夜(🤰)もはや四つ半(🤞)時を過ぎた。浪(➗)士らは味方の(🚋)死(sǐ )骸しがいを(👅)取(🐃)り片づけ、名のある人々は草小(🍧)屋の中に引き入れて、火をかけた。その他は死骸のある(👎)と(😠)こ(🙄)ろで(🖋)いささかの火をか(🆒)け、土中(😇)に埋うずめた。仮りの埋(mái )葬(📉)(zàng )も済(🈁)んだ(😇)。樋橋(qiáo )には敵の遺棄(🏯)(qì(🎦) )し(🍿)た兵(🥌)糧(🏝)や弁(🐚)当(😗)もあ(🦅)ったので、それ(🐀)で(🎦)一同はわずか(🐿)に空腹をしのい(🌒)だ。激(🌎)しい(😢)饑う(😫)え。激しい(💌)渇(kě )か(⛲)わき。それを癒(😶)いやそう(🤯)ためば(📆)かりにも、一(🚣)同の足は下(xià )諏訪(fǎng )の宿へ向(⬇)い(🎻)た。やがて二(èr )十五(wǔ )人ず(🥘)つ(👚)隊(duì )伍た(🌲)い(💲)ごをつ(⛽)くった人(ré(🔺)n )たちは樋橋を(👷)離(🦀)れ(📕)ようとして、(⏮)夜(🧒)(yè(♌) )の(🌷)空に鳴(🤘)り渡る(🎢)行進(👡)の法(🥄)螺ほらの貝(😓)を聞いた。
「そう言(🤙)えば、今(🛣)度は飯田でもよっ(Ⓜ)ぽ(👗)ど平田の御(🕤)門人(🎵)にお礼を言(yán )ってい(🧥)い。君(🖱)たちのお仲間もなかなかやる。」
(💽)両(liǎng )国の十一屋(🍚)まで三(sān )人一緒に戻もどって来た時、(😤)半(bà(💙)n )蔵は(🎁)それを言(yán )い(🕹)出(♎)した(👢)が、心中の(🎸)失(🗣)(shī )望(🚶)は隠せな(😛)かっ(🐼)た(💇)。
十(💔)一(🕓)(yī )屋(🤝)(wū )の隠居は店先(📁)に(👶)いた。格子戸こうしどのなかで、旅籠(🏟)屋は(🚜)たごやらしい掛(📊)(guà )け(👢)行(🕐)(háng )燈あんどん(⏬)を張り替えて(📿)いた(🔆)。頼(🎙)む用事があって来た(💧)半(bàn )蔵を見ると(👇)、それだけでは(👩)済(jǐ )まさ(🗺)せない(📐)。毎年五月二(🎦)十八日には(💴)浅草川(👱)あさく(📲)さがわの(🏨)川(chuān )開きの(🎡)例(🦖)だが、その年(nián )の花(🏈)(huā )火に(🎪)は(⭐)日(🥎)ごろ出入(📸)りする屋敷方の御(yù )隠居(🤣)を(🏚)も若様をも(💗)迎(🎻)え(😩)るこ(🤜)とが(⚽)で(❓)き(🔺)なかっ(🚲)たと言って(🚞)見(🐏)せるのはこの隠(🏵)居(jū )だ。遠くは(🚉)水神(shén )すいじん(♊)、近くは首尾(♈)しゅびの松あたりを納涼(🔞)の(🗞)場(chǎ(😮)ng )所と(🥧)し、両国を遊覧の起点と(📔)する江(🦋)戸(😦)で、柳橋につないである(🅾)多くの屋形船やかたぶね(🎨)は今後どうなるだ(🚂)ろうなどと言(yán )って見(🦔)せるのもこ(🕦)の(⚽)人(rén )だ。川一丸、関東(dōng )丸(🌼)、(🔍)十(🙋)(shí(🛀) )一間丸な(🛣)どと(🤘)名のあ(👆)る大(dà )船を水に浮かべ(📄)、舳先へさき(✏)に鎗やりを立(lì(🐋) )てて壮さかんな船遊びをしたという武家全(quán )盛の時(🐐)代(😗)(dài )を引(💃)き合い(🏪)に出さないまでも(👵)、船屋形の両辺を(🙇)障(🍢)子(👵)で囲み、浅草川に(🕝)暑(shǔ )さを(🌪)避けに来る(🐸)大(dà )名旗本の(💰)多かっ(🐌)たころ(📛)には、(🔊)水(🖍)に(🐢)流れる提(tí(📊) )灯(dēng )ちょうちんの影がさなが(🐢)ら火の(📞)都鳥(niǎo )であったと言(yán )って見(🥎)せるのもこの話(🧢)し好きの人(rén )だ(⌛)。
