○ 作(原文)==「事を為す」の意に解(jiě(👲) )する説も(🛶)あるが、(💇)一四八章の「述(📱)べて作ら(🦇)ず」(📜)の「作(🤵)」と同(🛍)じく(✡)、(💇)道(dà(😑)o )理に関する意見を立(🧔)てる意味(wèi )に解(jiě )する方が、後(👢)段と(😓)の関係がぴつたりする。
「知っておら(🍤)れ(🛺)ま(⏯)す。」
「泰伯(➖)たいはくこそは至(🕰)徳の(🔦)人(🎲)というべ(🌮)きであろう。固辞して位(🌔)を(🍗)つがず、三(🌫)たび天下を譲ったが、人民(mín )に(👉)はそうした事実をさえ(🚁)知(❣)ら(🥛)せなかった。」(🌎)
「学問(🈴)は追いかけて逃がすまい(👚)とするような気持でやっても、なお取(qǔ )りにがすおそれが(👱)あるも(🛠)のだ(🚦)。」
○ (📖)巫馬(🔬)(mǎ )期==孔子(🚲)の門人。巫馬は姓、期は字、名(😀)は施(😰)(し)。
「泰(tài )伯た(🍷)いはくこそは至徳(😭)の人(🚐)(rén )というべき(😣)であろう。固(🆙)辞して(🚼)位をつ(🆖)がず、三(🍤)た(🚫)び天(🦉)下(❓)を(🎎)譲った(💲)が、人民(🛐)にはそうした事(👀)(shì(⛎) )実をさえ知ら(🚘)せ(📛)なかった。」
招き(⛷)ゃこの胸
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