壇 蜜 エッチ な 動画7

A「(🏎)それか？(🚀)―――(🕍)ッて、何よ？」

A「(🚭)明日(😜)御都(📐)合がお(🏅)悪いのでし(🚿)たら、十(😆)六日(🆓)は大変日が吉よいのだ(🚈)そう(💤)ですが、十六(🌥)日にきめて戴いただく訳には参(🥔)りませ(🕞)んでし(🛏)ょうか」―――幸子は先日、出しなに電話(🚤)に掴つかまっ(😪)た時にそう(🕰)云われて(😾)、しょうこ(😓)と(✖)な(🤶)しに承(✍)知させられ(🐴)てし(🤤)まったのであるが、「では(😗)まあ行(👑)って見てもよい(💈)」と云う言葉を、どう(🧡)にかこうにか雪子(🔬)の口から引き(📄)出す迄までには(➿)それから(🌁)二日かかったことであった(🎇)。それも、井谷が双方をただ何と(🗑)なく招待する(🍋)と(📯)云うかね(💑)ての約束(🤲)に従(🌔)って、努めて見(🚨)合いのよう(♍)な感じ(🍩)を起させないよう(🌿)にと(🛫)云う条件附きで、(🧒)当(🎞)日時間は(🙈)午後六時、場所はオリエンタルホテ(🥑)ル、出席(🐲)者は、(🅿)主人側は井(🌘)谷(✋)と井谷の(📲)二番目の弟の(❔)、大阪の鉄屋国分こくぶ商店に勤め(📂)ている村上房次郎夫(🔇)妻、―――この房次郎(😚)が先(🕗)方(📂)の(🍂)瀬越なる人の旧友で(🚗)あ(🎏)るところから(🤷)今(👓)度の(🚖)話(❗)が(🥗)持ち(🤗)上(🔄)っ(👉)た(🐭)訳(🚗)なので(🎽)、これは是非とも当夜の会合に欠けてはならな(🍄)い顔で(🔛)あ(💓)った。―――瀬越側は、当人一人と云うのも淋さび(🎌)しいし(🍴)、と(👃)云ってわざわざ(🔰)国元から(🐲)近親者(🚒)を呼び寄(🈺)せ(🏩)る(🏼)べき場(👸)合ではないので、幸(➿)い(📇)瀬越の同郷の先輩で、(🆑)房次郎の(🏼)勤め先国(🚴)分商店の(🍀)常務(♍)をしている五十嵐い(🐆)が(🍈)ら(😨)しと云(🔸)う中(😴)老の紳士(⬜)が(🐝)いた(🥗)のを、(😫)房次郎か(🤲)ら頼んで(⭕)介(🛶)添役(🕍)に出て貰(🤳)も(😘)ら(👥)うことにし、此方こちら側は貞之(🈹)助夫妻に雪子の三人で、主客八人と云うこ(🗃)とになった。

Aだがどうもおか(🍭)しい、いくら畸人きじ(🤐)ん(🎒)で(🔍)あるにしても、あの北向(🌸)きの書斎の中に閉(🔊)じ籠っている筈の、(🍃)独身者の(🔒)、(🙂)人(🍂)間嫌いの、学(👼)者の先(🦆)生が、(🤶)こんな時刻に(🥇)公園へ奇(🔋)術を(🐐)見物に来(👾)ていようとは。―(🀄)――果して先生であ(🔓)るとし(🥎)たら、此(🙀)れには何(🕤)か特別の(⛩)目的があるの(🥖)ではな(⚽)い(💿)か。―――Ｂ新(⛪)聞記者はそこは商売柄だけに好奇心を起(🚛)し(🍪)て、舞台裏から表へ廻っ(🔶)て、廊下から場内を窺(🚥)ってみた。する(👴)と此の小屋(🚮)は階下の中央に三等席があっ(♎)て(🤜)、そ(🤶)の両側が(🌦)一段(👪)高く、特別席の椅子(📸)場にな(🚥)っ(📳)ている。問題(💃)の(🎧)男は(🗣)、そ(🚌)の(😰)特(🤗)別席(🏤)の一番前(🦂)、殆どオー(😫)ケストラ(🐦)・ボ(🎃)ックスの側(🖤)面の所にいる(😣)ので(🧘)ある(👫)。