塩(💶)釜しおがま(👚)から(🥚)船で(📻)出まし(🎼)た。清(🚖)く澄んだ(❎)海水を(📊)通し(🔳)て(😗)、海の(🚛)藻もの浮かび流れるのが(🥐)見(📣)え(📼)るほど、(✌)よく晴(💃)れ渡(dù )った(🗽)秋の日(😧)(rì(🏁) )でした。な(👺)るほど(👿)、あそこに(🦁)も島、ここにも島。船で見て通りま(🌰)すと、指(zhǐ(🚲) )を折っ(👡)て数(📫)えつくすこともでき(🎨)ません。その島影(😲)を人(rén )の姿にたと(🏩)えて言っ(📝)てみ(🏿)るなら、(🥇)立っ(🏵)てい(🛋)るもの、すわっている(🚱)もの(🙇)、しゃがんでいるもの、寝(qǐn )そべ(🤶)っているもの、その姿(🈯)は(🧘)千差(chà(🐌) )万別ですが、いずれ(🤫)も松の緑(💈)の(🗳)模(⛅)(mó(😹) )様のつ(🌼)いた着物(👫)を(👫)着(📖)ているのが目につきます。松島はそういうとこ(👐)ろです(🕢)。ここ(👊)には「ばばが(☕)鉦かね打つ念(niàn )仏島(dǎo )ねんぶつじま」(🔻)という名(míng )の島もあり(🔄)ます(🕷)。そ(🎠)ん(🔡)なお(😋)ば(🚝)あさん(✏)の着(zhe )て(✝)いるはんてん(🍷)までが(👡)、おそ(🥥)ろいの松の模様(yàng )でし(🔗)た。
(💫)なん(📿)とい(🐀)う長い冬(♟)が山の上(🏔)へ来る(🚰)と皆さ(🐴)んもお考(kǎo )えでしょう。
わ(🦅)たし(⛎)の郷(🏦)(xiāng )里では(🛷)、ていねいに人(rén )のこと(🦎)を呼ぶには「お前(🚙)さま」、自(zì )分のことはだれ(🖼)に向(🌀)かっても「お(👱)れ」です。そ(🐨)こで(〰)、かしど(🎶)り(🚤)はこと(🐱)ばをつ(⏱)づけて、(🐐)次(cì )のように語りました。「(🐀)ごらんのとおり、先(🙄)(xiān )年の大火で村も焼けました。お前(qián )さまの生(🅾)ま(🎗)れた古い屋(wū )敷のあとも、今は桑(sāng )畑です。あの桑畑からは、(🤩)た(📕)った三つだけ焼け残(⏱)った(⚪)物(wù )が出て(📇)きました。一(🐩)つは古(👙)(gǔ )い鏡、一つはお(🖕)前さまがおとうさまの石の(🥖)印、もう一つはおとうさまの(🦃)部屋の(❤)前にあったぼたんの根(🈶)から吹き出(🎓)し(👺)た芽。ほ(🐪)ん(🆒)とに――(😆)あの(🗽)古い鏡も大(😳)(dà )やけどサ。そんなわけ(🦀)で(🌳)、さっそく(🤶)普請の(🥋)でき(🔰)た家もあり、か(📄)りの住(zhù(💩) )まいにがまんしているも(🍔)のもありますよ。なんにし(🎻)てもあの大(🛳)(dà )火(😗)のあとですから(👎)ね。あ(⛎)れから村も(🚏)変(🏠)りました。まあ、今だに(🔸)むかしを恋しがって、(🏯)ふるさと(🔀)の(📘)ふところにすが(🔌)りつ(🎶)いて(⛱)いる手(✡)(shǒu )あいもないでは(🎐)ありま(⏹)せんが(🚃)、しかしも(📊)うそ(👡)んな時(💻)(shí )で(🧝)はなくな(🤦)りました(🤮)。お乳の出もし(📛)ないち(🏫)ぶ(🥕)さ(⛸)をし(💓)ゃぶっているよ(🕞)うなことはだめで、早(🔽)く(🤕)気(🐭)(qì )のついた(🥪)村(cū(👪)n )の者は皆この焼け跡(jì )か(🏖)らたち上がろうとしています。そう(🥥)です。この災(zāi )難のどん底か(👕)ら(⬅)です(🏐)。神坂村(cūn )みさ(🚎)かむら(🦊)も今(jīn )は建て直る(🎋)さいち(👎)ゅう(🌿)で(📲)すよ。」(👑)
オヤ(📿)、さか(🔨)んな鈴(🌏)(líng )の音もし(🗓)ますよ。それがこの谷底へ活気(qì )を(🎻)そそ(🗄)ぎ入れ(🚿)る(🙂)よ(🥘)うに聞え(🍁)て(🥙)きて(🗒)い(🍃)ますよ。
姉です(😝)か。姉は(😰)木曾福島きそ(👏)ふくし(🎾)ま(⚡)のほうにある高瀬(🈶)(lài )たか(🍨)せの家(jiā(🏿) )に(🐘)かたづい(🦕)ていました。女のき(🤼)ょうだいと(☝)いえば(🛠)、(🚿)わたしにはこの(🉑)姉一(yī )人でしたが、だいぶ(🤷)年が(🐎)違い(🛩)ますし、(🐀)そ(📭)れに(🌗)遠く離れてばかり(🦒)暮らして(🏭)い(⚽)まして、(👒)おたがいにい(💛)っしょになる(🦏)おりも(👧)めったになかっ(👒)たのです。
