(💳)源吉(🐮)は(🐵)然し、やつぱり外(wài )の百(bǎi )姓達と同じ(🌧)やうに、(🙃)さうい(🎼)ふこと(⛹)を、たゞぼ(🤧)んやり考(🚄)へて(🌳)ゐた(――考へてゐた(🤝)とは云へない程度(💅)(dù )であつたが(🐘))が、(🤵)そのぼ(😊)んやりした考へ(✡)?(😕) が、今度は、源吉自身の經(jīng )驗で、少しづゝ(😦)形(🧡)を(🖍)とつてきた。そしてそのことが、もう一歩思(🔧)ひ切つた跳進をしたのは(😟)、校長先生の話したこ(🖨)とで(♿)ある(📬)や(🐩)う(🥡)だ(🌆)つた。こ(🍭)んな(🍌)簡(jiǎn )單(🔤)な、分(fèn )りき(🏃)つたことを、然し百姓は一生がかりで分(🐷)つた(🏥)、(📺)或ひ(💈)は分らずに終ふことさへあつた(🌾)。分(fèn )らずに終(zhōng )ふこ(🎒)と(🦊)が、かへ(🌪)つて多(🐱)かつた。
(🎛)それは、このことが決(jué )つてか(🤡)ら、毎日(🌡)のや(⛑)うに(🥖)、何(✨)かの拍子に母親が云ふことだつ(🤚)た(🙇)。何邊(🌻)云つ(🥦)ても、母(mǔ )親は又(📪)(yòu )新し(📁)いことか何かのやうに、云(yún )つた。「地主樣に手向ふなん(🤵)て、そつ(📓)た(📓)ら恐ろし(❣)いこ(🔦)としたつて、碌(🔫)(lù(😜) )なことねえ。」
一番先(🥉)頭(tó(❄)u )に立(🐦)つてゐた(🔊)のが、いきり立つて(🍨)ゐる馬(🕌)の手綱(💹)を力一(👬)杯(📉)に身體を後(hòu )にしの(🏎)らして(❌)引きながら、踏切(🧔)番(❌)に、汽(qì )車をきいた。
晩に飯(🐗)を食つてゐたとき、
「覺(jiào )えてやが(🌃)れ、(🍌)野郎ツ※(感嘆符(🍲)(fú )二つ、1-8-75)」(🛹)
一番先(🦊)頭に(📆)立つ(🎟)てゐ(☕)たのが、いきり立つて(📸)ゐる馬の手綱(🗣)を力一杯に身(🚏)體(🌑)を後にしの(🏦)らし(📨)て引(yǐ(🥗)n )きながら、踏(🍻)(tà )切番(fān )に、汽車をきいた。
「(👜)な(👛)んかえゝ(🧞)ごと(🚭)で(💧)もなえべ(🛁)か?」(🥧)と(🎏)きいた。母がき(🚊)ゝかへすと、
後の窓に(📔)、大(dà(💤) )きな影になつ(🕰)て、源吉(jí )の身體がうつつた。
源吉(⏮)は爐の側にある(🔙)木(mù )をとつて(🏯)く(🕊)べた。それ(🎫)からそれが(💱)一し(🖐)きり燃え終る(🍍)まで、すゝけた青銅(👎)の像(xiàng )のやうに、坐つてゐた(🍩)。ラン(🏼)プも石(🦕)(shí )油がなく(🐵)な(⛸)つ(💩)てきて、だん/(🚦)\焔(🍴)(yàn )が細(🧑)くな(🍦)つてき(🙏)た。
(🚖)差配が(🌪)今年度(dù )分の小(🛀)(xiǎo )作(🏝)(zuò(🈴) )料(〰)のことで、(💦)村にや(🕸)つてきて(👆)、村の重(chóng )だつた――小(xiǎo )金(jīn )をためてゐる丸山(🧣)(shān )の家に(🥗)ゐる(🔤)こと(🏗)が分つたので(🍋)、(🤑)「幹(gàn )部」の一(✏)(yī )番(fān )若い元氣のいゝ(⏱)石山(shān )が、校(🌩)長先(🎍)生(🥨)の入智慧(🌻)(huì )で作(🦓)りあ(😴)げた恐ろしく漢(⚡)(hàn )字(🧗)の多い(🥠)、石山自身に(💄)さへ、さうはつきり文句も(💀)意味(👎)も分ら(🛏)ない(🎢)「陳述書(shū(📥) )」を(🥝)もつて、出掛(guà )けて行つた。
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