日本《av 女優 桃園 怜奈》2行目ライン
av 女優 桃園 怜奈あらすじ
「い(⚪)くら不(♊)景気(qì )の世の中でも、二円の(💾)香奠こ(📱)うでんは包(🚃)(bāo )めなくなっ(🥨)た。お前た(♊)ちの(👭)か(🚷)あさ(💌)んが達者た(🥌)っしゃでいた時分には、二円も包めばそれでよかったものだ(💣)よ。」
(🚁)娘(niá(🍰)ng )の(😻)したく(😏)のことを(🍶)世間普通の親の(💀)よう(🧓)に考(kǎ(⏰)o )えると(⛰)、第一に金のかかる(🎢)のは着物だ。そういうしたくに(🦇)際(🏉)限(⬇)はなか(🍌)ろうが、「(🐗)娘一(🥚)(yī )人ひとりを結婚(🎵)さ(🕑)せるとなると、ど(🍦)うして(🀄)も千円の金(jīn )はかかるよ。」と(🗞)、(🌲)かつ(➖)て旧友(😷)の一(🚨)人(🚿)(rén )が私にその話をし(⛪)て(🗞)聞か(😾)せたこ(🍉)ともある(🌈)。そ(🎳)こに(✂)私はおおよ(🎩)その見(jiàn )当をつけ(🔵)て、そん(🍾)なに余分(⛲)な金(jīn )までも娘(💜)(niáng )のために用意す(🐩)る必(bì )要はあ(🕜)る(📫)まいかと思(sī )った。太(tài )郎は違う。かずか(🚋)ずの心に懸(xuán )かかることがあの子にはある(🎎)。年若い(🦉)農(🗿)夫と(🧡)して(😯)の太(📦)郎は、過ぐる年の秋(🦕)の最(zuì )初の(👁)経(jīng )験では一(🏌)人(ré(🥞)n )で十(🚯)八俵の米(🕤)(mǐ )を作った。自作農として(💅)一軒の(📜)農(🐹)(nóng )家をささえるには(🖊)、さら(😲)に五六俵ほども多(duō )く作らせ、麦(mài )をも蒔まかせ、(🥌)高(🔽)い米を売って麦をも食うような方針を執らせなければならな(Ⓜ)い。私は太(🏅)郎の労(láo )力を省かせるために(🐣)、あの子に馬を一匹あて(🥩)がった(🛥)。副(❔)業(👟)としての(🦄)養蚕も(😟)将来(🍖)には(🥂)あの(🍳)子を(📔)待(🌺)ってい(🈶)た。それにしても太(♌)郎はまだ(📡)年も(🙏)若し、結(jié )婚(hūn )する(🚔)ま(🎖)でにも(🚥)至っていない。すくなくも(🐜)二(🏺)人ふたり(🌟)もしくは二(🚋)人(🤳)半の働き(🛏)手を(👈)要する(🏾)の(🔌)が普通の(📝)農家(🛀)である。それ(🖨)を思う(🥪)と、いかに言っ(🔮)ても太郎の家では(🍁)手が足りな(📤)かった。私(sī(🍮) )が妹に薄く(🚎)して(💊)もと考(kǎ(🤕)o )えるのは、そ(👐)の金で(📳)兄の手(shǒ(🤖)u )不足を補い、ど(🔡)うかして(🚻)あの新しい農家を独立させたかったからで。
そ(🚙)れから父(🐡)とうさ(🎐)んは伯(🦃)父(🥠)(fù )をぢさんや吉(🎚)きちさんや友伯父ともをぢさんと(🚠)一緒いつし(📄)よに東京(jī(⏱)ng )行と(🎥)うき(🖕)やうゆき(💞)の馬車ばしやに(🏢)乘のり(🍕)まして(🤢)、長な(🐵)がい長ながい中仙(🐮)(xiān )道(🙁)なかせん(🐵)だ(🐺)う(🚿)の街(📀)道(dà(✌)o )かいだうを(📂)晝ひる(🐤)も夜よる(📻)も乘のりつ(🏎)ゞけに(🛫)乘のつ(🌍)て行いきま(😝)し(🏭)た(🙍)。