小諸(zhū(🎰) )から(💋)は関せき君(🍗)という人(🔌)がわ(🛠)ざわざ東京(jīng )まで出て来(lái )てくれまして、木(🐮)村先(xiān )生はじめ町(dīng )の人たちのすすめを伝(🌤)えてくれました(💫)。関(💭)君は明治学院の出(chū )身で、わた(📦)しとは(🔞)古いなじみの(💨)間がら(🕕)でした(👙)。当時、(🛐)京(🐾)都(🔆)のほうに(👾)も(😛)教(jiāo )師の口は(🐰)ありました(🕡)が(🚡)、わたし(🚼)はいなかに退(tuì )いても(🌐)っ(🌷)と勉(📦)強したい(🤛)と(🍏)心を決めましたから、(🌺)報酬(chó(🗞)u )もす(🆘)くなく骨(🎀)(gǔ )もお(🐴)れる小諸(zhū )のほ(🔫)うの(🏄)学校(xiào )を(🛩)選(🕗)びま(🦕)し(🌏)た。そんなわけで、翌年(📝)の(🔶)四(🍇)月には浅間(jiān )のふもと(🤐)をさして(🧛)、(🤦)いなか(🔲)教(jiāo )師として出か(🚾)けました。
無(wú )言な木(mù(🚎) )像にも、(✊)声(💺)はありますね。
(👅)青い夕(🎗)顔も長く大(🕡)きく生なりまし(🆔)た。
海(💤)の口村(🛃)は、もと川岸(àn )にありま(🍈)したのが、川水のあふれたた(🙀)めに、(🌍)村(😻)の人たち(🏭)は(🌬)高原のすそへよっ(🧤)て移り住んだと(💋)の(👄)こ(🏣)と。風や雪(xuě )を防ぐために石をのせた板(bǎn )屋(wū )根を見(🈸)ると、深(shēn )山みやまずまい(💩)も思(🧦)いやられま(🚊)す。そのへんに住(🕋)んでいる人た(⛔)ち(🚴)の仕事には(🍮)、飼馬かいば、耕(gēng )作(🚶)、杣(shā(📔)n )そ(🔪)ま、炭焼(⛅)きなどあ(🏟)りますが(📃)、わ(📹)けても飼馬かいばに(💾)は熱心で、女(nǚ )ですら(👲)馬の性質(🛵)(zhì )をよく暗(àn )記しているほどで(📤)す。そ(🚛)んな(🍍)土地がらで(📥)すから、娘ざかり(🛥)の(🎸)も(🦍)のが馬に乗って、暗(💨)い(🍁)夜道を通るな(🌡)ぞは(❤)平(🗓)気で(🚓)しょう。そ(🏹)の人たちが(🚾)男(❕)を(😲)助けて外(🥖)でかいがいしく働く時(shí )の風(🍠)俗は、ももひき、き(👈)ゃはん(🐳)で、(🍴)め(🎀)く(🚇)らじまの手(♌)(shǒu )甲(😚)てっこうを(🕍)はめて(🏮)います(😨)。か(🕜)ぶりものは(🤦)編みがさです。まあ、(⏰)かわずふ(🥃)ぜい(👺)がそん(🐿)な(🐀)ことを(🌮)言っては(⏩)なんですが(🅾)、こ(❕)れも見学のためと思っ(🛅)て(🧗)見てきたところ(🚮)では、娘も美(měi )しいと言いたいけれど、さて強いと言(yán )ったほうが(⏫)至(🏈)当で、(🔝)すこやかな生(shēng )き生きとした(🛶)おもざしの(💝)ものが多(duō(🛐) )い(🤨)よ(🦄)うです。
「いや(💜)、(🚁)遠いと(🎫)ころをよくたずねてきて(😁)くれました。木(🎴)像(😊)はわたしで(💵)す(♿)がき(🍃)ょうはだれにも(🌜)会えませ(👘)ん。わた(🤬)し(💬)もこんなうすぐら(🏜)いところにいるものですから、この(🕟)お寺の小僧が見(👲)物(🍬)人を(🧛)案内し(📻)て(👫)来ては、(🛢)わ(📞)たしの鼻の先へろう(😽)そくの火を突きつけるので(📱)、だい(🗑)じな鼻(bí )を焦が(💏)してしまった。あ(🍰)の小僧(sē(💄)ng )も気(qì )がきかない。も(🚁)う(〽)すこしでわたしは大(dà(🤜) )や(📎)けどをするところでし(💞)たよ。これで(🐐)も(😉)わ(👜)たし(🍠)は(🗜)人間(jiān )らしいものの尊いところ(🛏)を持ってい(👵)るつも(🦓)り(🔘)です。見に来てくださるなら、そういうものを(🌐)見ていただ(🕢)きたい(🥌)。あんま(🛺)り見世(💴)(shì )物扱いにされたくはありません。」
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