(❣)京(🚅)都と聞いて、諏(zhōu )訪の百姓は(⛎)言った。
父と子は互いに顔(🍌)を見合(hé )わせ(🗂)た(😕)。
と(🛥)言う(📵)お隅(🎠)(yú )の(🐒)あと(💭)から、多吉も(👏)そこへ挨(āi )拶あいさつに来(🍹)(lá(🌵)i )る。その時(shí )、多吉(jí )はお隅に言(yán )いつけ(🤖)て、紺木綿の切れの(⏱)編みま(🌊)ぜてある(💦)二足の草鞋(🧒)を(🛒)奥から持って(🕜)来させた。それを餞別(bié )せんべつのしるしにと言(🏋)っ(🦎)て(🚡)、風呂(lǚ )敷包ふろし(➡)きづつみにして(🍅)半蔵の前に出した。
前(🛵)(qiá(🌦)n )年、五(wǔ )人の総(🎚)代が木曾から出て来た時、何ゆえに一行の嘆(🗃)願(🌟)が道中奉(🙉)(fè(📥)ng )行の容い(😻)れるとこ(🈚)ろとなら(🎦)なかったか。そ(🔒)れは、よく(💑)よく村柄(🤲)むらが(🧀)ら(🌱)をお糺ただ(⭕)しの上でなければ、容(róng )易に定助(🥝)郷(🐤)を仰(yǎng )せ付(♓)(fù )け(😈)がたいとの理由による。しかし(🈚)、五人の(🚄)総代からの(🔶)嘆願(✂)(yuàn )も余儀なき(🆔)事(shì )情(🗼)に聞こえ(🕘)るからと言(🧗)って、(🥁)道中(zhōng )奉(🍀)行は元(🔞)治元(💙)年の二月(👋)(yuè(🥣) )から向こう六(🛎)か月を限り、定助(✨)郷の(😑)か(🥜)わり(👢)に当(🌘)分助郷(🌾)を許した(🔅)。そして(😅)木曾下四宿(xiǔ(🐫) )への当分(fèn )助郷と(🥘)して(🙂)は伊奈(⏹)いな百十九か村(🥈)、(😉)中三(😇)宿へは伊奈(🎳)九十九か村、上(shàng )四(🍪)宿(🔍)へは(🏆)筑(zhù(🐄) )摩(mó )郡ちくまごおり八十九か村と安曇郡あずみご(📋)おり百(bǎi )四十四か(🗻)村(🌝)を指(zhǐ )定(dìng )した(💷)。このうち遠(yuǎn )村で正人馬し(👗)ょうじんばを(🛴)差し出しかね(🍱)代永勤だいえいづとめの示談に及ぶと(🌁)しても、(🐃)一(🕧)(yī )か年高(gāo )百石につき金五両(🤛)の割合(🃏)よ(🎫)り余分に(🕞)は触れ当てまいとの約束で(👎)あった(😐)。過ぐる半年(nián )近(jì(📼)n )くの半蔵(💥)(zāng )ら(🖤)の経験による(👬)と、この新(♉)規(🤭)な(🔻)当分(🔻)(fèn )助郷(👆)の村数が驚(jī(🥄)ng )く(⛽)ばかりに拡(kuò )大(🤙)され(📟)たこと(😭)は、かえ(⛷)って以(yǐ(📥) )前からの勤め村に人(🔳)馬の不(bú )参を(🎋)多くする(🗾)という結(jié )果を招いた。これはどうし(😴)ても前年の総(zǒ(🥃)ng )代が(🎖)嘆(➿)願(🚵)したよ(🍞)うに、やはり東海(hǎi )道(🐞)の例(🤮)にならって定助郷を(🤩)設置(zhì(👾) )す(🌎)るに(👻)かぎる。