森がある。神(shén )社の鳥(niǎo )居(💃)があ(🎓)る。昼(zhòu )でも暗い(🏉)社頭の(🤣)境内(nèi )があ(🕗)る(㊗)。何げ(🥋)なくその境内を行き過ぎよう(❕)として、小僧(📫)待(😪)て、と声(🏙)をかけられた一(yī )人の(🐖)少年がある(🐳)。見る(🤖)と、神社の祭(🐲)礼の(🍷)おり(🏃)に、(🗂)服装(😝)のみす(⏩)ぼらしい(🏆)浪人と(🆑)あ(💖)などって、腕(wà(💲)n )白盛わんぱくざかりのいたずらか(🚜)ら多(🎴)勢を頼(🕙)みに悪口を浴びせ(🖲)かけた背の高い男が(🥄)そこにた(🚢)たずんで(👇)いる。浪人(rén )は一人(🏚)ぽっちの旅烏た(🌙)びがらすなので、祭りのお(🍼)りには知ら(⏩)ぬ顔(yá )で(📤)通(tōng )り(📻)過ぎたが、そ(🔝)の時は少年の(📸)素通りを許さ(⬜)なかった。よ(💒)くも(💋)悪(è )口雑言(🌛)あ(⏱)っこ(🚺)うぞ(🤺)うごんを(💙)吐いて祭りの日に(🏄)自分を(🍀)辱はずか(😶)し(🔣)めたと(🌿)言(🕤)って、一人と一(🚑)(yī )人(🚩)で勝負をす(🔩)る(🚕)から、その覚悟をしろと言(🐀)(yán )いながら、刀の柄(bǐng )つ(🕯)かに手を(🍭)かけた。少(🤟)年(👮)(nián )も負けてはい(😧)ない(📷)。かねてから勝(🦌)負(🏡)の(👉)時(shí(🎛) )には第一(🔺)撃に敵を斬(🈸)きって(📜)しまわね(🥎)ば(🔃)勝(shèng )てるも(👿)のではない、そ(🍾)れには互いに抜き合(hé(😥) )って身構(🌱)えてから(📉)では(🐣)お(💕)そ(🎺)い。抜(bá )き(🉑)打ち(🗻)に斬りつけて先手を(🌾)打(dǎ )つ(🦈)のが(🌞)肝(💔)要(🌰)だ(🕒)とは、日ごろ親から(🦃)言(yán )われて(🈸)いた少年(😨)のことだ(🐄)。居合いあいの心得は充分ある。よし、と(✋)ば(🔋)か(🥃)り(💌)刀の下さげ緒お(🍷)をとって(😎)襷(🌇)たすき(🧐)にか(😘)け(🚧)、袴は(🥗)かまの股(💩)立(🚕)ももだちを取(🎧)りながら先方の(🌀)浪人を見(🌻)ると、その(💁)身構えがまるで素人しろうと(🏎)だ。掛け声勇(yǒng )ましくこちらは(🦗)飛び込んで行(háng )った(🚺)。抜(🥈)き打(dǎ(📐) )ちに敵の小手(🐸)こ(👽)てに斬(zhǎ(🏼)n )りつけた(🍬)。あいにく(🤩)と少(shǎo )年のことで、一(🌤)尺(chǐ )八(🌕)寸ばかりの小脇(xiàn )差こ(🈯)わ(🔲)きざししか差し(🚅)ていない。そ(🌑)の尖(jiān )端(🤩)(duā(💕)n )せんた(🚷)んが相手に触れたか触れないくらいのことに(🐯)先方の(😠)浪(🌇)人(🙎)(rén )は踵(🔸)きびすを反かえ(♉)し(🤗)て、一(yī )目散(⏲)に(💔)逃げ出(chū(📕) )した。こ(🦏)ちらもびっく(📺)り(🌿)し(🐣)て(🐢)、抜(🧦)き身(🌔)の刀を肩にかつ(👭)ぎながら、あ(🐖)とも見ずに逃げ(🦐)出して帰ったという。こ(🛩)れがわ(🔘)ずかに(📮)十(😀)六(🛠)(liù )歳(suì )ばかりの(👶)当時の水(🔫)戸(hù(🗞) )の少年だ(🛴)。
(🙎)お隅がそれ(🌼)を半(🌉)蔵(📌)に言っ(👠)て見(🦀)せると、多吉(jí(🕗) )は苦笑に(📇)が(💌)わらい(🔺)して、矢立てを腰(yāo )にすることを(😴)忘れずに深(shēn )川米の積んであ(😍)る(🍛)方へ出かけて行(🍎)(háng )くような人だ。
