そ(🌳)の前まへの日ひに(⏲)、曾祖(zǔ )母(mǔ )ひいおば(🎒)あ(🕡)さんは友伯父(fù )ともをぢ[#ル(🚵)ビの「と(🎻)もをぢ」は底本では「ともぢ」(🍖)]さんと父とう(📜)さんを(🕉)側(📛)そばへ呼(🗒)(hū )よびまして(🚛)お(🥓)家うち(💾)の爐邊(biān )ろばた(🍵)でい(👍)ろ/(🕜)\なこ(🌧)とを言いつて聞きかせ(⛏)て呉(wú )くれました。父(fù )とうさんはこの年(nián )としとつた曾(céng )祖(🌴)母ひいおば(🤛)あさんがお膳(🍜)ぜんにむかひ(📁)ながら、お別わかれの涙(lè(🛋)i )なみ(🍋)だ(🏵)を(🌀)流ながし(📍)た(🐎)ことをよく覺お(🚂)ぼ(🌁)え(🀄)て居(jū )ゐます。でも曾祖(🛠)母ひい(⏲)おばあさん(💡)はしつかりとした氣象(👠)き(🧝)し(👫)や(🕸)うの人(rén )ひとで、父と(🍾)う(🦒)さ(⏮)ん達(🎷)たちがお家うちを出でる日ひ(🍴)には、もう涙なみ(🔄)だを(🛐)見み(🙈)せませ(👎)んでし(🍫)た。
伯父をぢさんも、(🐜)吉きち(🤼)さ(🛒)んも(🐽)、友(yǒu )伯父(fù(🎖) )ともをぢさんも(🌨)、みん(🐤)なお猿(yuán )さるさんの側わきへ來きまして、崖(yá )がけの下(🎶)したにある古ふるい(🙏)石碑(🎪)(bē(🏁)i )せき(🐡)ひ(🚏)の文(wé(🧟)n )字(📨)もじを讀よみました(🗳)。それには、
「妙なも(⬛)ので(🍔)すね。三(⛽)十(shí )台で亡(wáng )くなった人は、いつま(⭐)で(💙)も(🕸)三十(shí )台でいるよ(📸)うな気がしますね。その人(rén )が五(📃)十いくつに(🐯)なるとは、どうしても思(🕹)(sī )われませんね。」
知しらないお婆ばあさんは見(🧢)みかけによ(🎡)らな(🕘)い優やさしい人で(🍷)し(⛑)て、(📃)學校(xià(❣)o )通がくかうかよひをする(🍄)生徒せ(🐚)いとが(🍇)かじかんだ手てを(🈂)して居ゐましたら、それをお婆ば(🎖)あさんは自分じぶん(🛠)の手てで(🚯)温(🔱)あ(🐉)たゝめ(🎦)て呉(wú )くれました(🎯)。
と父とうさ(🤓)んが尋たづねまし(💧)たら、(😑)鶺鴒せい(🍊)きれは尻尾(🙇)し(⏯)つぽ(🆔)を振ふ(🦂)つ(😄)て、
この言(🐍)(yán )葉が私(sī(🔫) )を(🕒)励ま(🎄)し(🍋)た。
(👁)六九 乘合馬車の(🏹)りあひばし(☝)や
「いっ(🚅)そ、あの金(jīn )は子(🔛)供に分(fèn )け(🎃)よう。」(🤾)
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