蓋し此の場所は奇術のアラ(🤤)捜さがし(🏐)や女(🔬)優の(⏬)脛を拝むため(🥤)に(🐰)は究竟くっ(🚫)き(🛣)ょうな位置であるけれども(🕳)、ちょうど以前の帝劇に於ける(🏊)貴賓席(🥣)の如きものだ(⭐)か(🔤)ら、(❄)お客自身も甚だ(📱)人目(🤦)につき易い(🦐)ことを覚悟(😟)しなければならぬ。おまけにその晩の特別席はガラ空(🏨)きの形で、見渡し(🕴)たところ、くだんの男(💛)だけが一人ぽつねんと、その(🤹)突角に離れ島を(🕺)作っているの(🎿)である(🐲)。二重廻しに(😭)鳥打帽を被って(😔)い(🗻)るのが(🎗)、今(🎒)し(🍭)がた幕間に(😚)なったので、帽子の鍔を深く引(🍕)き(🍃)下げ、顔(🔢)の半分を外套(📃)の襟(🤛)に隠してうつ向(🚈)き(🔯)加減にし(🚊)てい(🏤)るのは、矢(🤔)張極まりが悪いの(🔥)であろ(🔉)う(😙)。Ｂ新聞記者(🏀)はこっそりその(🌔)男の後ろの(🌗)席(👆)へ(👸)忍び寄って、背中の(🐗)方から(⛷)帽子の庇を(🚉)覗き込んだ。

A春琴、(🈚)ほんとうの(🍓)名(🎓)は鵙屋(🌟)琴(🦂)も(⛸)ずやこ(😀)と、大阪(🐷)道修町(🌂)どしょ(📯)うま(🚣)ちの薬種商の生れで歿年ぼ(💤)つね(😩)んは(🐜)明治十九年(🅰)十月(🛍)十四日、墓は市(🧞)内下(➡)寺町の(🥄)浄土宗じ(🤧)ょう(⏫)どし(🌼)ゅ(🗳)う(🦁)の某寺(😵)ぼうじ(👊)にある。せんだっ(🌆)て(🌉)通りかかりにお墓参りをする気に(❤)なり立たち(🎀)寄よっ(💛)て案内を乞(💳)こ(🤶)う(🚂)と「鵙屋さん(🚺)の墓所はこちらでござい(📎)ま(📯)す」と(👱)いって(🍈)寺男が(❤)本堂(✝)のうしろの方へ連れて(🕖)行った。見(💋)るとひと叢む(♌)らの椿つばきの木(🍟)かげに鵙屋(🧔)家代々の(🍝)墓が数基なら(🔕)んでいるので(🚟)あ(✳)っ(🧓)た(🏺)が琴女の墓らしいも(👗)のはそのあたりに(🐀)は(🏓)見あた(💈)ら(😦)なかっ(🏣)た。むかし鵙屋家(🐭)の(🚄)娘むすめにしかじかの人(😰)があった(🧢)はずです(📏)がそ(🅰)の(📡)人のはというとしばら(🔖)く考(👾)えていて「(🛰)そ(🍛)れならあ(👈)れにあ(😜)りま(🚔)すのがそれかも分りませぬ(♈)」(🔼)と東側の急な坂路に(🏖)なっている段(⌛)々の上へ連れ(👌)て(😣)行(💲)く。知って(🖍)の通り下(🚡)寺町の東(♈)側のうしろには(🎼)生国魂いくたま(🎎)神社のある高台(👱)が聳そびえている(🆔)ので今いう急な坂路は寺(🏯)の境内(🛒)け(👓)いだいか(🖐)らその高台へつ(🤔)づく斜面しゃめんなのであるが(🍸)、そこは大阪にはちょっと珍(🔘)めずらしい(🈹)樹木の(🤼)繁しげっ(🐞)た場所で(😄)あって琴女の墓(🧝)はその(💧)斜面の(♑)中腹を平らにしたささ(🎼)や(🤳)かな(🌸)空(🏖)地あきちに建っていた(💭)。光誉(😳)春琴(🔚)恵照禅定尼、(🌜)と(🎉)、墓石の表(👇)面に法名を記し(🛎)裏面(💌)に(♿)俗(🤞)名(🏑)鵙(🅾)屋(🗺)琴(🍼)、号(🧓)春琴、明治十九年十月(😥)十四日歿(🛳)、行年ぎょうねん五拾八(🏛)歳(⏲)ごじゅうは(🏵)っさ(🛳)いと(⏸)あっ(🔲)て(🏋)、側面に、門人温井ぬくい佐助建之と刻してあ(🗺)る。