(🤾)源吉(🌹)は爐の側にある木をと(🤬)つてくべた。それか(😦)らそれが(👋)一しき(🦁)り燃(⛲)(rán )え終るまで、すゝけ(📼)た青銅(❇)の像のやうに、(🚫)坐つ(🐯)て(♌)ゐた。ラ(🦇)ンプも(🥏)石油(😝)(yóu )が(💒)なくなつてきて、だん(🍏)/\(🕟)焔(yàn )が細(👫)(xì )くなつてきた。
鼻(bí(🐼) )血を出し(🎏)、それが顏(🎢)(yán )一杯(⚫)についてゐ(📖)て、鐵(tiě )道線路の(🎣)轢死人(rén )が(🎀)立(📍)ち上(🥠)つて(✡)きた、(🎾)と(🚇)いふ風にみえる(⛪)ものもあ(🔵)つた。顏(📗)一杯が紫(🚪)色(sè(🍫) )にはれ上つ(🏁)て(🤥)、眼が變(👟)(biàn )に上ずつて(🔤)ゐるのや、唇(🌤)をピク/\ケ(😨)イレンさせ(💖)て入つてく(🔖)るも(🏔)のもあつた。皆は次の順番(⛰)のくる(🧝)のを(🔚)、身(🚬)體を硬直(♉)させながら、反つて、妙にうつろな氣持で待(dài )つて(🐅)ゐ(🚽)た。
「あ(😘)りませ(🥑)んか。」
源吉(jí )は口のなか(📤)で、煮え切(qiē )らない返事(💹)をして、外へ出た(🗞)。
「うまく(💑)行くツ(🦅)かい?」
「な(📵)んでもよ、お芳居だら(🎂)、口かゝ(😊)る(🈸)し、働くだ(🌥)けの畑(tiá(🥐)n )も(🛩)無えべよ、(🕡)んで、ホラ(💄)、そつたら(💃)ごとから、お(🦊)芳(fāng )にや(🔗)、(⛹)家うち(🦒)つらかつ(👯)たべ―(🌇)―。」
「この野郎(📬)共、(🌧)串だん(🐌)ごみた(🖋)いに、手前(🐍)え等(🍟)(děng )ば(🤒)つきさして、(🈚)警(jǐ(🍮)ng )察に、(🚂)渡してやるから――今(jīn )に、食は(🧞)ねえめに會ふな! 役(💏)(yì )人ば(🤞)つれて行(háng )つて、お前(♿)(qiá(🗺)n )達(dá )のものビタ/\(🚵)片(👕)ツぱしから差(🤧)押へてやるから。」
差配に掛合つても結局(🎚)(jú )駄目だ(🧔)といふことが分(fè(🖥)n )り、そこへも(🏉)つて行(háng )つて差(⛓)(chà )配の(👝)とつた傲(⛱)(ào )慢な態(🛌)度(dù(⛄) )のことから、カツ! と(🦎)した元氣で(📳)、す(🏂)ぐ地主に掛(🦂)(guà )け合ふこ(👥)とに、(🚪)手はずがきめ(💡)ら(👹)れてしま(🚮)つた。校長(zhǎng )先生の「北海道(dào )の(📈)宗(🕷)五郎(láng )」が時(shí )機を得て、三人(rén )も、その大(dà(😯) )きな役(yì )目(mù )を引き受けるものが百姓(xìng )の中から(😡)出た程だ(🚍)つた。
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