軟体 sex 動画7

A「牛蒡ご(🤜)ぼうのし(👅)らあえ」(🤚)

A　諸君(🚎)はま(㊗)た(🙌)そう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行(💡)くと(🎩)、もう(🏫)全く外の(🖨)光りが届かなくなっ(🏽)た暗がりの中に(🗄)ある金襖や金(💿)屏風(🕋)が、幾間を隔てた遠い／(🔧)＼庭の明りの穂先を捉えて、ぽ(😀)うっと(😚)夢のように照り返しているのを見たことはない(🥞)か。その照り返しは、夕暮れの(🐂)地平線のように、あた(➗)りの闇へ実に(🎆)弱(🧝)々し(🐆)い金色の明りを投げ(🧦)て(👂)いるのである(♒)が、私は黄(🏥)金(👗)と云うものが(🔄)あ(🚊)れほ(🥜)ど沈痛な美(🍍)し(🧦)さを見せる時はないと(🌞)思う(🆚)。そ(🤒)して、そ(🕹)の前を通り過ぎなが(🔷)ら幾(💏)度も振り返って見(⌛)直すことがあるが、(🎂)正面(♿)か(🏇)ら(😠)側面の方へ歩を(🛬)移すに随って、金地の紙の表面がゆっ(📹)く(🔯)りと大きく底光(🉑)り(🥕)する。決してち(🏕)ら(🎩)／＼と忙がしい瞬き(🈚)をせず、巨人が顔(🎮)色を変えるよ(💍)うに、(🎳)きらり、と(🦈)、長い(🧠)間を(👠)置(🗄)いて光る。時とすると、た(💎)っ(Ⓜ)た今まで眠ったような鈍い(🔐)反射(🕝)をしていた梨地の金が、側面へ廻(📑)ると(👚)、燃え上(🚑)るように(😐)耀やいているのを発(🈲)見し(📋)て、こんなに暗(😄)い所(📘)でどう(🧚)して(🐜)これだけの光線を集(🌻)めることが出来たのかと(👧)、不(📬)思(📥)議に思(👂)う(😌)。それで(🛂)私には(🕖)昔(🥁)の人が黄金を佛の(⏬)像に(⛔)塗ったり、貴(🗄)人の(🗯)起居(💯)す(🕹)る部屋の(✴)四壁へ張ったり(🦄)した意(🎚)味が(🧀)、始めて頷けるので(👭)ある。現代の人は明る(⛴)い(🥓)家(🏿)に(🖕)住んでい(🎚)るの(🚉)で、こう云う黄金の美(🐁)し(👪)さを(🤢)知らない。が、暗い家(🏁)に(💢)住んでいた(🎹)昔の人(🌐)は、その美し(🍮)い(📉)色(👐)に魅せられ(👙)たばかり(🚂)で(⏬)なく(🏸)、(🏬)かねて実用的価値をも知ってい(⚡)た(🎣)のであろ(🐶)う。なぜなら光(🕟)線の乏(👝)しい屋内(🛬)では、(🎠)あれ(🏂)がレフ(🧔)レクターの役(👸)目をし(🦄)た(💵)に(🍅)違いないから。つまり彼等はたゞ(🙃)贅(💵)沢に(🕍)黄金の箔や砂子を使っ(🖥)た(💨)の(🧜)ではな(👈)く、あれ(❔)の反射を利用して明りを補ったの(🤦)であ(🦉)ろう。そ(🥜)うだ(🎥)とすると(📹)、(😍)銀(🐾)やその他の(🤞)金(🍳)属はじきに光沢(⛄)が褪あ(🚎)せてしま(📜)うのに、長く(🎖)耀やきを(🌙)失わ(💐)な(⬆)いで室内の(👟)闇を照らす黄(⛸)金と云うものが(➡)、(🚀)異(💗)様に貴ばれたであろ(🏪)う(🙋)理由(🏰)を会得することが出(🎣)来る。私は前(🎠)に、蒔絵と云う(😶)ものは(🎷)暗(🐹)い所で(🥂)見(🍍)て貰うように作られ(🔮)ていることを云った(🍌)が、こうしてみると、啻ただに(🚾)蒔絵ばかりで(🔮)はない(🐶)、織(♿)物など(🕦)でも昔(🗜)のものに金(😜)銀(🚣)の糸(📉)が(🦁)ふんだんに使ってあるのは、(🧀)同(🌤)じ理(😐)由に(😏)基(👏)づくこと(🔽)が知(✝)れる。僧侶が纏う金襴の(🍬)袈裟けさなどは、そ(💴)の最もいゝ例(🍛)で(🚷)はないか。