やがて馬車ばしやが(💵)ある町ま(🍏)ちを通とほりました時(shí )とき(⛳)に、父とうさんは(⌛)初はじめて(🆔)消防夫ひけし(😑)の(📃)梯(tī )子登(🌃)(dē(⏫)ng )はしごの(🍥)ぼりといふ(💜)も(🛩)のを見(jiàn )みました。高たかい(🥋)梯子はしごに乘(🛬)のつた人ひとが町まち(⛓)の空(⛹)そらで手足(zú )てあしを動う(🙋)ご(⬇)かして居ゐま(💵)し(☕)た。父とうさ(🛀)んは馬(🕘)車(chē )ばしやの上(shàng )うへか(😰)らそれ(🍉)を眺ながめ(🙍)て、子(zǐ )供心(xī(🍊)n )こどもごゝろに(🕠)めづらしく(⛷)思おもつて行(há(😲)ng )いきました(💚)。伯父をぢさんの話は(😯)なしで、そ(⛓)こが上(⏭)州(✅)(zhō(💝)u )じやうし(👗)うの松井田(tián )まつゐだとい(🚎)ふ町まちだと(❄)いふことも知(💟)しりました。またそれから飽あき(🍥)る(👁)ほど乘のつて(🙇)行ゆくうちに、馬(⛴)車(🌙)ばしやはある川かはの岸きしへ出でました(😨)。川(🦈)(chuān )か(🏭)はにかけた橋(qiáo )はしの落おちた時ときと(👸)かで、伯(👊)父をぢさんでも誰たれでも皆みなその馬(mǎ )車ばしやから降おりて(🎄)、水み(📺)づ(🚬)の淺あさ(🚏)い所(suǒ )ところを(🍓)渉わた(👴)りまし(🖨)た。
(💁)あの母さ(🥓)んの時代も(🛠)、そ(🧤)んなに遠(🤸)い過去にな(🍳)った(🛌)。そ(🏀)れもそのはずである。太郎や次(cì )郎はもと(😘)より、(🕰)三郎(láng )までもめき(🏖)めきとおと(➗)なびて(🚦)来て、縞しまの荒(✍)い飛(🙃)(fē(📈)i )白(🚝)かすりの筒袖つつ(🎋)そ(🍸)でなぞは(🥄)着せて置(🥩)かれなくなったく(🍈)らい(📸)である(🥚)か(🗻)ら。
「お前(🛶)たちはも(🍮)ら(🤟)う(📰)ことば(🦂)か(✒)り知ってい(👗)て、く(🕧)れるこ(💀)とを(🚔)知ってるのかい(🚡)。」
や(📳)が(🎳)て、父とう(👕)さんは(📱)伯(📒)(bó )父を(👜)ぢさんに連つ(✳)れられて、『み(🦌)さやま(🧣)峠(gǔ(🛒) )たうげ(🤼)』といふ(🕉)山やま(🌤)を越こしにかゝりました。
「いやな次郎(lá(📐)ng )ちゃん、(🧙)わたしを忘れ(🌮)ちまったの？」
石臼いしう(🥎)すぐらゐ唄(bei )うたの好(hǎ(🍡)o )す(🛫)き(💺)な(📢)も(🥄)のは有ありません。石臼(📪)いしうすぐ(👹)らゐ、(📩)又(😜)ま(💿)た、居(🕎)眠(mián )ゐねむ(👾)りの(🙈)好(🤑)すきなも(💶)のも有あり(➖)ません。
父とうさんは(🧠)この少(shǎo )年せう(🎩)ねんの讀本とくほ(🎲)んを書かかうと思おもひ立たつた頃ころに(🏰)、別べつに(🍮)つくつ(🔙)て置(🏀)おいたお(⚽)話(huà(😋) )はな(👉)しが一つあります。それは『兄弟(dì )きや(💖)うだい』(🐘)のお(🐦)話は(🛶)なしです。それをこの(😗)本ほんの後(💫)の(🆕)ちに添(🖖)そ(🐞)へようと思おもひ(🏎)ます。
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