と、小(xiǎo )僧(🎥)(sēng )はあ(🌉)くまで(🏡)もつつましくこたえた。
「しかしも(🚧)う(🚑)眼はさましていますよ。」
「ええ、はじめのうちは(🈴)、(🕟)い(🔔)つもこんなふうですよ。五分や(🤬)七分はたい(🛤)てい(🐶)お(💎)くれ(💥)ま(🤦)す。」
「君(jun1 )は大(✈)河の思わくなんかを問(🔺)題にする(🚆)まえに、(💮)君(❕)自身のことを問題に(🔩)すべ(🌛)きだと思(sī )うが(👫)、(⚪)どう(🐑)だね(📄)。」
「(🔎)次(cì )郎さん(💇)の板木の打(🐐)ちかたには(🚙)、行(📞)事の(💫)性質や、その(🐡)とき(🌗)どきの必(💐)要で、少しずつちがっ(🌖)た調(diào )子が(🏻)出ますわね。あた(🙆)しは、それが(🍟)いいと思い(🤓)ますの。それでこそ(🧑)、そのときど(😕)きの気(😹)分(fè(💾)n )が出るん(🌈)ですも(👡)の。板(bǎ(🍨)n )木だって(🚖)、打ちかた次第(🎯)し(📢)だい(🕺)では芸術になりま(👤)すわ。あたし、次郎さんの板木の音をきい(👩)て(✨)いると、いつも(📪)そう(🕧)思いますのよ(👠)。先生(shēng )には叱(🚞)しから(🕺)れ(👑)るかも(🆒)し(🈯)れな(🔺)いけれど、今(jīn )朝の打ちか(❗)ただ(✉)っ(🍲)て、頭かぶ(🎐)せにわるいとばかりいえないんじゃないか(🚕)しら(👊)。」
も(🍐)っとも道江(😑)に(🛑)た(⏹)い(✒)して自(zì(🖥) )分の抱(🎅)い(⛵)だいている(👟)気持ちに、兄がま(🚹)だまる(🚨)で気がついていないらしいのは、あ(😄)りが(🌳)たいこと(🌑)だ。しか(🌹)し、だからといっ(🐍)て(🔌)、二(èr )人がむつまじく(🗽)つれだってやっ(🛷)て来るのまで(🔒)を、あ(🔀)りがたく思(🏧)(sī )うわけにはいかない。痛い(📔)き(🏛)ずは、どんな(🆒)に用心ぶかくさわられ(🐶)ても痛(tòng )い(🍕)のに、まして、そのき(🐬)ずに気がつかないで、無遠慮ぶえんりょにさわら(🏪)れて(⛪)は全くたまった(💸)ものではないの(✅)だ。
「え(🏁)え(🚒)、(🔀)でも、(💚)まだ(🚻)だれも(🤦)起(qǐ(🐲) )きた(🥣)様(👿)子がないんです。」
そう(😂)思った(➰)とき、(🔐)自然に、かれの眼にうかんで(❌)来た二つの顔があ(🏴)っ(🤱)た。それ(🍄)は、(🎇)大(dà )河無門の(🍗)顔と、青(qīng )山敬(jìng )太郎のそれだっ(🕯)た。ゆうべ(🔺)の懇談(tá(⛅)n )会の様子(zǐ )から判(⛩)断(🏑)して、こんな落ちつい(⏸)た板木の(⛷)打ちかたので(🥕)き(✒)るのは、おそらくこ(🚷)の二人(rén )のほ(🗣)かにはないだ(🏗)ろう(🔓)。そし(😜)て、第(dì )一週の管理(🧒)(lǐ )部(bù )の(🛷)責任をひ(🧤)きうけたのは(👟)第(🏌)五(🌸)室だったの(🙅)だ。――そこま(⏲)で考えると(🏺)、かれは(🌼)もう、今(jīn )朝の板木が大(🅿)(dà )河(hé )の手で打(📽)(dǎ )たれてい(🌁)ることはまちが(💦)いないことだと(🛁)思(sī )った。
「べつにこれと申す(👂)心(🔟)(xīn )得もございません。ただ(🚘)定(🐘)め(♿)に従いましてつきま(🤪)し(🦔)ただけ(💐)で(📼)……」
「(💅)こん(🧓)な寒(hán )い(🤬)朝(🍖)に、死ぬ(🐱)気になってみんながはね起きてく(🚽)れると、平木中佐(zuǒ )に感(🐃)謝しても(🔘)いいんだがね。」
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