「道を(🍮)行おうとする君(jun1 )は大器で強靭な意(🔝)志(zhì )の持(chí )主(🧥)でなければならな(🙍)い。任(💈)務が重大で(🏛)しか(🧓)も前途(☔)遼遠(yuǎn )だからだ。仁をもって自(zì )分の任務とする、何と(🥂)重い(🚄)ではないか。死に(💥)い(👱)たるまでそ(📫)の任務はつづく、何(hé )と遠いではない(➿)か。」
お(👲)ののくこころ。
「その程度(dù )のことが何(hé )で(🎳)得(🧚)意になるねう(🏋)ち(🕤)があろう(🕎)。」(🚠)
「(🏡)修行というものは、たとえば山を築くようなものだ。あと(⛓)一簣(♋)もっことい(🎭)うところで挫(cuò )折(🈁)しても、目的(🍕)の(⚫)山には(🖐)な(🕷)らない。そしてその罪は自(zì )分(🐒)にある。また(♋)、たとえば地(dì )な(🍶)らしをするよ(🚰)うなも(👴)の(⛹)だ。一(🔤)(yī )簣(kuì )もっ(⛵)こでもそ(🙊)こにあけたら、そ(💧)れだ(🧜)け仕事が(🦑)はかどったこと(🥩)にな(👰)る。そし(💘)て(👂)そ(❎)れは自分(fè(👑)n )が(🏗)進ん(🗑)だ(🌷)のだ。」(💗)
「昭公し(🥉)ょうこう(🔻)は礼を知っておら(🦗)れましょ(🔚)う(🎿)か。」
(🚞)先(🎋)(xiān )師(🍽)が道(🎀)の行(háng )われ(👱)ないのを歎じて(🍁)九夷きゅ(🖨)うい(🍴)の地に居(⛅)(jū )を(⏹)うつした(⛓)いといわれ(🎅)たことがあっ(🌯)た。ある人(🐾)(rén )がそれをきいて先師にいった。――
一二(一(🍜)九六)
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