琴女は生涯しょう(😿)がい鵙(🥚)屋姓せ(👴)いを名のっていたけれども「門人」(🍠)温井(🏯)検(⬛)校け(🤤)んぎょ(📭)うと事(🌒)実(🏰)上(🤽)の夫(🎭)婦ふうふ生活をいとな(🌇)ん(♐)でいたのでかく鵙屋家の墓地と離(🛬)はなれたと(🎲)ころへ別に(🚎)一(🔋)基を(🌳)選んだ(🎫)のであろう(❎)か。寺男の(🤜)話で(🚑)は鵙屋の(🕌)家はとう(🏸)に没落ぼつ(📝)ら(😦)くしてしまい(🍳)近年は稀まれに一族の(🥄)者が(🐢)お参りに来るだけであるがそれも琴(🍴)女の墓を訪お(🕠)となうことはほとんど(🤘)ないのでこれ(🕤)が鵙屋さん(🖤)の(💅)身内(🕒)のお方のもの(🍄)であ(🔧)ろうとは思(🔖)わなかったと(🌰)いう。するとこの(🎅)仏(💁)さまは無縁むえんに(🥀)なっ(😜)て(🥎)いるのです(🤦)かというと、いえ無縁(🚯)という訳ではありませぬ萩はぎの(🐹)茶屋の方に住(🤬)んで(👴)お(🎄)られ(📛)る(💱)七十恰(🍾)好かっこう(🛂)の老(🚡)婦人(🔵)が年に一二度(🖕)お(🏑)参りに来られ(🚦)ます、そのお方はこのお墓へ(🥩)お(🕰)参り(🍏)を(👇)されて、そ(🥠)れから(🌃)、それ、ここに小さな(📁)お墓が(🔯)あ(💥)るでしょうと、その墓の左脇ひ(🐸)だりわきに(👖)ある別な墓を指(🏐)し示(🦂)しながらきっとそのあとでこのお墓へ(💺)も香華こうげを手向たむ(🏸)け(🔯)て(⤵)行かれます(👦)お経(🐾)料(🙍)などもそ(♈)のお方が(🍥)お上げになり(👄)ますという。寺男(🚔)が(🖌)示した(🤽)今の小さな墓標の前へ(🖖)行って見ると石の(🐡)大(💪)きさは琴女の墓の半分くらいである(📗)。表(🎂)面に真誉琴(🎀)台正道(🎆)信士と刻し裏面に俗名温井佐助、号琴(🐍)台、(📡)鵙屋(🗨)春(📷)琴門人、明治四十年十月(🌥)十四日歿、(🅾)行年八拾三歳と(👼)ある。すなわち(🤽)これが温井検校の墓(⌚)であった。萩の茶屋(🥘)の老婦人というのは後に出(🐡)て来る(🕤)からここ(🏽)には説くま(🏭)いた(👽)だこ(〽)の墓が春琴(🔏)の墓にくらべて小(⛑)さく(🍦)かつその墓石に門人である旨む(🥛)ね(🎴)を記して死(🍑)後にも師弟の礼を守っているところに検(🍻)校の遺志がある(🥒)。私は、おりから夕日が墓石の(🚿)表にあ(🍣)かあかと(🔥)照っているその(🕧)丘お(🐰)かの上に彳(💞)たたずん(🐿)で脚下にひろ(🏑)がる大大阪市の景(👍)観を(⛸)眺ながめ(🅾)た。け(🚓)だ(🐀)しこのあ(😔)たりは難波(🐏)津な(🏈)にわづの昔からある丘陵(🙃)き(💡)ゅうりょう(🌰)地帯で(🎊)西(🌂)向きの高台(🎱)がここからずっと天(🏈)王寺(🏭)てんのうじの方へ続いている。そして現在(🛀)では(👯)煤煙(💘)ば(🦄)いえん(🌙)で痛(🐏)めつけられた木の葉や(👾)草の葉に生(🎋)色がなく埃ほこ(🐳)りまび(🍤)れに立(📍)たち枯かれた大木が(🌬)殺風景さっ(🕵)ぷ(🧤)うけいな感じ(🍍)を(🚄)与えるがこれらの墓が建てられた当時はもっと鬱蒼うっそうとしていたであろうし(🚌)今も市内の墓地とし(🧐)てはまずこの辺が一番(⛺)閑静か(🈹)んせ(🔦)いで見晴らしのよい場所で(🥫)あろ(🥟)う。