(奏楽の失敗が、もうこれで三度目(🐧)(mù )だ。)
「でも、近々行われるお祭は、ずいぶん(💔)ご鄭重だと(🔂)いう(🕟)噂です(🔪)が……(🈶)」
「(🍊)仲弓(🌒)もこのごろは仁(ré(🈵)n )者の列に(🍜)はいったか知らな(👐)いが、残(cán )念(niàn )なことには弁舌の才(cái )が(🔸)な(🎊)い。」
(⭐)仲(🤕)(zhòng )弓(gōng )は(🏒)寛仁大(dà )度で(🐟)、もの(♍)にこせつか(🍜)ない、し(📬)かも、徳(dé )行に秀でた(🔙)高(gāo )弟の一人なの(😫)で、それがまる(♉)で(🗂)当(dā(⛵)ng )っていないとは(🖲)いえな(🎤)かっ(🌑)た。しかし、(🅱)そ(🎃)れにして(🌵)も、(🔲)讃め(💽)ようが少し大袈裟すぎはしないか、とい(📪)っ(🎈)た気(qì )分は(📘)、門人た(🚥)ちの(🔏)誰(✏)の胸(✋)に(🌂)もあった。
門人たちは顔(🥦)を見(jiàn )合せた。犠牲にするには、(🥇)毛色が赤く(🚋)て角が立(🔪)(lì )派でさえあれば、それでいいとされて(👥)い(🍇)る。これまで牛(niú )の血統(⛩)が問題に(🧐)さ(🔴)れた例ためしを(✊)きいたことがない。何で、孔(kǒng )子がそんなことを(🥉)云(yún )い出したものだろう、と彼等(💜)は不思(💬)(sī )議(⛰)に思っ(❌)た。
仲(🥉)弓(gōng )は寛仁大度で、もの(🥩)にこ(⛺)せ(💮)つか(⤵)ない、(🙏)し(🕰)かも、徳行に秀でた高(🤵)弟(🚸)の一(yī )人(🕐)な(💡)の(🍷)で、それが(🤼)まるで当(💻)(dāng )っていない(⤴)とはいえなかった。し(🔗)かし、そ(☔)れに(🚋)しても、讃め(🏯)ようが少し大(dà )袈裟(shā(👸) )すぎはしない(😢)か、といった(🚳)気(qì )分(fèn )は、門人た(🆖)ちの誰の胸にもあった。
孔子はそれに頓着なく、
「(💣)なるほ(⚾)ど(🐾)。……それで(🤬)、どうして(🚣)失(🥐)敗しく(〰)じったのじ(🤛)ゃ。」
「(🏛)し(🐓)かし、そんな意味な(📲)ら、今更先(🥫)生(🍹)(shēng )に云われなく(🚧)ても、(🚃)孟(⬜)懿(yì(🀄) )子(🙅)もわかって(💛)い(🌉)られるでしょう。もう永(yǒng )い(🔯)こと礼(📶)(lǐ )を学んでいられ(🆚)るので(🤖)すから。」(😵)
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