「今度は東湖(hú )先生(📳)の御(🕗)子(🐻)息さん(🍵)も御一緒です。この藤田小四郎(⤵)とい(🕗)う人(🕍)(rén )はまだ若い。二十三、(⛵)四(📎)で一(🧢)方(fā(⛩)ng )の大将(jiāng )だというか(👕)ら驚く(🚤)じゃありませ(📳)んか。」
「でしょう。何(hé )かの願(👧)掛(💪)がん(🏄)がけで(🦓)、(🏁)親たちがわ(🗺)ざとあん(🏟)な男の子(🤕)(zǐ )の服装なりを(🍼)させ(🚛)てあるんだそう(🌵)です(🆒)。」
半(bàn )蔵は家(jiā )の外にも(🏁)内にもいそ(😡)が(📇)しい(🍆)時を送った。水戸浪士をこの峠(🥩)の上の宿場に(🦖)迎えるばかりに(🐂)したくのできたこ(🏮)ろ、彼は広(💣)い囲炉裏ばたへ通(tōng )って、(⛸)そこへ裏二階(jiē )から母(mǔ(📂) )屋もやの(🍲)様(yàng )子(zǐ(🚼) )を見(㊙)に来る父吉左衛門きちざえもんとも(🔟)一(😯)緒(🕹)になった(🎟)。
この長(⚾)逗(🕠)留の中で、わずかに旅の半蔵を慰(wè(🎢)i )め(🤘)たのは、国(🐧)の(😳)方へ(📺)求めて行きたいものもあ(🐶)るかと思(sī(㊗) )って本(běn )屋をあさったり(❗)、江戸にある平田同門の知人を訪た(🐺)ず(🛅)ねた(💍)り、(💢)時(🎩)(shí(😕) )には(📊)平田(tián )家を訪ねてそこに留守居(🚣)する師(shī )鉄胤かねた(😾)ねの(♿)家(jiā )族を(🚰)見(jià(⬛)n )舞ったり(😨)す(🏖)ることであった。しかしそれに(💙)も増して彼(bǐ )が心を引かれ(🧐)た(🚓)のは多吉(🛅)夫(📖)婦(fù )で、(🌻)わけ(😟)ても(🆖)かみさんのお(🐽)隅のような目の光(guāng )っ(⛄)た人を見つけ(📥)たこ(🆎)とであった。
伊那の谷から木曾の(🥀)西の(🐇)はずれへ出るには、大平峠(gǔ )おおだ(⛓)いらとうげを越えるか(🍠)、梨(🗺)子野峠(gǔ )なしのとうげを越えるか(🕘)、いずれにしても奥(à(🚔)o )山の道(dào )をたどらねば(🤸)ならない。木曾下四(sì )宿への(🕹)当(🕍)分助(zhù )郷(🌨)(xiā(⬅)ng )すけごう、あるいは大(dà )助郷(xiāng )の(🍠)勤(qín )め(💲)として、伊(🖇)那百十九か村の村民(mín )が行き悩(nǎo )むのもその道だ。木(mù )から落ちる山蛭や(🥞)ま(🕍)びる、往来ゆきき(✉)の(🐟)人に取りつく(💴)蚋(🐱)ぶよ、勁つよい(❤)風に鳴る熊笹(⏫)くまざさ、そのおりおりの路(lù )傍に見つ(😈)けるも(🐟)のを引き合いに出さ(😀)な(🚍)い(🎶)までも、(🛒)昼(😇)(zhòu )でも暗い森林(lín )の谷(gǔ )は四里あ(💍)まり(📤)に(🛀)わたっている(🌃)。旅す(🐹)るも(🥠)のはそこに杣そまの生活と、わずかな桑畠くわばたけ(㊙)と、米穀も実らな(🎶)いよ(🗣)う(⛏)な寒(🥚)い土地(🆕)(dì )とを見いだす。そ(🥅)の深い山間やま(😼)あい(🦆)を分けて、浪士ら(🕕)は和田(tián )峠合戦以(🌨)来の(🦉)負傷(shāng )者(✈)から十(👳)(shí )数門(🆎)の大(🎂)砲までも運ばね(♑)ばなら(🤴)ない。
