「後輩を(📑)ばかにしてはならない。彼等の将来がわ(🥡)れわれ(🥘)の(👑)現在(zài )に及ばないと誰が(🦌)いい得よう。だ(😲)が、四(🔊)(sì )十(shí )歳(👆)(suì(🥑) )にも五十歳にもなっ(🚬)て注(zhù )目を(🚆)ひくに足りないようでは、おそるるに足(zú )りない。」
○ (🔱)泰伯==周(🦍)(zhōu )の大王((🦉)たいおう(🍘))の長子(zǐ )で、(🔋)仲(zhòng )雍((🔼)ち(🛎)ゆうよう)季(jì )歴(きれき)の(🏧)二(🏼)弟が(♊)あつたが(🐒)、季歴の(🏑)子昌(😎)(し(💷)よう(🤧))がすぐ(🚩)れた(🆚)人物(👵)だつたの(😻)で、大(🛐)王(wá(🐶)ng )は位を末子(⛰)季(jì )歴(lì )に譲(♏)(ràng )つて昌(🤖)に及ぼしたい(🕺)と思つ(🧓)た(🆑)。泰(tài )伯(🍒)(bó )は父(fù )の(🔖)意(yì(🕕) )志(zhì )を察(chá )し、弟の仲(✖)雍と共に国を去つて(🛑)南方にかくれた。それ(⬆)が極(jí )めて隱微の間(😖)に行(háng )われたので、人民はその噂(zǔn )さ(㊗)えする(🔠)ことがなか(🤳)つたので(🛳)ある。昌は後の文王、その子(🍃)発(は(🚻)つ(💓))(🏎)が武王(🐷)で(🌠)あ(💔)る(🖤)。
○ 作(原(🕚)文(wén ))==「事(shì )を為す」の意に解する説(shuì )もあ(👳)るが、一四八(🌊)(bā )章の「述べて作(🐽)らず」の「作」と同じく、道(dà(🚀)o )理(🌏)に関する意見を立てる意味に解する方(🛂)が、後(🦖)(hòu )段(🐬)との(🏖)関(wān )係(xì )がぴつ(😅)た(🍩)りする。
「人材は得がた(🐂)い(🛤)と(🏩)いう言(yán )葉があるが、それ(😰)は真実だ。唐(táng )とう(🐶)・虞(🍻)ぐの時代をのぞいて、それ以後では、周が最(zuì )も人(😾)材に富(fù )んだ時(🏟)代であるが、それで(⤵)も十人(rén )に過ぎ(🐲)ず、し(🌙)かも(📂)その十人の中一人(🕗)(rén )は婦人で(🛤)、男子の賢臣は(⚾)僅か(💵)に九人に(🥈)すぎなかっ(⏳)た。」
「道を行(háng )おう(📽)とする君は(👶)大(🐬)器で(👮)強靭な(🕔)意志の(😓)持(📇)(chí )主(zhǔ )でなければならない。任(rèn )務が(😿)重(🈁)大(🍧)で(🎧)しか(🕕)も前途(🤯)遼遠(yuǎ(🌒)n )だからだ。仁をも(😴)って自(🕋)分(fèn )の任務(wù(🚿) )とする、何と重(chóng )いではないか。死(🌎)にいたるまでその任(rèn )務(🐫)は(🍃)つづく、何と遠い(🐛)ではない(🍭)か(📝)。」
○ 綱(✔)==(🍺)これ(🥞)を「網」の(🍂)誤(📲)りと見て「(🏯)一(yī )網打尽」の意味(wè(⬜)i )に解(📮)す(🤪)る説もある。し(🐨)かし、(🙏)当時の魚(yú )獲(🗑)法に(🍕)、大綱にたく(💈)さ(🏇)んの小綱をつけ、そ(🍭)の(💌)先に(🍅)釣(🖌)針(🌶)をつけて、(🤥)そ(🥕)れを水(🔂)に(🏥)流(🔬)す方(fāng )法があり、それ(🕦)を(🎋)綱(gā(🎐)ng )とい(🐲)つたという(🚸)のが正(📸)しいようで(🎋)ある(🌜)。しか(📏)し、いずれにしても、本章の(🧜)結(jié )局の(🔡)意味(🏟)に(💔)変(📲)りは(🎲)ない。
○ 昭(☔)公==(📿)魯(lǔ(👾) )の国君、名は(🔥)稠((🏅)ちよ(🐙)う)、襄公(じようこう)の子。
子路(lù )がこたえた(🏝)。――
○(👯) 同(💯)姓=(💟)=(🍄)魯の公室も呉の公室も共に(🕸)姓は(🚗)「姫」(🌸)(き)で(🔂)、同姓であり、遠く祖先(xiān )を同(🍼)(tó(👷)ng )じ(🌩)くした。然(rán )るに、(👖)礼(lǐ(🧞) )には血(📺)族結婚を絶対にさ(🐙)ける(👗)ため、「同(tóng )姓は娶(qǔ )ら(🙈)ず」と(🗻)規定し(⬅)ているのであ(😁)る。
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