(🗓)しかし、ただ(🧒)一(🎽)人(rén )の(✏)門(mén )人で(🚁)も見捨(shě )てる(⛲)のは、決して彼(✨)の(😑)本意で(🧟)はな(🍣)かった(🌆)。そして、(😖)考(kǎo )えに(🚬)考(📵)えた末、彼(😟)は(💰)遂に一(⛵)策を思いつい(🎍)た(🌖)。それ(🈳)は、仲弓(gōng )にけちをつけたがる門人(🐆)たち(🕝)を五六名(míng )つれて、(🏔)郊外を散(📠)策する(🤱)ことで(🥓)あ(🐞)った。
樊遅は何(🏼)のことだが(🥋)わか(🐷)らなかった。「違わない」と(😿)いう(㊙)の(🏖)は、親(qī(🥅)n )の(🕺)命(📚)(mìng )令に背か(🧘)な(🙁)いという意味に(🕕)もとれるが(🍖)、(🐓)孟懿子(🖕)には、もう親はな(👊)い。そう考(㊙)え(👚)て、(🔌)彼は(😞)手綱(🌁)(gā(🕎)ng )をさ(🔵)ばきな(💴)がら、しき(💓)りと首(shǒu )をひねった。
彼は真(🐷)心か(🅰)らそう云って、孔子の部屋を出(chū )た。孔子は、しかし、彼の足音(🥔)が遠(yuǎn )くに(🧞)消え去るのを聴きながら、思った。
「見事な牛じゃのう(🔳)。」
(😵)そ(🖨)う思う(⛓)と、(🗨)彼の心(xīn )臓は、(🆕)一(🚟)滴(✌)(dī )の血も残さ(🏌)れてい(💑)ないかの(📞)ように(♋)、冷たくなった。
彼(bǐ )は、しかし、もう狼狽(bèi )うろたえても恐れてもいなかった。粛(sù(🙌) )然とした空気の(🕣)中に、彼はか(🌐)えっ(🗿)て安堵に似(sì(🔋) )た感(gǎn )じを味うことが出来た(⤴)。そ(🧔)して、もう一度(🦌)、
というのであった。これも子游に対する(⏹)のと大同小(xiǎ(🥥)o )異で、少(shǎo )々怒り(🍍)っぽ(😜)い(🍚)子夏に対する(😆)答え(🤞)とし(📭)て(🏪)は、先ず当然だ。
で、彼(bǐ )は、ある日(🤩)(rì )、(🔦)それ(🌧)となく子桑伯(bó(🚱) )子について(🧟)の孔子の感想を求めて(👪)見た。彼(bǐ )は、(🚅)もし孔子(🥦)に諷(fě(💧)ng )刺(💚)(cì )の意志があ(⛎)れば、子(🐣)桑(sāng )伯(🕸)子のことから(🚌)、(🈂)自(zì(🆎) )然(rán )、話は自(🆒)分の方に向いて(🤵)来(lái )る、と思(🎲)った(🏍)のである。とこ(⬜)ろが(🚃)、孔子(🔨)の答えは極(🧡)めて(🕌)あっさりしたもので(🏽)あった。
「如何にも、それは仁とは云(🃏)(yú(🐇)n )えま(🏾)せぬ(🏏)。」
と答えた。仲弓は(🚴)、孔(🍁)子がこの言葉に(🕗)よって、彼(🤓)に「敬慎」と「寛恕」(⏮)の(🍋)二(🕍)徳を教えたものと解して、
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