と(🙋)言(yán )うお隅のあとから、(💐)多(📩)吉(🔞)も(🚆)そこへ挨(🔰)拶あいさつに(🕛)来(lá(💼)i )る。その時(shí(🆓) )、(👦)多(🕧)吉はお隅に(🍨)言いつけて、紺木(🌠)(mù )綿(🔺)の(🚫)切(💾)れの編みまぜ(🕊)てある二(🔸)足の草鞋(🐡)を(💎)奥から持っ(🏕)て来させた。それを餞別(🧚)せんべつのしる(🏳)しにと(🍫)言(yán )って、風(🤥)呂敷包ふろしきづつみにして半蔵の(🎞)前に(🏺)出(🕋)(chū )し(🕝)た。
(🤭)お(🔗)隅は言った(✖)。
中津(🛺)川にて
「寿(shòu )平(píng )次さん、君の(🧤)方(🆑)(fā(🎂)ng )へは(👊)福(fú )島(dǎo )から何か沙(🐣)(shā(🏭) )汰(🤯)さたがあり(🐨)ましたか。」
お(🕉)隅がそれ(🌰)を半蔵(zā(🚱)ng )に言っ(🔮)て見(jiàn )せると、多(👳)吉は苦笑にがわ(🏚)ら(💓)いして(💚)、矢立(➰)てを(🕠)腰(🧛)にすることを忘(🛵)れず(🕜)に(🌙)深(🛺)川(🐍)米(mǐ(🈷) )の積(🍺)んで(🛡)ある方へ出か(🍮)けて(🚻)行くような人だ。
ちょ(👢)うど松本藩主松(sōng )平(píng )丹波(💙)守まつだいらたんば(🔂)のかみ(🌫)から派(🎋)遣せられた三百五十(shí(👈) )人ばかりの兵は長窪ながくぼの陣(🤰)地を退い(💾)て、(🐸)東餅屋に集(⬆)まってい(🕚)る時(🅱)であった。もともと松(🐨)本(🏭)藩(👎)(fān )の(💙)出兵(🙈)は追討総督田(🈸)沼玄蕃頭げんばのかみの厳命(🤴)を拒みか(🐆)ねた(🛡)ので、沿(yán )道(dào )警備のため(🤭)長窪ま(✈)で出(chū )陣(zhèn )したが、上田藩(fān )も松代藩(🌽)(fā(🍝)n )まつしろ(🏸)は(🥕)ん(♎)も小諸藩こもろ(👀)は(🌜)んも(🕡)出兵しないのを(🐭)知っ(🍜)て(📤)は単独で水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士に(🚩)当(dāng )た(🎩)りがたいと言って、諏訪(🥖)(fǎng )から繰(🗒)り出す人数(shù(👐) )と(🔱)一(yī(🙂) )手(shǒu )に(👡)なり防戦(🙃)(zhà(🔢)n )したい旨(zhǐ )むね、重役をもって、諏訪(fǎng )方へ交渉に来た。諏訪(🚸)方としては、これは思いがけない友軍を得たわけである。早速(💅)、物(wù )頭も(🚤)のがしら(🍸)は歓迎(👵)(yíng )の意(☔)を表(biǎ(🚨)o )し(💈)、及ばずなが(🥏)ら(📫)諏訪藩(fān )では先陣を承る(🏤)であろうと(🏞)の意(🥄)(yì )味(😼)を松(sōng )本方(🎎)の(😎)重役に(🎲)致い(🔨)たした(🕚)。両餅屋焼(📢)き払(🤓)いのこ(🎻)ともすでに決(📕)定せられた。急げとばかり、東餅屋へは松(sōng )本勢の手(🎽)で(⭐)火(huǒ )を(👵)掛け、西餅屋(🦍)(wū )に(🥐)控えて(🌰)いた諏(zhōu )訪(🔎)(fǎng )方(fā(🎦)ng )の兵は松本勢(🎷)の通行(háng )が全部済むのを待(dài )って餅屋(wū )を焼き払った。
この(👭)平助(📺)のトボケた調子に、隠(🚖)居も笑い(⤴)出した、(💌)外国貿易(♐)に、開(🔘)港の結果に、そ(🎅)れにつながる(😐)多(duō )くの人(🍬)の浮沈うき(🥚)し(⤵)ずみに(⭕)、(🏺)聞いている半蔵には心(xīn )に(🐄)かかるこ(🕋)とば(📗)かりであった。
前(🚻)年、五人(📙)の総代が木曾か(🛐)ら出て来た(😣)時(shí )、何ゆえ(〰)に一行の嘆願が道中奉行(🌼)の容(⬆)(róng )いれるところとな(🤪)らなかった(👸)か。それは、よ(🛥)くよく(⛏)村柄む(💿)らがらをお(🧥)糺(jiū )ただしの上で(🧔)なければ(🧞)、容易に定助郷(xiāng )を仰せ付(fù )け(🖐)が(🥦)たいと(🦆)の理由による。しか(👐)し、(🎌)五(🐅)人の総(🚙)代(🏏)からの嘆願も(💒)余儀(🚜)なき事(🍺)情(🍬)に(🍹)聞(wén )こえ(🥑)るから(🚏)と(🎵)言って、(📼)道中奉(😊)行(👶)は元治元年の二月(🅿)から向こ(🐋)う(🏍)六(🏆)(liù )か月(🐿)を限り、定助郷(👝)の(🍘)かわりに当分助郷を許した。