バラエティ番組《え ろ び》2行目ライン
え ろ びあらすじ
わたしもこ(📺)れまでい(🌛)ろいろな人に会(🤦)いました(🎙)が、この古着(zhe )屋さんほどいろい(📍)ろなことをやった人を見(jiàn )たこともありません。絵の具(jù )屋(🚦)の手(💶)代、紅べに(😃)製造業、紙すきなど(🐓)から、朝(🚌)鮮貿易と出(✈)かけ、(🤯)帰って来て大阪で紀州(📷)炭ずみ(⛹)を売り、東(dōng )京へ引(🐯)っ越し(🌇)て来てまずガラス(📰)屋(wū )に雇(🍫)われ、(🕔)その次がくつ屋(wū(🥗) )となってこうもり屋を兼ねたと言(yán )います(🐘)。
そん(🔢)なに年(🗞)ごろも近かったものですから、おた(🚰)がいに長い長い(🏄)手紙を(🌍)書きかわした(🔤)り、(🎈)もらった(🔵)手紙はたいせつにして何(💐)度(🍚)もくりかえし読んでみた(🚕)りいたしました。め(☕)ず(🚅)らしい本(🗼)(běn )で(🎪)も手に入れ(🐡)るもの(🐌)があれば、それをみんなに回して、おたが(😞)い(🕸)に(👃)読(dú )んで見(♈)、(🏤)時(🥕)に(🐜)は書き(🔸)写(xiě )しなぞしたばかりでなく、おじさんや兄たち(🚙)に話せ(🎡)な(😙)いようなこ(🕑)と(🌄)で(🈴)も語り合うことの(⬛)でき(🗺)るの(👾)はお(🍹)友だ(🤝)ちでし(🤨)た(📥)。寒い日で(🈚)も、(🚫)なんで(🍒)も(🥖)、たず(👡)ねた(🤠)りたずねら(⛵)れ(🙍)たりして、一枚のふとんを引き合いなが(🚂)ら長い(🈺)冬の夜(👒)(yè(💄) )を送ったことの(🗜)あるの(📮)も、(🏇)そういうお友だち(🔨)なかまでした(🚦)。
九 涼(liá(😟)ng )しそ(🚍)うなもの
(🕳)この鳥(🛶)はおばあさんの(🏼)ようなしゃがれた声(🦐)で、わたしにあいさ(😿)つして言うことには、
佐久(🐡)(jiǔ )さくあたりでは、ほ(🧝)かの地(😩)方ともちがっ(🎻)て、夕(🛶)方のあいさつ(🧥)に「こん(🤸)ば(🐒)んは」と(📬)は言(🦂)いませ(🐙)ん。「おつ(🍑)かれ」と(🎈)言(🈴)います(🐨)。日暮れがたの(🎩)道で行(háng )き会う(🚺)人ごとに聞くも(🕘)のはそのあいさつです。町で働いた(🌼)人はそれ(🚭)を言ってたがいに一(yī(😄) )日(🥍)の(🍘)つ(🛷)かれを(🐢)ねぎらい(📛)、(🐎)野で(⏳)働いたも(🚮)のはそ(⛔)れを言ってたがいに鍬(qiāo )くわを肩にしながら(🤣)帰って行きます。冬が長け(😼)れば長いだけ、春(🦐)から(📊)秋へかけては(🧔)活動の(🚧)時期で(🐭)すから、そこから「おつか(🈚)れ(👷)」のような佐久ことばも(🚝)生(👼)まれてきたのでしょう。こうした土(📶)地に住(zhù )み慣れてみれば、黄ばんだほおず(🦂)きちょ(🌾)うちん(🈴)を空に掛(guà )け(😯)た(🛵)よう(🥪)な名(🔒)月(💵)までが、「おつかれ」と言(🛍)って(🍢)、(🥅)遠(😾)い森の上へ登って行(➖)くように見(🏯)えます(🍎)よ(💁)。
第(dì )四章(zhāng ) 教(🔂)師(🚴)はお友(🧟)(yǒu )だ(🗼)ちの中(zhōng )にも
