら、そ(🔑)ん(👈)なあいまい(🧢)な言(yán )いかたをす(🛐)るわけがない。これはだ(🚈)れ(㊗)か(🕓)ほかの人の都合(🛁)(hé )を(〰)念頭におい(🐌)てのこ(🚦)とらしい、もしそうだとする(📫)と、それは道(🍜)(dà(🌩)o )江みちえの着(🔊)京の日取り(🗽)に(🥀)ちがいな(🍤)いのだ。
「気がついているなら、すぐそ(🧠)う言ってくれたら(👆)よかりそうなも(🌧)のだ」と、そんな不平(💼)をもらすものもあった。ま(🔔)た(🧑)中には、(📀)「先生は要(yào )する(😉)に(🏰)指(zhǐ(💨) )導(dǎo )者でなくて批評(pí(🍺)ng )家(♏)だ」(🥃)などと、したり(⌛)顔に言(yán )うものもあった。しかし日がたつにつれて、しだいに(🥕)かれ(🥜)らの間(jiān )に取りかわ(😖)され出したのは、「ひまな(💮)よ(👚)うで、(🐃)いや(🚅)に(🏩)忙(máng )い(🎀)そ(👶)がし(🆒)い(♋)」とか、「しまり(🔻)がないようで、変に(🙈)きびし(🚱)い」とか、そ(🍂)う(🌕)いったちぐ(🏰)はぐ(🥅)な(🏂)気持ちをあら(🦓)わす言葉だ(🤡)っ(🚞)た。
「朝倉先(🦏)生にもしばらくお目に(📃)か(🚓)かっていな(🐎)いので、近いう(⭕)ち(🤥)に(👎)、ぼくのほう(🍏)から訪ね(🛒)たいと思っている。塾がまたはじまったそ(🍜)うだから、(🕧)先(🔁)生(♌)も君も(💙)日曜(yà(⏯)o )でな(🚣)ければひま(🥌)がないだろう(🐞)と想像そうぞ(🚎)うして、だいたい今(🐈)(jīn )度の日曜を(🎚)予(🎱)定してい(➗)る。ぼくの(♌)ほうはたぶん変(biàn )更へんこ(♐)う(🔮)の必(😶)要(🔮)(yào )は(👆)あるまいと思うが、君のほうでさし(👉)つかえがあった(💂)ら、すぐ返事をくれたまえ。さしつかえ(🔟)なけ(👌)れば返事の(⛪)必要はな(🍸)い。」
事(shì(🏆) )務室の柱時計(🚑)はしら(🍙)どけいがゆっくり、十時をう(🕚)った。次郎はかぞえる(🕗)と(🚿)もなく(📐)その音を(🐿)かぞえていた(🧝)が、かぞえおわると、やにわに立ちあがった。
「む(👫)ろん、ぼく(😝)は(😌)大河君(jun1 )にあやまるつもり(🀄)でい(🤼)ます。しかし、(⛸)大河君(👄)と(🐷)しては(💜)、ぼくがあ(🌐)やまっただけでは、気(qì )が(🏣)すまないでしょう。」
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