今日町(📼)中まちなか(👻)にあ(🐦)る多(💴)くの寺院は大概本堂を大衆向きに明(✴)る(✨)くし(🍚)て(〰)あ(💔)るから、あゝ云う場所で(🈚)は徒ら(🚆)にケバケバ(🌪)し(🌯)いばか(🌙)りで、どんな(🤹)人(🍪)柄な高僧が(🍳)着(🚥)て(🙂)いても有難味を(🔔)感じる(🆚)ことは(㊗)めったにない(🎩)が、(🥊)由緒あるお寺(🏨)の古式(📡)に(🕙)則(🐤)っ(🔈)た佛事(⛷)に列席(📸)してみると、皺しわ(🥖)だらけ(⛑)な老僧の皮(😐)膚と、佛前の燈明(🍐)の(🍩)明(💕)滅(🌠)と、あの(🅰)金襴(🥅)の地質とが、(👎)いかによく調和(🎸)し、いかに荘厳味を増し(🦊)ている(🔼)かが分るの(👾)であって、それと云う(➡)のも、蒔絵の場合と同(⬛)じよ(🗻)うに(🙈)、派手な織り模様の大部分を闇が(🆕)隠し(🦈)てし(🕵)ま(🌘)い(🤔)、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しずつ光るようになるからである。それ(🐇)か(🔙)ら、これは私一(😄)人だけの(♑)感じ(👐)であ(👵)るかも知れないが(🍞)、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映り(🎲)の(🦆)いゝものはない(🍬)と思う。云うまでもなくあの(👤)衣裳には随分絢爛なも(👖)のが(🍢)多く(🅰)、金銀(🍨)が豊富に使(😧)っ(🍆)てあり、しかも(🛐)それを着て(🏗)出る能役者は、歌舞伎俳(🔝)優のように(🅰)お白粉を塗ってはいない(👡)の(💡)であるが、日本人(😋)特(🍱)有の(🍿)赧あかみがかっ(🌤)た褐色の肌、(🗣)或(🔂)は(🎶)黄色味をふくんだ(🔮)象牙色の地顔があん(🤩)な(🤖)に魅(🏇)力を発(🆓)揮す(📡)る時はないのであっ(⏬)て(⛷)、私は(🤽)いつも能を見に行く(🚁)度毎に感心する。金銀の(🗓)織り出し(🎈)や刺(🎒)繍のあ(➿)る袿うちきの類(🕌)もよく似(✏)合うが、(💏)濃い緑色や(🍷)柿色の素襖、水干、狩衣の(⭕)類、(🎑)白無地(🚼)の小袖、大口等も実によ(🕡)く似合う。たま／＼それが美少年の(⛎)能役者だと、(🐟)肌理きめのこまか(♿)い(📙)、若々しい照りを(🍥)持(❌)った頬の(🏾)色つやな(🐯)どが(♍)そのために(🔫)ひと(🌮)しお引き立てら(🏀)れて(📈)、女の肌とは自(🌮)ら(🙊)違った(🌶)蠱惑こわくを含(🥦)んでいるように見え、(🍒)なるほ(🚣)ど昔の大(🛍)名が寵童の容色に溺れたと云う(🏀)のは此(⏹)処のことだな(🔃)と、合点が行く。歌舞伎の方でも時代物や所作事の(👩)衣裳の華美なことは能楽のそれに(🍎)劣らないし(🧝)、性(💔)的魅力の(📍)点にかけてはこの方が遙か(👬)に能楽以上とされて(📁)いる(🧕)けれど(🏎)も、両方をたび／(🉐)＼見馴れて来る(🍫)と、事実(💸)はそれの反対であることに気が付くであろう。ちょっと見(🙌)た時は(🎻)歌舞伎(💡)の方が(✝)エロティッ(🥫)クでも(📷)あり、綺麗でもあ(🎱)る(👖)の(🌶)に(🍈)論はないが、(👹)昔はと(🤦)に(🎒)かく、西(👹)洋流の照(🔍)明を使うよう(🌍)になった今日の舞台では、あの(🧘)派手な色彩(🔘)がやゝともすると俗悪に陥り、見(⚪)飽きが(👬)する。