奇く(🧑)しき因縁いん(🖊)ねん(💒)に纏まとわれた(🔱)二人(🕑)の(🔉)師弟は夕靄ゆう(🐚)もや(🏾)の底に大ビル(🍇)ディングが数知れず屹立(🎎)き(🌰)つり(🔵)つ(🐏)する(🥛)東洋一の工業都市を見下しながら、(🚍)永久(🌶)にこ(🙌)こ(🚫)に眠(🛹)ねむっ(🚣)ているの(😯)で(🏐)ある。それにしても(🦔)今日の大(🚟)阪は検校が在りし日の俤お(❓)もか(💷)げを(😉)とどめぬまでに(♏)変って(🎖)しまった(🏚)がこの(🔂)二(🏬)つの(💤)墓石の(🤳)み(🐵)は今も(🉑)浅からぬ(🖤)師弟の契ち(♎)ぎりを語り(🔋)合ってい(🏩)るよ(📟)うに見え(🌹)る。元来温井(👷)検校の家は(🤡)日蓮宗にちれんしゅうで(👺)あっ(🏵)て(📽)検(🍙)校を除く温井一家の墓は検(📮)校の故郷こきょう江州ご(🍘)うし(😼)ゅ(🏺)う日野(💇)町の某寺に(🐙)ある。しかるに検校が父祖代(🥁)々の宗旨しゅ(🌩)うし(🍉)を捨(🙄)て(🐹)て浄(🐢)土宗に換(🏓)かえた(🕤)のは墓(😦)になって(🦕)も春(🀄)琴女の側そばを離れまいという殉(🗓)情(🐰)じゅんじ(🛑)ょうから出たもので、春琴女の存生中(💑)、早く(🔶)すで(🦑)に師弟の(💊)法名、こ(🥎)の二つの墓石の位(🧐)置、釣合つりあ(✂)い等が定められてあっ(🚫)たという。目分量で測ったところ(🦔)では春琴(♑)女(🥂)の墓石(🎥)は高さ約六尺検校の(⛽)は四尺に足(🍰)らぬほどであろうか。二つは(🎒)低い(🔪)石(🍟)甃い(🌩)しだたみの壇だんの上に並んで立って(🕋)いて春琴女の墓の(🥚)右脇みぎわき(🤕)にひ(🍕)と(🧀)本もとの松まつが植えてあり緑の枝が墓(📎)石(🔦)の上へ屋根(🌭)のよう(🌏)に伸(🐵)のびているので(🏭)あるが、そ(😇)の(📌)枝の(🎸)先が(🏓)届かなくなった左の方の二三尺離れた(📽)ところに検校の墓が(🌂)鞠躬加きっ(🛰)きゅうじょとして侍坐じ(♍)ざするごとく控ひかえている。それを(🥦)見(👲)ると生前検校がまめ(😶)まめし(🎇)く師に事つかえて影かげ(🚍)の形に添そう(⏭)ように扈従こ(🤢)しょう(🕧)し(🏀)ていた有様(🆚)が偲しのばれあた(📪)か(🐡)も石に(🎧)霊れいがあって今日もなおその幸福を楽し(🗿)んで(🍩)いるようである。私(🎱)は春(👴)琴(💠)女の墓前に(🏫)跪ひざまずいて恭う(🏹)やうや(🗞)しく礼をし(🚯)た後検校の墓石に手を(💗)かけてその石(🥩)の頭を愛撫あいぶしながら夕(🔚)日が大市街のかな(🔀)たに沈しずんでしまうま(🍙)で丘の上に低徊てい(🐠)かいしていた

Aと、二階の方へ怒鳴(🚮)って見(🐱)た(💵)が、ひっ(📒)そりと(🚴)して返(🛡)辞(🥞)はな(🌅)い。今(👧)迄聞えて居たあの音(✈)楽は、人(⚽)なき(🖇)部屋にピアノと(🐋)やらが自然に動いて、微妙な(⛅)響きを(🗞)発したのかとも怪しまれる。

Aと、ナオ(😣)ミは(🚹)私の心(😯)の秘密に(☝)は気が(😳)つかないで(🛬)、そう云って笑うのでした。