三四((🎼)一八一)(🕞)
三(一八(🖊)七)
「詩によって情意を刺(🚷)戟し、(🌔)礼によって行(háng )動(👚)に基準を与え、(📨)楽(🏾)がくに(🦄)よっ(🕚)て生活を完(🏄)成(chéng )する。これが修(💉)(xiū )徳の道程だ。」
「恭(🔲)敬なの(⛰)はよいが、それが礼(🛑)にかな(🏥)わないと窮屈(🏒)になる。慎重(💩)(chóng )な(🌐)のはよいが(💉)、(🔞)それが礼にかなわないと臆(📙)病になる(🥖)。勇敢(gǎn )なのは(🍧)よいが、それが(🔪)礼にかなわないと、不逞になる(🌒)。剛直なのはよい(🗾)が(🥉)、(🍓)そ(🥐)れ(💻)が礼にかなわないと(🐍)苛酷(kù )になる。」
「鳥は死ぬ(🎧)まえに悲しげな声で鳴き、人(💎)は(🧀)死(🎮)ぬまえに(❌)善(shà(🔎)n )言(yán )を吐く、と申しま(🗳)す(🛤)。これから私の申(🌗)上げま(🍔)すことは、(👫)私の最(💈)後(hò(🍰)u )の言葉でございますから(❓)、よくおきき下さい。およそ為政家が自分の(✉)道(🦁)として大切にしなければな(🐀)らないことが三(🔗)つあ(🐽)ります。その(🌃)第一は態度をつつしん(😢)で粗(🗄)(cū )暴(🛩)怠(🍩)慢(🔴)になら(🗝)ないこ(🌧)と、その(🐽)第二(èr )は顔(🤭)色を正(zhèng )しくして信実の(🎯)気(🛬)持が(🤟)あふ(🏺)れる(🤠)こと、そ(🥔)の第(🏐)(dì )三は、(🔢)言葉を叮重に(🔱)して(🌽)野卑不(🎞)合理(lǐ )にならないこと(🐨)、これであります(🎦)。祭典のお供物台の並(🤛)べ方などの(🗓)こまかな(🎛)技(🐮)術上の(🥛)こと(🚾)は、(🙊)それ(🚎)ぞれ係の役(🔫)人(rén )がおりま(🍮)す(🧓)し、一々お気(qì )にかけられ(🗡)な(😡)くともよいことでご(🖥)ざいます(🙊)。」
「惜しい人物だった。私(sī )は彼が(😎)進んでいる(🌚)ところは(📎)見(⏲)(jià(📃)n )たが、彼(🏭)が止まってい(🤮)るところを見たことがなかっ(🥪)たのだ。」(🔃)
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