「お前はどこの者(zhě(😖) )か。」と浪(làng )士(🚟)がき(🥝)いた。
「平田門人もいくらか寿平(🐧)次(cì )さ(📱)ん(🏺)に認(rèn )められたわけですかね。」
「そん(😒)なことを言(🔊)(yá(🕞)n )うと天(⛓)誅て(🐊)んち(🏥)ゅ(🥁)うだぞ。」(🎚)
この真(🏐)木和泉の死について、景蔵の所感(🍿)もそ(🏐)の手紙(🍔)の(🐢)中(zhō(🆔)ng )に書き(🍤)添えてある。尊王(🎅)と攘(rǎng )夷との一致結合(hé )をね(😾)ら(🏍)い、それに(🤳)よって世態(🎒)の(⏬)変革(🍑)を(🏀)促そうとした(🦗)安政以来(🛳)の(🤟)志(🎄)(zhì )士の(🦊)運動は、事(🏉)実(📗)においてその中心(xīn )の人(🍣)物(wù )を失った(🤤)とも言って(🏃)ある(🚚)。平(píng )田(🦄)門(🐖)人としての自分(🚥)らは―(🛥)―ことに後進な自(🧜)分らは(🤕)、(🤜)彼(bǐ )真木(🕚)和泉が生(shēng )涯し(🏧)ょうがいを振り返って(🚔)見(🙌)て、もっと自(zì )分らの進路を見さだむべ(🏒)き時(🈹)に(😁)到達(🎒)(dá )したと言(yán )っ(😔)てある。
「荷物で(🛰)すか。きのうのうちに馬(mǎ )が頼(lài )ん(🍺)であります(💴)。」(🗃)
と彼(bǐ )が(🗾)声をかけて(🏦)行こうと(💤)する(😧)と(👍)、おまんはあた(🥠)りに気を配(pè(🥤)i )って、堅く(🍚)帯を締め直し(🍾)たり、短(duǎ(💡)n )刀(🔽)をその帯の(🍀)間には(💥)さんだりしていた。
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