「そりゃ、半蔵さん、福(🧛)島(📤)の旦那(nà )だんな様(yàng )だってな(🎭)るべく浪士には避よ(🍈)けて通っ(🦐)てもらいたい腹でいます(🎟)さ。」
(🛒)そ(🔟)の日の戦闘(🈶)は未(😰)ひつじの刻こ(🔂)く(🚃)か(🛍)ら(🦅)始まって(🙅)、日(rì )没に近いころに(🖲)及(jí )ん(🎌)だが、(😹)敵味方の大(dà )小砲(pào )の打ち合(📍)いでま(🕌)だ勝負はつかなか(👭)った。まぶしい夕日の反(fǎn )射を真面まとも(🎙)に受(🦄)(shòu )け(🔨)て、(⬇)鉄(🐄)砲(🛑)の(🧘)ねらいを定める(⚫)だけに(🌏)も浪(làng )士(🅱)側(cè )は不利の位(🌎)置に立(🕷)つ(👇)よ(♌)うになった。それを見て一策(cè )を案(àn )じたのは参謀の山国兵(bīng )部(🛋)だ(🍑)。彼(bǐ )は道案内者の(➰)言(👋)葉で(♑)探(tàn )り知っていた地(💞)理を考(🙄)え、(♋)右(👡)(yòu )手の山(🎇)の(🥍)上(shàng )へ(🏼)百目(mù )砲を引(🔓)き(🤯)上(🏯)げさせ、そちらの(📉)方(fā(♐)ng )に諏訪(fǎng )勢(💖)の注意(yì )を奪って置いて、五(wǔ )、六十(shí )人(rén )ばかり(⛅)の一(🈳)(yī )隊を(💩)深沢山ふかざわやまの峰に回(huí )らせた。こ(📎)の一隊は(📼)左手(🛺)の河かわを渡って、(🧢)松(👀)(sō(🚎)ng )本勢(🤨)(shì(🔸) )の陣地を側面から攻撃(jī )しうる(⭕)ような山の上の(🎯)位置(zhì )に出た。この奇計は松本方ばかりでなく諏(👬)訪方の不(bú )意をもついた。日はすでに山に入っ(🤱)て松(👧)本(🎷)勢も戦い疲れ(🔺)た。その時浪士(shì )の一人(🏞)ひ(🌖)とりが(🎑)山(shān )の上から(🐒)放った銃丸は松(💛)本(🧕)勢を指揮する大(dà )将に命中した。混(😣)乱は(🙂)ま(📝)ずそこに起(qǐ )こ(🥗)った。勢(🏘)いに乗じた(😙)浪士の一隊は(🥌)小(xiǎo )銃(💉)を連発(fā )しながら、直(🏜)下の敵陣をめがけて(✝)山か(👑)ら(✉)乱れ降く(🚀)だった。
「青山(🐕)さん、あれ(😧)か(🚵)ら宮川先生(shēng )もどうなすったでしょう。浜の貿(mà(🍒)o )易にはあの(🐗)先(xiān )生(🤓)(shēng )もしっ(⏲)かりお儲もうけで(👋)ございま(🥏)し(🐶)た(💾)ろ(☔)うねえ(🏤)。な(🥖)んで(🔌)も一駄だもあるほ(🥎)どの小(xiǎ(📶)o )判(🚦)こばんを馬につけまして、宰(🏝)領の衆も御一(🔝)緒で(🎛)、中(👰)津川(chuān )へお帰りの時も手(🏙)前(🦊)どもから(🈁)江戸(⤵)をお立ちになりました(🏌)よ。」
「宮(🎏)川先生(💍)で(😰)思(🗻)(sī )い(🍡)出しま(☕)した(🚟)。」と(👽)隠(🏄)(yǐn )居(jū )は言(🤣)った。「手(💶)(shǒu )前が喜多村(🍱)瑞(🎨)見きたむらずいけんというかたのお供(🕞)(gò(⛴)ng )をして、(🚕)一度(🕴)神(😩)奈川の牡丹屋ぼたんやに(🗯)お(🐜)訪たずねしたこと(🌝)が(🍬)ござい(🐕)ました(🚿)。青(qīng )山(shā(🌦)n )さんは御(🐞)存じな(🚆)い(🌮)かも(🆙)しれま(🥔)せんが、こ(♏)の喜多村先(⛱)生がまた(🈂)変(🎂)(biàn )わ(📃)り物(🥔)と来(⌚)てる(🦏)。