丸山は、穩(wěn )か(💱)に、百(♌)姓は(📩)そんなこと(💈)をす(📷)るもん(🤑)で(🎌)ない、地(💿)主(👍)は親で、俺達は子供のやうなもの(🎩)だ(🍃)、何事も堪へ(🐼)しのんで働くこ(🐊)と(🎙)は立派(pài )な(🤱)ことだ。歸(👽)つたら、皆(jiē )んなにさう云(🍆)つた(🎦)方(📮)(fāng )がいゝ、差配さ(🐻)んには自分からよく頼(lài )んで置いてあげるから、と云(yún )つた(🅿)。
「貴樣、皆(💗)をけしかけたろツ!」
「(📈)それこ(🤱)そ本(🍈)當にめしも喰へねええんた(🏡)事始ま(👖)るべよ(🌆)。」
源(yuán )吉は(🥥)寒さのためにかじか(🕵)ん(🚛)だ手を口にも(🙇)つて行つて息をふきかけながら(📅)、馬(🔶)小屋から、(🤶)革具を(🏰)つけた(🥐)馬を(🥔)ひき出し(❕)た。馬(😏)はしつぽ(⏲)で身體(🍼)(tǐ(🚵) )を(🚍)輕(✉)く(👶)打(dǎ )ちながら、革具を(🍰)ならして出(👷)(chū )てきた。が、(🕋)外へ(😳)出(chū )か(🎛)ゝると、寒いのか、何囘(👖)(huí )も尻(🦁)込み(🥥)をした。「ダ、ダ、(👅)ダ……」源吉(🍺)は口輪を引(🔲)つ張(zhāng )つ(🐎)た。馬は(🔊)長い顏だけを前に延ばし(🌶)て(🔋)、身體を後(hòu )にひいた、(🎰)そ(🌇)して蹄(😄)(tí )で敷(fū(🌁) )板をゴト/\(🛸)いはせた。「ダ、ダ、ダ……」(🚪)そ(🚃)れから舌をまいて、「キユ(🛹)ツ、キユツ……」とな(😔)らした(🔦)。
「なんもよく(😳)なるわけでなしさ。」
爐にくべて(🎄)ある(⛸)木が時々パチ(🗺)/\とはねた。そ(📅)の音(yīn )で、母親が(👁)時(shí )々(🗨)、少(shǎo )し(🕌)自分(😚)(fèn )にかへつた。源(yuá(💢)n )吉(😊)は(😟)もの(🔯)も云はず(😺)に、芋(yù )を喰(📍)つてゐた。何か考へ事(📊)でもして(🌲)ゐる(🐌)や(🌬)うに、口を(📛)機械的に(😶)しか動かしてゐなかつた(💀)。
「地主の(🍎)野(yě(😣) )郎、下手(🎏)な(👩)ごと(🕸)したら、袋(🤜)たゝきだ(✳)。」さう、大聲で源吉に云(yún )つた。そして、さう(😢)い(🈵)ふ氣(qì )勢(shì )が、云はず語(⛪)らず、皆の氣(🏼)持を横(héng )に、太く強く一本(🔚)に(📝)結(🛢)びつけてゐ(🔫)た。若(🍝)し、(🍶)彼等の前に何か邪(xié )魔ものが出(🏃)た(🍾)としたら、(😴)そ(🤩)れが(🥢)どん(🙍)なものであ(🍯)ら(🚴)うと(💾)、騎(qí )兵(bīng )の(🏚)一隊(duì(🐟) )が敵陣の眞只中(🙀)に飛び込(rù )んで、(🤗)馬の蹄で縱(zòng )横に蹴(cù )ちら(🕠)す(⏸)やうに(🐳)、一氣にやつつけ(🍶)た(🈁)か(🌃)も知れない。―(🤢)―それは、(👽)誇張(zhā(🔙)ng )な(💤)くさうだつ(🐒)た。
源(yuá(🕯)n )吉(jí )は(🚫)自分(🚕)の考(kǎ(📏)o )へが、皆(🧖)に(🍭)何(hé )んと(👒)か(🚯)云はれ(🐅)る筈だと思つ(🕯)た。百(bǎi )姓は(👬)後へふんばる牛(🦀)のや(🛠)う(🍼)だ(🥃)つた(⛵)。理窟で(💩)、さう(🙀)と分(fèn )つ(🌪)てゐても、中々、(🙁)おいそ(🤮)れと動か(📒)な(🥂)かつた。けれども源吉は(🍳)そんなケチな、中途(📳)(tú )半端な(🍊)、方(🐴)法(🙃)はな(🎰)んに(🏤)なるか、と思つた。何故、そ(💎)こから(🛀)、(😘)も(💷)う一歩出ないのか、さう考(kǎo )へた(🚭)。
こゝに働(🌙)いてゐる(🕎)人達は、百姓のやう(🔐)に、貧乏(fá )はしてゐても、何處(chù )か(🗾)がつしりしたところ(😊)がなくて、青(🌠)白くて、(🕧)病(😔)身らし(🎩)くて、いつ(😝)で(🗑)もセキをして(🌿)ゐ(🌊)る(💺)。俺は、(🤸)そのこと(🎬)を(📱)考へて、(💻)暗い氣(🔰)持(chí(😾) )になつてゐる(🥕)。石狩(shòu )川の大平(㊗)原にゐた方が、と、きまりきつた(🦀)愚痴が、此(cǐ )頃出(chū(🐋) )かゝつてゐる。本(běn )當の(🤜)ところ、其(📉)處の生(shēng )活(huó )も(⛲)亦いゝものではないが。
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