お隅(🦗)(yú )がそれを半(bà(👀)n )蔵に(🕵)言(🖋)って見せると(🕡)、多吉は苦(kǔ )笑にがわ(🚊)らいして、矢立て(⬛)を腰にする(😆)ことを忘(🚏)れず(⭕)に深(shēn )川(👜)(chuān )米の積んである方へ出かけて行(háng )くよ(🎏)うな人だ。
江(jiāng )戸は、(🥙)三人の(🖥)庄(📒)屋にとって(🍉)、もはや(🛷)ぐずぐずしているべ(💊)きところで(🎇)はなかっ(👐)た。
「荷物ですか。きのうの(🈲)うちに馬(📵)が(🏕)頼(lài )んでありま(🚷)す。」
(📣)その片桐まで行くと、飯田の城下も(🎴)近い。堀(kū )石見(📂)(jiàn )守ほりいわみのかみ(🚔)の居城はそこに測りがた(🦆)い沈(🕠)(shěn )黙を守(🚘)っ(🚁)て、(🚴)浪(🍛)士らの近(jìn )づいて行くのを待っていた(🃏)。その沈黙の中(🎍)には御会(🤒)(huì )所(suǒ )での(👾)軍議(yì )、に(🧖)わかな籠城(chéng )ろうじょうの準(🌇)備、要(🎴)所要所(🛷)の警戒(jiè )、その他(👝)、ど(🤙)れほどの混乱を押し隠しているやも知(😮)(zhī )れ(🤳)ないかのようであ(🦎)った。万一、(🚭)同(🦏)藩で籠(🎧)城(🛫)(chéng )のことに決し(🎲)たら、(🦇)市内はたちま(🌘)ち焼き払(🏛)われるであ(🤪)ろう。その兵火戦(🍫)乱(luàn )の恐(💚)怖は老(🍸)(lǎo )若(ruò(🦎) )男(🥏)女の町(🈷)の(🚌)人(ré(🎄)n )々を(🚃)襲いつつあ(⏯)った。
この(🙉)江戸(hù )出府の(🏟)は(😑)じ(😻)め(👥)の(😕)ころには(👭)、半蔵(zāng )はよくそ(🧘)う思った(🥨)。江戸(💣)(hù(👤) )の見物はこんな(🛋)流行を舞台の上に見せ(🕔)つ(👴)けられて、やり切れ(Ⓜ)な(🏪)いよ(📢)うな心持ちにはならないも(🕡)の(🐄)かと。あるいは藍(🏕)微塵あいみじ(😝)んの袷あわせ、格子(🔕)こうしの単衣(😎)ひとえ、(🚌)豆絞りの手ぬぐいとい(⛎)う(📒)こしらえで、贔屓(xiè )ひいき役者(zhě )が美(⛸)しい(🛬)ならず(👎)ものに(🎂)扮(bà(🌬)n )ふんし(⏸)ながら舞(📽)台(🔏)(tái )に登る(🤪)時は、いよ(🏮)すごいぞすごい(♋)ぞ(🐇)と囃はやし立(🧛)てるような見物(🖨)ばかりがそ(🔑)こ(🔒)にあ(👃)るのだろうかと。四(🤘)月も江戸に滞(🖼)在(zà(🔩)i )し(🚂)て、いろい(📫)ろ(🔠)な人(ré(🔫)n )にも(🥠)交(jiāo )際して見るうちに、彼(✖)はこの(🥒)想(xiǎ(🚜)ng )像が(🐕)ごく表うわッ面つ(🈹)らなものでしかなかったこ(🚸)とを知(zhī )るようになった。
お隅がそ(➿)れ(👫)を半蔵に言っ(👁)て見せると、多吉(jí )は苦笑(🛎)に(🎿)がわらい(🔜)して、矢(shǐ )立て(🍕)を(🔴)腰に(🛁)するこ(🤺)と(🔮)を忘れずに深川米(👸)(mǐ )の積んで(🔜)ある方(fā(🚐)ng )へ(🎫)出かけ(💡)て行く(㊗)ような(🅾)人(ré(🐏)n )だ(🦗)。
別(bié )に、(🥓)半蔵(🎫)(zā(📞)ng )には、(🌃)浪(làng )士(shì(🥤) )の一行に加(♓)わって来るも(🍶)ので、心にかかる一人の旧(jiù )友も(🙍)あった。平田同(🌅)門(mén )の亀(🐜)山嘉(🌜)治か(🏾)め(🗯)やまよしは(👵)るが八月十四日那珂(👘)港なかみ(🚘)なとで(🥑)小(xiǎo )荷駄掛(guà )こにだ(🌡)がかりとな(🏩)っ(💠)て(🐫)以来、十(🛁)一月の下旬ま(➗)でずっと浪(🕤)士らの軍中(zhōng )に(😜)あったこと(🖱)を半(bà(🌴)n )蔵が知った(🤶)のは、つい最(🎷)近のことである。