両国十一屋の(🐡)方には、幸兵(🏝)衛(👟)(wèi )、平助の(🌼)二人ふ(💉)た(🏬)りがもう草(cǎo )鞋(🦒)わ(🐺)らじまでは(🕥)いて、(⏫)半(bàn )蔵(zā(🚔)ng )を待ち受けていた。頼んで置いた(👞)馬も来(lái )た。その(🅰)日は(🏨)お茶(chá )壺ちゃつぼの御通(🌾)行(📻)があ(🔨)るとかで、(🖍)なるべ(🌡)く朝のうちに出(chū )発しなければなら(🌍)な(🏯)か(🐉)った。半蔵は大小二荷か(🌰)の旅(lǚ )の荷物(🏣)(wù )を引(🛌)(yǐn )きまと(🦎)め(🌪)、(🙋)その(🚥)うち(🎄)一(yī )つは琉球りゅうきゅう(🌤)の莚包(🈷)(bā(🏗)o )こもづ(🏬)つみに(👱)して、同行の庄(🥘)屋た(🦎)ちと共(🥝)に(🥩)馬(mǎ )荷に(🌩)付き(🚿)添いながら板橋経由で木(mù )曾街道の(🚮)方面(mià(🌩)n )に向(🏐)かった(😈)。
天(tiān )龍川て(😯)んりゅ(🎒)うが(✴)わのほ(🗽)とりに出て(👃)からも、浪士らは(🔅)武装を解(🤱)こうとしなか(🐿)った。いずれも鎧(🔎)兜(👸)よ(📄)ろいかぶと、あるいは黒(hēi )の竪烏(wū )帽(🏷)子(🔠)(zǐ(👬) )たてえぼし(🏐)、(💉)陣羽織のい(🖖)で(🐶)たちで(🈺)ある。高(gā(🚑)o )く(🚘)掲げた紅白の(🕵)旗、隊(🔠)伍を区別(😯)する馬(mǎ )印うまじるしな(💍)どは、(🕌)馬上(📞)(shàng )の騎士(shì )が(🚆)携えた(📢)抜(🖤)き身の鎗や(➖)りに映(yì(🥏)ng )り合(🚿)って、そ(🗞)の無(wú )数(🥈)の群(qún )立(lì(😶) )と集合との(🐴)感(🎂)じ(🌡)が一行の陣容(🤗)をさかんにした。各部隊の護って行く二門ず(💼)つの大砲には皆御(yù )隠(🍏)(yǐn )居の(🥝)筆(🐖)の跡が鋳いてある(🎥)。「(🎉)発而皆中節(💘)はっして(👷)みなせつに(♉)あた(🌲)る、源斉(🤪)昭書みなも(🚧)とのなりあきしょ」の銘(🚜)は浪(😺)士らが(🐙)誇(kuā )りと(👿)するもの(🍈)だ。行列の中央(🗜)に(🤶)高(gāo )く「(🌖)尊攘そんじょう(🚮)」(📦)の二(🏹)字(🥁)を掲(🅾)げ(🥪)た旗(qí )は、陣太鼓(🍈)と共に、(🧙)筑(zhù )波以来(🔳)の記(💜)(jì )念でもあった。参(📛)(cān )謀の兵部は軍中(zhōng )第二班にある。采(cǎi )配を腰(yā(💁)o )にさ(🎊)し、甲(jiǎ(🚳) )冑(zhò(🚥)u )かっ(🌍)ちゅう騎馬(❗)で、金(jīn )の(🤞)三(📏)蓋猩(xīng )々緋(🃏)さんがいしょ(🤖)うじょ(🕊)うひの一(yī )段幡連いちだんばれんを馬(mǎ )印(yìn )に立て、鎗鉄砲を(🈶)携える百余(yú )人の武(wǔ )者を率いた。