元は幕(mù )府(🛵)の奥(ào )詰お(🎑)くづ(🙇)めのお医(👖)者様ですが、(🥠)開港当時の函館(🛑)はこだ(🕔)ての方へ行(háng )って長(🦔)い(🚓)こと勤(❄)めてい(🏽)らっし(🌆)ゃる(🤶)うちに(♋)、士分に取り立てら(🥀)れて、(🐸)間(jiān )も(🕺)なく函館奉行(🤖)(há(🖤)ng )の組頭でさ(🚧)。今(🐨)(jīn )じゃ江(📛)戸(hù )へお帰り(💗)に(🆘)なって、昌平校しょうへいこうの頭取(🕠)とうどりから御目(mù(💘) )付(監(jiān )察(chá ))に出世なす(🍥)った。外(wài )交掛が(🦕)かりを勤め(🚴)ておいでです(⛎)が、あの調(🌽)(diào )子で(🥡)行(🎽)きます(🏎)と今(🆕)に外国奉行(háng )でしょう。手前(qián )もこんな(🐜)旅籠屋渡世はたごやとせいをして(📝)見て(🚥)いま(🍝)すが、あ(⬜)ん(🚵)なに出世をなすったか(🍸)たもめずらしゅ(🙉)う(🕖)ございます(🌊)。」
水(shuǐ )戸(hù )浪士の(🏆)西(xī )下(xià )が伝わ(🅾)ると、沿道の住(😨)民(⛅)の(🦆)間に(⏬)も(🎎)非常(🏛)な混乱(📁)を(🗜)引き起こした。樋橋の山の神(shén )の砦とりでで浪(🌭)士らをく(🎯)い止(💹)める諏(🥩)訪(fǎng )藩の思おぼし(🍐)召しではある(🚒)けれど(🏠)も、なにしろ(👍)相(⛸)手(💷)はこれまで所(suǒ )々で数十度の実戦(zhàn )に臨(✊)み、場数を踏(👅)んでいる浪士ら(🖊)のことである、万(🐭)(wà(🐮)n )一(💡)破れたらどうなろう。このことが沿道の住民(🔎)に(🉑)恐怖を抱いだかせ(🏅)るよう(🔯)になっ(🙉)た。種(🍛)々さまざまな風評(píng )は人(🥙)の口から口(🏍)へと伝わっ(🏓)た。万一和(🍶)田峠に破(pò )れ(🏴)た(🚗)ら、諏訪(fǎ(📆)ng )勢(shì(🤴) )は樋橋村(🏥)を焼(💽)き払(fǎn )うだろう、下(🥚)諏訪(fǎ(😱)ng )へ退いて宿(xiǔ )内をも焼き払(fǎn )うだろう、高島の(🥈)方へ(👶)は一歩(bù )も入れま(👿)い(🔍)として下諏訪(fǎ(🐷)ng )で防戦す(🐛)るだろう、(🏝)そん(⬅)な(🙈)ことを言(yán )い触らすものがあ(😩)る。そ(😕)の「(🛍)万一」がもし事実となるとする(🎷)と、下(xià )原村は焼(shāo )き払わ(💁)れるだろう(😜)、(🌐)宿内の友と(🔥)もの町(dīng )、久保くぼ(🐆)、武(🥓)(wǔ )居たけい(🔪)も危あぶない、事(shì )急な(🏁)時(🗽)(shí )は高(gāo )木(🕴)大(dà )和(🖕)町たかぎやまとちょうまでも(🤢)焼き払い、浪(♟)(làng )士らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪藩(🤛)で(🍺)の御(🎌)相談だ(🍗)なぞ(❓)と、だれが言(yá(🎓)n )い出(🍨)したともないような(📊)風評がひろ(➰)がった。
後殿しん(🥣)がりの浪士(💔)は上(shà(🏔)ng )伊那か(🌳)ら引ッ(👆)ぱって(🏂)来(lái )た百姓(xì(📅)ng )を(🦖)なかなか放そう(♑)としなかっ(⛪)た。そ(🕎)の百姓(xìng )は年(♒)(nián )の(🔛)ころ(🔰)二十(shí )六(liù )、七の(🥧)働(😛)(dò(🥤)ng )き盛り(🗿)で、荷物を(🐡)持(chí )ち運ば(🌊)せる(🉐)に(👣)は屈強(qiáng )な(💕)体(🚐)格(gé(🔱) )をしている。
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