いよいよ(🥙)浪(🔡)(làng )士(🕝)らの行路が変(🈳)(biàn )更され、参(cān )州(🥖)街道か(🚟)ら東海道に向かうと見せて、その実(⤵)は清内路(lù )よ(⏺)り馬籠、(🦖)中(🛄)津川(📭)に(⏹)出ると決した(🔋)時、二十(🕳)六日馬籠泊まりの触れ(🏍)書(shū )と共(gòng )に(📒)あの旧(🍊)友(yǒu )が陣中(zhōng )から(🐽)よこした一通の手(🦎)紙(zhǐ )でその(⛪)事(👕)(shì )が(😤)判然は(🐺)っ(🤑)きりした。それには水戸派(💑)尊攘の(🍂)義(yì(🕳) )挙を聞いて、その軍(jun1 )に身を投(tóu )じた(🌞)ので(🔌)ある(🥊)が、寸功なくして今(🥖)(jīn )日(rì )にいたったとあり、いったん武田(tián )藤田(💱)らと約し(🚲)た上は死(sǐ )生を共にする覚(🙎)悟で(🕐)ある(📸)と(♐)いうことも認(🥎)したためてあ(🔶)る(🎇)。今(🕞)回下伊(🕴)那(nà )の(🏬)飯島とい(⛪)うところまで(💋)来て、(🦃)はからず同(tó(🌘)ng )門の先輩(bèi )暮田正香(🌰)に面(😂)会(huì )する(🙊)こ(💙)とができたと(🐃)ある。馬(mǎ )籠泊まりの節(jiē )はよろしく頼む、その節は(🆕)何年ぶりか(🤝)で旧(jiù )むかし(🌇)を語りたい(💡)と(⛸)もある。
しかし、(👘)そ(🕍)れも理のないことでは(🥢)ない。なぜかなら、その葵紋の箱も、(⏫)傘も、(💒)長持も(💍)、長棒の駕(🛤)籠(lóng )も(🎼)、すべて水戸(hù )烈(liè )公を記(🥝)念するためのもの(☝)であったからで。た(✍)とい(✔)御(🛄)隠居はそこにいないま(🏔)でも(🤾)、一行が(😦)「従二(⛸)位大(👣)納言(👦)」の大旗を奉(🍩)(fèng )じながら動い(🥤)て行く(🦊)ところは、生(🎂)きてる人(🐠)を護まもるとほとんど変(🔏)(biàn )わりがな(🦊)かっ(❌)たからで。あの江戸駒込こまごめの別邸で(✳)永蟄居(🏝)えいちっきょを(🛂)免ぜ(🀄)られたことも知(zhī )らずじま(🔁)いにこの世を去っ(📅)た御隠(✉)居が生(shēng )前に京都から(🔔)の勅使を(🤱)迎(yíng )え(⛺)ることもでき(❇)なかったかわ(🈸)り(👺)に(🏿)、(🎵)今(jīn )「奉勅(🎸)」と大書した旗を押(yā )し立(🐄)てな(🕚)がら動いて行(⛸)(há(📘)ng )くのは、その人の愛(📎)する(🍒)子か孫か(🙌)のよ(🈷)うな水戸(🦉)(hù )人もしくは準(🧝)水戸人であるからで。幕(⛺)府のいう賊(zéi )徒であり(🔅)、反対党(dǎ(🎌)ng )のいう不(bú(😐) )忠の臣(🎅)(chén )である彼(👊)ら(🛣)は、(👷)そこにいな(👨)い御(🎳)隠居に(👦)でもす(🚵)がり、その人の志を彼らの志として(🈹)、一(yī )歩(🔪)でも(👓)遠く(🙍)常陸ひた(🐪)ちのふるさとから離れようと(🆔)して(🤲)いたからで。
旧暦十一(🚇)月の末だ。二十六日には冬(dōng )らしい雨が朝から降(👿)(jiàng )り(💭)出(chū(👧) )した。その(🐎)日の午後にな(🎫)ると、馬(mǎ )籠(🎣)宿内の女子(👠)供で家にとど(🎇)まるものは(🕴)少(🚔)な(🍸)かった。いずれも握飯むすび、鰹節かつ(😍)お(💙)ぶしなぞを持(😸)っ(🍈)て、山へ林へ(🕰)と逃(táo )げ惑うた。半蔵の(🥊)家で(💻)もお民(🌾)は子(zǐ )供や下女(🏺)を連れて裏の隠(😗)居(🚸)(jū )所(🍂)まで立ち退のいた。本陣(🏦)の囲炉裏(lǐ )いろ(📥)りばたに(🦗)は、(🈯)栄吉、清助(🏗)(zhù(🍯) )を(🕤)はじめ、出入りの百(🚂)(bǎi )姓(xìng )や下男の佐吉を(🦀)相手に立ち働(🗯)(dò(👔)ng )くおまん(🎸)だけが残(🕤)っ(🍱)た。
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