総(zǒ(🕡)ng )勢の隊伍(📯)たいごを(➕)、第(🍼)一班か(🎻)ら第六(liù )班までの(🍋)備えに編み、騎馬(♑)の使(🐎)番(🍉)に絶え(🚪)ず(🚹)前後周囲(🏦)を見(jià(🍉)n )回らせ、隊列の整(😯)頓せいとんと行進の(🕥)合(👁)図には拍子木(🖐)ひょ(👣)うし(💮)ぎを用いることなぞ皆この人(✏)の精(jīng )密な頭脳から(🎲)出た。水戸家の元側用(yò(🍦)ng )人そばよ(🖲)うにんで、一方の統(🈳)率者(🌅)(zhě(🕍) )なる小四郎(lá(📸)ng )は騎馬の(➿)側に(📍)惣金そうきんの馬印(😹)を(🧠)立(🌎)て、百人(💑)ほど(🌎)の銃隊士(🌑)に(🍋)護まも(🛡)られながら中(🏔)央(😇)の部隊(duì )を堅(jiān )め(🔢)た。五十人(🚝)ば(💿)か(😲)りの鎗隊士(shì )を従え(✌)た稲右(🎦)衛(wèi )門(🤓)は(🔡)梶(wěi )かじ(⏱)の葉(🦒)の馬印(🖌)で、副将らし(♏)い威(🎁)(wēi )厳(yán )を(👜)見(jià(📩)n )せながら(📃)そ(💑)の(💾)あとに続いた。主将耕雲(🥐)斎は(💧)「奉勅」の旗を先(xiān )に立て(🤽)、三(🛎)蓋(gài )菱(líng )さんが(🍔)いび(♐)しの馬印(yìn )を立て(🥁)た百人(📓)ばかりの(🍚)騎(📃)兵(🏣)隊(🌸)(duì(😿) )が(🚭)その前に進(🛴)み、二百(🦐)人ばかりの歩行武(wǔ )者の(💋)同(tóng )勢は抜き身(♈)の鎗でそのあとから(🐷)続いた。山国兵(🏑)(bī(🎥)ng )部父子(zǐ )はもとよ(🌁)りその(🧡)他(tā )にも親(📒)子で連れだって従(cóng )軍(🏒)するもの(🛣)もある。各部隊が護って(📻)行く思(🏟)い思(🐸)(sī )いの旗の(🏊)文字は、いずれも水府義士(shì )を(🚵)もっ(♏)て任ずる彼(bǐ )ら(🐊)の面目を語(yǔ )って(🚺)い(💬)る(🚯)。そ(📩)の(😄)中にまじる(🚉)「百花の(🎤)魁さ(📵)きがけ」(🌃)と(🍖)は、中世以来の堅(⛪)い(🗺)殻からを割ってわずかに頭(💡)(tóu )を持(⚫)ち上げよう(🔨)とするような、彼らの早(zǎo )い(💛)先駆感をあら(🥨)わして見せている。
沿(🌩)道(🏾)(dào )の住民はこれに(⬇)は(🔀)驚かされた。家財(cái )は言うまでもな(👥)く、戸障子まで取(🔒)りはず(👒)して(💄)土蔵へ入れるもの(🌀)がある。土蔵のないものは(😬)最(zuì )寄もよりの(🤽)方へ預(🦈)けると言(yá(🕌)n )っ(🌵)て背負しょ(🥝)い出すものがあり、近(😢)村まで持ち運(🎞)ぶものがある。
という亭主(zhǔ )と一(❤)緒に、(🔃)半(✏)蔵はその(🛴)二階(🍠)から物干し場(🌺)(chǎng )に登(dēng )った。家(🖊)(jiā )々の(🥌)屋根がそこから見(🙎)渡(dù )さ(🦅)れ(🕌)る。付(😼)近に火の見(jiàn )の(🤳)ある家(jiā )は、高(🔺)い屋(🌼)根(gēn )の上(🏃)(shàng )に登って、町(🕦)(dīng )の空に(🧛)火(huǒ )の手の揚がる方角を(♐)見さだ(🏹)めよう(🦖)とするものもある。
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