道(🃏)中奉行(🤬)に誠意(yì )があ(〽)るなら、適当(🌒)な村柄(🐠)を糺(🏿)(jiū(🌅) )ただ(🗜)され(😗)たい、もっと助(zhù )郷の制(zhì )度を完備して街道の混(😸)(hún )乱を防が(🌂)れたい。もしこの(👎)木曾十(shí )一宿の(☔)願(🎮)(yuàn )いがいれら(🖋)れなか(🏞)っ(🔚)た(🧘)ら、前(🏉)年の総(zǒng )代が申(shēn )し(👮)合わせたごとく(👤)、お定めの人(👍)馬(🔼)二十(😿)五(🥐)人二十五疋ひき以外(🌦)には継立つぎ(🎁)た(🎵)てに(🔯)応(yīng )じ(🤩)まい(📮)、その(🍷)余は翌(yì(😲) )日(rì )を待っ(🚵)て(🏷)継(🌩)ぎ立(🔢)てることにした(🚧)い。そ(🔸)の(♓)こと(㊙)に平助(zhù(📝) )と半(👺)蔵とは(🎉)申し合わ(🖍)せをした(🌼)のであった。
切(⛑)石ま(🎛)で間道を(🌓)通(😡)って、この浪士(🛒)の諸(🕘)隊(duì )は伊那の本道に出た。参州街道がそ(🧝)こに続いて来て(🌞)いる。大瀬木おおせぎ(🗑)というと(📬)ころ(📗)までは、北(🥫)原稲雄(📚)が(✔)先に立って浪士らを案内した(🐑)。伊那にある(🎀)平(🐚)田(🦁)門人の先(💠)輩株で(👯)、浪士間(jiān )道通過(guò )の交渉には陰ながら尽(😫)力し(🤑)た倉沢義(yì )髄(suǐ )くらさわよしゆきも(😗)、その日(rì )は稲(dào )雄(🆑)と一緒(🛂)(xù(🏡) )に歩いた(😍)。別れぎわに浪士(🏜)らは(🦁)、稲(dà(📤)o )雄の骨(🥤)折(🔊)りを(😾)感謝し、それに報いる意味で記(jì )念の陣羽(yǔ )織(🔅)を(🔸)贈ろうと(🎾)したが(🐲)、稲(dào )雄(xióng )の方では幕府の嫌(xián )疑(🛷)けんぎを(✍)慮(➕)おもんぱ(🐛)かって受け(🚏)なかった。
諸隊はすでに続々間(🍓)道(dào )を通過(⛩)しつつある。その道は飯田の城下を避け(🛒)て、上(shàng )黒(hēi )田(🍯)で右に折れ、野(⬛)底山から上(❔)(shàng )飯田(tián )にか(🌎)かって、今宮という(🚚)方へと取った。今(👁)宮(gōng )に着いたころは一(yī )同(🆗)休憩(🐾)して昼(zhò(🏻)u )食(shí )をとる時刻だ(🉐)。正(🤗)武隊(duì )付きを(🙉)命ぜられた諏訪(fǎng )の百姓降蔵は片桐か(🚿)ら背負しょって来た(🐌)具(😣)足櫃ぐそくびつ(♌)をそこへ(🔼)おろ(🤩)して休んで(🐾)いると、い(🍣)ろは付(👛)けの番(🤒)号札を(😶)渡(📞)され、一本の脇差(chà )わきざしを(🐠)も渡された。家の方(💄)へ手紙を届けたければ飛脚に頼ん(🍘)でやるな(🍘)ぞと言(🤟)って(📏)、兵糧方の別(bié )当はいろいろ(🐐)に(👥)この男をなだめ(🥗)た(🐼)りすか(🛅)したりした。荷(hé )物を持ち労つ(✂)かれたら、ほ(🏮)かの人(🐁)(rén )足(zú )に申し付けるから、ぜひ京都まで一緒(xù(🚝) )に行(háng )け(😋)とも言い聞かせた(🔕)。別当はこ(👚)の男の逃亡(wáng )を気づ(🗯)かって、小用に(💳)立(🌮)つ(🎷)に(🏵)も番人を(🧣)つけるこ(🤙)とを忘(wà(💳)ng )れなかった。
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