美濃みのの中津川にあ(🔄)っ(🅾)て(⌛)聞けば(👇)、(🕒)幕(mù )府の追(zhuī )討総督田沼(💆)玄蕃(fān )頭げんばのかみの軍(jun1 )は(😝)水戸浪(làng )士より数日(😳)おくれて伊那(nà )の谷まで追って(🦋)来たが(🎻)、(🦉)浪士(🥌)らが清内(✂)(nèi )路せいないじ(🐺)から、馬(🕹)籠、中津川を経て西へ(🙍)向かったと聞き(💗)、飯田(🐹)からその行路(lù(🥖) )を転(⌚)(zhuǎn )じた(🆎)。総督(㊗)は飯田(tián )藩(fān )が一(🕓)戦(zhàn )をも(📝)交え(🐯)ないで浪士軍の(😥)間道通(tōng )過に任せたこ(🙇)とをもってのほかであるとした。北原稲雄(⛴)(xióng )兄弟(🌃)をはじめ、浪士らの(🔜)間(jiān )道(dào )通(🏎)過(📄)に斡旋(Ⓜ)あ(🏺)っ(🉐)せんした平(👠)田(👗)門(🛀)(mén )人(ré(🚴)n )の骨折(👥)りはすでにくつがえされた。飯田藩の家老(lǎo )はその責めを引いて切(qiē )腹し、清内(nèi )路(🦗)の関所を預かる藩士(🐛)も(🔺)また同(tóng )時に切腹した。景(🖐)(jǐng )蔵(🦒)(zāng )や香(xiāng )蔵が訪(fǎng )たずねて行こうとしているの(👚)はこれほど(🛰)動(dòng )揺(🚺)(yáo )し(🤭)たあとの(🔰)飯田(😜)で、馬籠から中津(🎟)川(🏉)へかけて(🤐)の木(mù )曾(cé(👙)ng )街道筋(🌙)には和宮様(🤶)(yàng )かずのみやさま御降(jiàng )嫁(🐃)以来(lái )の出来事だと言(yán )わ(📪)るる水(🏅)(shuǐ )戸浪士(🏰)の通(🍼)過(guò(🏁) )についても、まだ二人は馬(😷)籠(🔟)(lóng )の半蔵と話し合って見(🌌)る機(jī )会もな(🚀)かった時(shí )だ。
「(⏰)平助(⏬)さん、筑波つ(🚢)くばが(🚎)見(👓)えま(🎪)す(💻)よ。」
「お前はどこ(🆙)の者か。」と浪士が(🍹)きい(🌷)た。
その(🛫)時(🏽)、宿(xiǔ )泊(🐛)人数(👠)の割り当てに村(cūn )方(🕙)へ出(📯)(chū(〰) )歩いてい(📶)た宿役人仲間も帰って来て、そこへ(🤼)顔を見せ(🌯)る。年寄役の伊(yī )之(zhī(🕒) )助(zhù )は荒(huā(♌)ng )町あらまちから。問屋九(📳)(jiǔ(🎑) )郎兵(bī(🍙)ng )衛は峠か(🌩)ら。馬(🤱)籠ではたい(🥖)がいの家(jiā )が浪士(🧟)の(🐍)宿をすることになって、万福寺あたりでも引き受けられる(⏳)だけ(📷)引き受ける。本(běn )陣(👼)としての半蔵の(🌎)家はもとよ(😌)り(💳)、隣(lí(🌏)n )家の伊之(zhī(😬) )助方でも(🤶)向こう(🧤)側(💦)の隠宅まで御(🕋)用宿とい(🌘)うことにな(🌍)り同勢(shì )二十一人(🥜)の宿泊(🦖)の用(yòng )意を(🌔)引き受(shòu )けた。
「浪士の(❌)ことについて(💯)です(🌕)か(🛑)。本陣問屋へはなんと(❇)も言(📱)って来ません。」(🐗)
後殿しんがりの浪(🕰)士(🚇)は上伊(📁)(yī )那から引(yǐn )ッぱって来た百姓をなかなか(🏬)放そうとし(🕞)なか(🍌)った(⛪)。その百姓(xìng )は年のこ(🥛)ろ二十六、七(qī(🦅) )の働き(🔫)盛りで、(🛅)荷(hé )物を持(😒)ち運ばせるには屈強(qiáng )な体格をしている。
この平(píng )助の(💄)トボケた(😺)調子に、(🚠)隠居(jū )も笑(🐕)い出(🛴)した、外国(💝)貿(🌧)易(💜)(yì )に(⏺)、(📉)開港(🤥)(gǎng )の結(📪)果に、それにつな(😹)が(📫)る多くの人の浮沈(shěn )うき(👂)しずみ(🧕)に、聞いてい(🕞)る半蔵(zāng )には心にかかる(🍊)こ(🛩)とばかりであ(🦐)った。
元(yuán )治げんじ元(🧠)年十一月十九日(🎏)のこ(🐝)とで、峠(🎚)の上へは朝か(🎊)ら深(⚾)い雨が来(🍢)(lái )た(👪)。
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