衣(🈯)裳もそう(📢)なら、化粧とてもそうであ(👮)って(⚫)、(🐑)仮に美し(👖)いと(👾)してからが、(🐨)それ(🥨)が何処(🤶)までも作った顔で(🍌)あ(📚)ってみ(💻)れば(😚)、生(😉)地(🐺)の美(🔢)しさのような実感(🕰)が(🎄)伴わ(🌚)ない。然るに能楽の俳優は、(👚)顔も、襟も(⛄)、手も、(😼)生地のまゝで登場する(🌆)。さ(🚘)れば眉(📹)目(📡)のなまめかしさはその人本来のも(🤔)ので(🌾)あって、毫もわ(🔡)れ／＼の眼を欺いているの(🌽)で(👨)は(🌀)な(📇)い。故に能役者の(🍦)場合は女形や二枚目の素顔(🎩)に接して(😱)お座(🚍)がさめた(⏺)と(📝)云うような(🍺)こ(♏)とは(🔓)有(🍩)り得(📐)ない。たゞわれ／＼の感(🐺)じることは、(🌏)われ(🎶)／＼と同じ色の皮(📨)膚を持っ(👋)た彼等が一見(🌳)似合い(💟)そうにもない武家時(⛄)代の派(🎳)手な衣裳を(🈵)着け(🏣)た時に(⭕)如何(⏫)に(🎣)そ(〽)の容色(🌸)が水際立っ(📒)て(🈸)見(🌚)える(🚴)かと云う(🎐)一事で(🚡)ある。かつて私は(🚈)、「皇帝」の(🥇)能で(☔)楊(🥫)貴妃(💽)に扮した金剛巌氏を見たこと(🛄)があ(🔬)った(🔱)が、(🏎)袖口から覗いているそ(🐶)の手(🥄)の美しかっ(➖)たことを(🕰)今も忘れない。私は彼の手を見(🌄)なが(🍨)ら、しば／＼膝の(🔅)上に置いた自分の手を省(🐝)みた。そして彼の(🖊)手がそ(🆕)んなにも美しく見えるのは(🔘)、手頸から指先に(❔)至(💨)る微妙な(🛃)掌てのひら(🚕)の(🔂)動かし方、独(🎤)特(🐫)の技巧を罩こ(🌖)め(🍗)た指のさ(🔦)ばき(⬛)に(🚫)も(🙅)因る(🛰)のであ(🏘)ろうが、そ(🚖)れにしても、(🥤)そ(🚫)の皮膚(🧥)の色の、内部からぽう(🌰)っと明りが射(🚏)して(🥗)いるよう(🐹)な光(🥃)沢は、何処から来る(🛐)のかと訝しみに打たれた。何(💮)とな(🏺)れば(📣)、それは何処まで(🐮)も普通の日(🧀)本人の手であって、(✔)現(😊)に私が膝の上についている手(🏐)と、肌の色つやに何(🦁)の(🦏)違った(🍥)とこ(🥖)ろもない。私は再(🚝)び三(📽)たび(📖)舞台の上(📳)の金剛氏の手と自(🍠)分の手とを見較べた(💝)が、いく(⛳)ら見較(😢)べても同じ手で(🛴)あ(✍)る。だが不思(🥎)議にも(🤗)、そ(💧)の(🤡)同じ手(🚼)が舞台にあっては妖しいまでに美しく見え、自分の(🌄)膝の上に(😋)あっては只(📇)の平凡な手に見える。か(🏄)くの如きこと(🐽)はひとり金剛巌氏の場合のみではない(🚋)。能に(🚦)おいては、衣(🚠)裳(💭)の外へ露あらわ(🛩)れる肉体はほ(😘)んの僅かな部分であっ(🍝)て、顔と、襟(🍘)くびと、手頸(🗑)から指の先ま(🐃)でに過ぎず、楊貴妃のように面を附(🐝)けている時は顔さえ隠れてしまう(🦔)のであるが、(🥀)そ(👡)れでいてその僅(👖)かな(🎚)部(🌬)分の(🥠)色つやが異様に印象的(🤠)になる。金剛(🐢)氏は特にそ(💻)う(👢)であっ(🛅)た(🏮)けれども、大概の役者の(🖇)手が、何の奇もない当りま(🍍)えの日本人の手が、現代の服装をしていて(🍀)は気が付か(📨)れない(📞)魅惑を発揮(🤜)してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り(🌨)返(🍔)して云う(💳)が、そ(🏎)れは決して美(🔝)少年や美(👼)男子の役者に限(📱)るの(🥕)で(🥢)はない。