この斷(🌧)(duàn )定的な(🧡)調子(🙆)が(🍹)、(🍜)皆(jiē )の氣(👏)持を、またグツ(🔳)と前(🔙)へ突き出した。
それで、――そ(🐚)れで百(bǎi )姓達(dá )が、やうやく、殺氣(📊)立(🔉)つ(🆎)てきた「やうに見(📞)(jiàn )えた」。自然、そして幹(🦅)(gàn )部から、そ(🕟)の氣勢(🐟)が、だん/\一人(🗑)々々と(👍)、傳つて(🌶)行つ(🤣)た。誰(shuí(🐈) )も何んとも云はなく(🔱)て(⛵)も、石山の家(jiā )に(📡)、(🥇)成行(🕋)きを知る(🕺)ために、百姓がわ(🗿)ざ(👞)/\出掛(guà(🔶) )けてくるものも(👦)出來てき(🙈)た。無口な百姓も、口(kǒu )少な(⬆)ではある(📘)が(🍗)、苛立つた(👉)調(❇)子で、ムツツリ/\ものを(🐙)云つ(😗)て行つた。
町の(🍁)入(rù )口(🖕)(kǒu )に(🔶)、七(qī )、八人の人が立つて(🥅)ゐる(🥪)のが、眼に入つた。はつきり人は分(⤴)らなか(👪)つ(🛸)た(🕎)。が、(🎯)先(xiān )頭に(💩)立つてゐたのが、(🚊)大きな聲(🍥)で(⤴)呼んだり、自(🏟)(zì )分(fèn )の帽子(🧔)を振つ(🐆)て合圖をし(🚜)た。入口(🅰)の七(🤫)(qī(🚢) )、八人は動か(🤔)ずに、(😗)こつちの方を(🈲)見てゐるら(🍒)し(🔋)かつた。向(xiàng )ふ(🚵)には分ら(🤷)ない(🚰)のか、こつちからの合圖に(🏓)は、何(📵)も返事をしてゐるらしいしるし(🚃)が無(🕞)いやうに(📒)思(🎺)はれた。
「(⏹)お晩で(🥝)した(🗿)。」誰かゞさう云(🌿)つて通つて行つ(🥘)た。
「源吉(jí )君、(😔)殘つて(📪)一つ相談(tán )に乘つたらどう(🚦)だ。」と、若(🚭)い(🗒)一(yī )人(🏙)(ré(🌉)n )が云つた。
「馬(mǎ )鹿こ(🚠)けツ!」
「(⚪)何處さ行(📅)(há(🆕)ng )えつてる?」
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