京都(🎐)と聞いて、諏訪(fǎng )の百(📳)姓は言(🛴)(yá(🎍)n )った。
(🏂)多(duō )く(🔦)の(🔚)人は両国(guó(🧜) )橋(🌸)の方角(jiǎo )をさ(📿)して走っ(😋)た。半蔵ら(⛪)が橋(🙀)(qiáo )の畔たもと(⚓)まで急いで行(➿)って見た(🎀)時(🍈)(shí )は、本(🗡)所方(🌈)面からの鳶(🛣)と(😌)びの者の群(🍤)れが刺子さしこ(🗨)の半天に猫頭(🛄)巾(🚉)(jī(🎡)n )ねこずき(🚄)んで、手に手に鳶(🏯)口(🏧)と(⚪)びぐち(⛑)を(📛)携(✂)えなが(📕)ら甲高かんだかい叫び声(shēng )を(📯)揚げて繰り出し(🎢)て(🌂)来ていた(🛥)。組(🎫)の纏まといが動いて行っ(🔟)たあ(🏓)とには(🏨)、消防用(yòng )の(📇)梯子はしごが続いた。革羽織かわ(⛅)ばおり、兜頭巾か(🎍)ぶと(😆)ずきんの火事(shì )装(🛋)束し(😱)ょ(😤)うぞくを(🦋)した(🕉)人(👮)たちは(🥄)それらの火消(xiā(🐤)o )し(👼)人(rén )足を引(yǐn )きつれて(🧖)半蔵らの目の前を通り過ぎた(🤳)。
「今夜のお客(kè )さ(🐒)まの(🏺)中に(💂)は、(🤼)御(✍)老人も(🍌)あるそうだね。」
「(🙈)万屋よろずやさんもどう(👥)なすったでしょう。」と隠居が言(yán )う。
清内路を(🆗)経て(⛴)、馬籠(lóng )、中津川(chuān )へ。浪士らの行(🆔)路(lù )はその時変(🚤)更せら(🚠)るる(⬆)ことに決(🈵)(jué )した。
「お父とっさん(💖)、そのことな(🥎)ら、落(luò )合の(🧟)宿でも(🐦)分(🐈)(fèn )けて引き受け(🔂)る(🤙)と言っています。」と(🐷)半蔵が(🥂)言(🔬)(yán )う。
樋橋付(🙆)近の砦と(〰)りでの(🍺)防備、およ(❇)び配(♎)(pè(🏒)i )置(zhì )なぞは、多くこの物頭の考案(àn )に(🕖)より(🏆)、策(🤪)戦(🎮)のことは諏訪(🐟)藩銃隊頭(🕎)を命ぜら(🥩)れた(🔌)用(🕍)人塩原彦七(qī )の方(📜)略に出た。日(🌸)(rì )がな一日降(jiàng )りしきる強雨の(🎖)中で、蓑笠みのかさを着(🥋)た(🎢)数(shù )百人の人夫が山から大(dà )木(mù )を伐きり出す音だけでも周(💾)(zhōu )囲に(😛)響(🚺)(xiǎng )き渡った。そこ(🐹)には(👲)砲座を定(❔)め(🙂)て木(👢)(mù )の幹を畳(👸)(dié )たた(🍁)むものがある。ここには土居を築き(😦)土俵(🤙)を積ん(🎐)で(🛂)胸壁を起(qǐ(🦄) )こす(💼)ものがある(🐀)。下諏訪(🥈)(fǎng )しもすわから運(🔃)ぶ兵糧(😭)ひょう(👊)ろうでは間に合わ(🥙)ないとあって、樋橋(🅾)には役所も設け(⤵)られ、炊(🌠)(chuī )たき出(🎍)(chū )しも(🔔)そこで始まった。この工事(👭)は夜に入(🧦)(rù )って松明(🚲)たいまつの光で谷々を照らすまで続いた(🎢)。垂木岩(yá(🕶)n )た(📀)る(🐏)き(🐐)い(🏬)わの(🏪)桟(zhàn )かけはしも断(📰)絶(🍎)せ(🌧)ら(💟)れ、落合橋おちあいばしも切(🚽)っ(🌫)て落(💧)とされた(🥩)。村上の(👢)森(🎹)のわきに(🍓)あたる街道筋に(📠)は篝かがりを焚(🕊)たいて、四、五人(📝)(rén )ずつの(🥚)番(fān )士が交代(📵)(dài )でそこ(🕐)に見張りをし(🎇)た。
この一団(tuán )は(🏇)ある一(🌆)(yī )派(🌅)を代表するというよりも、有為な人(✂)物を集(jí(🚯) )めた点で、ほと(😃)んど水(shuǐ )戸(⏰)(hù )志(🎚)士の最(zuì )後のものであった。その人数(shù )は、すくな(🌸)くも九百人の余(yú )であった。水戸領(lǐng )内の郷(xiāng )校(🌒)に学んだ子弟(🐷)(dì(🏞) )が(📮)、な(🐡)んと言(yán )ってもその(🗨)中(🚗)堅を成(🎵)(chéng )す人たちであ(👲)ったのだ。名高い水戸の御(🥧)隠居(jū )((📽)烈公れっこう)が在(zài )世(🧀)の日(rì )、領(lǐng )内の各(🎅)(gè )地に郷(💧)校(xiào )を設(🐖)(shè )けて武士庶(🕎)民(❌)の(🔵)子弟に文武を(🕕)習わせた(🎋)学館の組(😖)織はや(🏗)や鹿児(🤔)島かご(🤨)しま(🚃)の私学校に似てい(📪)る。水(🚜)戸(✌)浪(🗽)士の運命(mìng )を(💍)たどるには、一応彼らの気(qì )質を知(🎚)らねばならない。
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