たとえ(🤚)ば、(👸)日(😉)常われ／＼は普通の男子の唇に惹き付けられること(😧)などは(🏅)有(🏒)り得ない(🐛)が、能(🙈)の舞台では、(💦)あ(🛠)の(👂)黝(📂)くろずんだ赤みと、し(🤮)めり気を(⬇)持った肌(🐆)が、口紅を(🚗)さし(😉)た婦人のそれ以(🚗)上に肉感的なね(🥢)ばっこさを帯びる。これは役者が謡いを(👝)うた(⬅)うために始終唇(🧡)を唾液で(🏠)濡(🖌)らす故でもあろ(🐂)うが、(⛪)しかし(🕠)そ(🔖)の(⛽)せ(🐃)いばかりと(🔢)は思えない(🈯)。また(🙇)子方の俳(🛹)優の(🏭)頬が(🐤)紅潮を(🙄)呈しているのが、その赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の経験では緑(🕟)系統(🥂)の地色の衣裳を着けた時に最も(🔵)多くそう(📲)見えるので、(🏃)色の白い子方なら(🥫)勿論である(🆙)が、実を云うと色の(👁)黒い子方の方が、却ってその赤味の特色が眼(🍌)立つ。それはな(📊)ぜかと云(🕴)うと、色白な児で(😨)は白(🍝)と赤との対(🍲)照があまり刻明で(🃏)ある結果、能衣裳の暗く沈(📨)んだ色調には少し効果が強過ぎるが、色の黒い(🌝)児の暗褐色の(🤵)頬であ(🐯)ると、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔とが(🛺)互(🐠)に照りはえる。渋い緑と、(🤫)渋い茶と、二(🥒)つの間色が映り合っ(🕹)て、黄色人種(🔛)の肌が(🙈)いかにもその所(🏚)を得、(🛶)今(🛳)更(🍁)のように人目を惹く。私は色の(🦃)調(❤)和が作り出すか(🏎)くの如き美が他にあるを知らない(🐫)が、(🦌)もし能(🤨)楽が歌舞伎のように近代の(🍣)照明を用いたとしたら、それらの美感は(🚁)悉く(🐕)どぎつ(📷)い光線のために(👇)飛び散っ(🔕)てし(🐝)まうであろう。されば(📓)その舞(🤵)台(🐒)を昔な(🧗)がらの(🐊)暗さに任してあるのは(💡)、必然の約束に従(🌊)っている訳であって、(🕵)建物(🕜)なども古ければ古(⬆)い程(🕳)いゝ。床が自然の(🚜)つやを帯(🌖)びて(🐇)柱(😈)や鏡板(😳)など(🎶)が(🙈)黒光りに光り、梁(🛅)から軒先(🍖)の闇が(🖱)大きな吊(🚋)り(🤖)鐘を伏せ(🚜)たように役者の(🐠)頭(🦂)上へ蔽い(🚲)かぶ(😯)さっ(🙂)ている舞台、そういう場所が最も(💞)適してい(🌍)るのであって、その点(🔵)から云(💮)え(💮)ば近頃能(💔)楽が朝日会館(🔲)や公会堂へ(🐬)進出す(🛰)る(🎥)の(🐦)は、結(📵)構なことに違いないけれども、(🏒)そ(♓)のほ(⏰)んとうの持ち味は半分以上失われていると思わ(👱)れる。

Aそ(👙)れからナオ(🌘)ミは、「公平に(⬇)しなけ(⚽)りゃ悪い」と云って(💯)、私(🚊)の(🕞)方へ足を向けた(😃)り(🔹)、浜田の方(🦅)へ向け(🍇)変えたり、(💸)五分おきぐ(🌆)らいに、何度も何度(👒)も布(🙄)団ふとんの上を彼方此(⛰)方あっちこっち(🍅)へ寝そべり(🥟)ました。

A「それやったら(🐓)、会うた方がええやな(🍯)いか。今やったら(🔁)ちょ(📼)っ(🦈)とも(🧚)分(😺)らん(🗡)ように(🥓)なってるよってに、いつもは(🍙)こんな(👒)風や云うこと(🦕)、(📃)見(🕠)とい(🛎)て貰わな損やないか」

A　前駿河守(📋)季(🌘)時　　　　(❗)左(🧞)近大夫朝親

Aと、暫く立つて(⬜)から(🗑)私が(🔜)云つた。