そし(🤨)て木曾(céng )下(xià )四(🌯)宿への当分助郷と(🎦)して(🤞)は伊奈いな(🛅)百(📙)十九か(🐤)村(💐)、中(zhō(🌽)ng )三(🍄)宿へは伊(yī )奈(⚫)九(jiǔ )十九か村、(🤗)上四宿へは筑摩郡(🥀)ちくまごおり八十九か村と安曇郡あずみごおり百(❗)四(sì )十(🌝)四か村(🚫)を指定した。このうち(🚕)遠村で正(📯)(zhèng )人馬しょうじんばを差し出しかね代永勤だ(😐)いえいづとめの示(shì )談に(🐞)及ぶと(🖐)して(🤼)も(📇)、(🦗)一か年高(⏱)百(bǎi )石につき金五両(liǎng )の(😀)割(🐂)(gē )合より余分には触(chù(📅) )れ当てまいとの約束であった。過ぐ(🎈)る(✒)半(bàn )年(nián )近くの半蔵らの経(🕸)(jīng )験(👯)によ(🐊)ると、この新規(🛏)な当(👂)分(❣)助郷(xiāng )の(😚)村(㊗)数が(🛃)驚(🧢)くばかりに拡(📋)大(📕)さ(🏫)れたこと(🦒)は、かえ(🐋)って以前からの勤(⏩)め(🔱)村に人馬(🚾)の不参(🆎)を多くするとい(🍤)う結果(guǒ )を招いた。これはど(🕐)うしても前(qián )年の総代が嘆願したよう(😗)に、や(👬)はり東(dōng )海道(🏴)(dào )の例にならって(🕊)定助郷を(🥙)設置するにかぎる。道中(👬)奉(fèng )行に(💂)誠(😹)意がある(📦)なら(🔈)、適当な(🥈)村柄を糺ただされたい、もっ(🌵)と助(⚡)郷の制度を完備(🎈)し(⏮)て街道(dào )の(👤)混(hún )乱(luà(🌏)n )を防がれたい。もしこの木曾(céng )十(shí(🚔) )一宿の(🛹)願(yuàn )いが(⛷)いれ(⛳)られなか(🚜)ったら、前年(🌖)(nián )の総(zǒng )代が申(shēn )し合わせたごとく、(📥)お定めの人馬二(èr )十(😀)五人(rén )二十五(🐵)疋ひき以外には継立つぎたて(📵)に応(🕴)じまい、そ(👞)の余は翌日(rì )を待(dài )って(🔩)継(🐎)ぎ立(lì )てることにしたい(🛰)。そのことに平助と半(🧤)(bàn )蔵とは申し(🔭)合わ(🌮)せ(💧)をした(😳)の(🗽)であった(🚳)。
伊(🛴)那の(🚰)谷から木(🔜)(mù )曾の西(xī )のはずれへ出(chū )るには、(🔪)大平(píng )峠(🈚)おおだいらとうげ(🖼)を(🧘)越えるか、梨子野峠(gǔ )なしのとうげを越え(🌞)るか、いず(🧖)れに(😱)しても奥(🧒)山の道をたどら(➰)ねば(🌟)ならない。木曾(😯)下(xià )四宿への当分助郷すけごう、ある(🕴)いは大助郷の勤め(🕋)として、伊那百十九か村(cūn )の村(❤)(cūn )民(mín )が(🏙)行き悩むの(🆚)も(🌌)その道だ。木(📼)から(👞)落ちる山蛭やまびる、往(🎓)来ゆききの(🌇)人(rén )に取りつく(🎿)蚋(ruì )ぶ(🛌)よ、勁つよ(🤽)い風に鳴る熊(xióng )笹く(🧦)まざさ、そ(🤬)の(🏻)お(♒)り(🥙)おりの路(lù )傍(🔎)(bà(🉑)ng )に見つけるものを引(🕰)(yǐn )き合いに出さ(📍)ない(😲)までも、(🤤)昼でも暗い森林の(🧒)谷は四里あまりにわたっている。旅するものはそ(♏)こに(🤖)杣(shān )そ(🔑)ま(✡)の生活(🚠)と、わずかな桑畠く(📖)わ(🥞)ばたけと、米(mǐ(👈) )穀も実(shí )らないような寒い土地(dì )とを見いだす(🕺)。その深(🚌)い山(♿)間やまあいを(🏗)分け(🌹)て(🌃)、(🐲)浪士らは(📼)和(🔦)田峠合戦以来の負傷(shāng )者から十(🕚)(shí )数門の大(🆔)砲(🅰)までも(🆘)運(🚵)ばねばならない。
水(💁)戸(🅿)人の持つこの(🌰)たくましい攻撃力は敵(🤣)としてその前にあ(🍱)らわれたすべての(🐾)も(🕚)の(✋)に向(🏅)けられ(🗝)た。か(😱)つて(🔋)は(🧛)横(hé(🔉)ng )浜(bā(👊)ng )在(zà(👤)i )留(🌚)(liú )の外国(guó(🥎) )人にも。井伊大(😈)(dà )老(📁)もしく(🥠)は安藤(téng )老(📬)中(zhō(🎇)ng )の(💜)よ(🔭)うな幕府(fǔ )当局の大官にも。これほど敵を(🕦)攻(✡)撃するこ(🥛)とにか(🍖)けては身命をも賭(🦎)(dǔ )としてかかるような気性き(😿)しょうの人たち(🍀)が、もし(🐗)その正(♒)反対を(🛀)江戸(hù )に(🥨)あ(👎)る藩主の側(🐕)にも、(🏀)郷里なる水(shuǐ )戸城(chéng )の内に(🔋)も見いだ(⏮)したとし(🍶)たら。
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