栗(lì )本(💱)(běn )先(xiān )生(♎)の(🎮)長い生涯し(🧜)ょ(🕡)うがいに(💸)と(🎅)って、この(🐐)函(🥦)館(♌)時(shí(🌓) )代の六(🍸)(liù )年(✳)は(🏪)いい(🏑)したくの時(📏)でありましたろ(❔)う。わたし(🐇)が皆(🤫)(jiē )さんにお話(💪)しし(🚛)たいと思う(🎧)のも、そこ(🍁)ですよ(🖋)。先(🐗)生(🍜)の函(há(🅱)n )館時(shí(📁) )代(dà(🖍)i )はずいぶんさみしかった(🔎)ようです(⛲)が、し(🎡)か(🎠)しそ(🍿)の六(liù )年の間(jiā(🎺)n )に先(❌)生(🍝)(shēng )がいろいろ(🎺)やってみたことは、それから(🆑)江戸(hù )えどに(❇)出ても(🔍)っ(🥅)と大きな舞台へ乗(ché(🛢)ng )り(🍧)出(chū )して行った(📇)時の役(🔻)に立(🤒)ちまし(🚺)た。病(bì(🔋)ng )院や医学所(💤)を建て(🥛)たことでも、(🚔)薬(🥧)草園を開いた(🧝)ことで(🤳)も、(😞)木の苗を移(🍏)し植えたこ(👀)とでも、牧畜(chù )養蚕(cá(🐅)n )疏水工(gōng )事の監督で(🉑)も、(⤴)何一(💆)つむだになる(🥐)ものは(♏)なくて、それがな(♒)にか(👟)しらほかの仕(shì )事をする時(💀)の役(🚫)に立ち(🖤)ま(🍞)した。どうでしょ(✏)う、先生は自(🎟)(zì )分の(💒)しくじりま(📽)でも(🚵)役に立(lì )てる(🛣)ことを知っていま(🛠)し(🗼)たよ。これこそほ(😒)んとうの「経験」というものでしょう(💍)。
さて、明治の御代み(🚞)よとなってみますと、栗本先生(shēng )た(🔶)ちが新(😴)し(👀)い日(rì )本の(🌪)ために(🛸)いろいろしたく(🙆)をしておいたことが、あとになってわかっ(🤜)てきま(🥣)した。この(👔)国を(💛)開(👋)き、世界諸外国と条(tiáo )約をとり結ぶと(🗝)いうことも(⛑)、先生たちのし(♑)たくし(👬)て(🏞)おいたことです。下(🐃)しもノ関(🏓)せ(🍪)き償(🛑)金の(💂)談判、横須(xū(💇) )賀造(zào )船所の建築、陸軍軍制の改革そ(🚈)れら(🏜)はみな(⏰)先生(🔼)があ(🍵)の(😖)小栗上(⏱)野介らと(🍹)と(🤛)も(🤮)に力(👧)(lì )をあわせ(🏵)て(🏑)したくしておいたことなの(🚲)です。今日横(héng )須(🥥)賀(🤞)に(🗻)日(rì )本の(😵)船(chuán )を造(🙏)ったり修繕したりす(👝)る所が(👾)あっ(🐭)て東(dōng )洋(🌕)に一つの名物(🕴)のようなドックがある(🐨)のも、もとを(🔇)ただせば(🌜)先生(shēng )た(⌛)ち(🐺)が徳(dé )川の世のあ(📢)と(🐶)しまつをしながら、よく「(🏓)しん(🍃)がり」を(💶)つとめ(🤣)て(🌜)行(háng )った(🌈)そ(😡)のおかたみではありますまいか。いっ(🚁)たい、(👝)徳川(chuān )の世(🕠)の末にあ(⬛)ったことは大きな黒幕(mù )のうしろに(🏦)かくれて(👃)しまって、その(♒)舞台(tá(🐫)i )の上(🤩)で働いた人たちの(🎱)辛苦(🥩)(kǔ )もほねおり(🕙)も現われま(💰)せんから、世の中(⤴)(zhō(👌)ng )にそれを知るもの(〽)も少(🏎)(shǎo )ないので(✍)す。しかし、先生(shēng )は自分(👄)(fèn )の(🔵)手(shǒu )がらをじまんするよ(💱)うな人では(🎲)なく、どこまでも徳川時(🐩)代の「しんがり」と(🐰)して(✒)、(👃)本所(🕛)ほんじょ(🚂)の(😮)北二(èr )葉町(🍌)き(💴)た(🎁)ふたばちょ(🈴)うというと(💊)ころに(😵)退(🖕)き、髪(fā )の白(bái )くなるまで(📕)徳川の(🦎)世(🔹)の中(zhōng )を見(📌)送りました。
七(qī ) わらびと(🕵)竹(zhú )の子
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