石山(🧔)はそ(🍛)こで、出て行つた。――俺(♈)だちのしなけアな(➿)らな(🎐)い事(shì )は、もう決(👓)つてゐるのだ。それをしなかつたら、(💛)明(📥)日食(⭐)ふ米(🌿)(mǐ )がなくな(🖤)つて、俺だちは(🐟)死ななけれ(🦈)ばならない事だけだ。――俺だちはどうし(💏)ても(☔)死んだ方(🛃)がいゝと(⛳)思つてゐるものは手(🕡)を(💺)あげて(🐷)くれ。さう云(🍿)(yú(🤞)n )つた(⛲)。
「この野郎。早く小便(biàn )たれ(🔇)て(🕶)こ(🔤)。表さ行(háng )えつて。」
(🌦)源吉(jí )は村(🚉)に歸(💖)(guī(🛤) )つてから二日寢た。
「うん?」源吉(jí(🎱) )は、水の入つて(🥧)ゐるひしやく(🚻)を持(🚜)つたまゝ、ウロ/\した眼(👒)で母親(📭)(qīn )を探がした。
(🦔)仕(💁)(shì )事が終つ(🚥)てから、母親(qī(🕧)n )が皮(🎲)を(😰)むいて置(zhì )い(🚾)た馬鈴(lí(🙏)ng )薯を大(🙌)きな鍋(guō )に入れ(🏄)て湯煮をした。すつかり煮え(🥡)た(🎧)頃(qǐ(🐩)ng )それを笊(zhào )にと(🔝)つ(🎣)て(🈚)、上か(🐖)ら鹽を(⌛)かけた。母親(👋)(qīn )と源吉(🏼)が爐邊に坐つて、それを喰(cān )つ(⚪)た。うまい馬鈴(🎚)薯は(⛴)、さ(🔢)ういふ風(🧣)に(✂)して煮ると「粉を吹い」た。二人は熱(rè(📟) )いのをフウ/\(📚)吹きながら頬ばつた。母親は、源(yuán )吉(🎫)の向側に、安坐を(🕟)かいて坐つてゐた。が、一寸すると、芋(yù )を(🏋)口に(🌥)もつて行きながら、その(📻)手(shǒu )が口(kǒu )元(yuán )に行かずに、……母親(qīn )は(🥗)居眠りをし(🍆)てゐた。が、手がガク(🏳)ツと動(🕡)(dò(🗿)ng )くので、自分(💍)(fèn )にか(📹)へつ(🤮)て、と(🐠)にかく芋(📂)を(➡)口に(📙)入れるが、(😊)口をもぐ/\させてゐるうち(🦀)に(⛷)、――のみ(🎦)下(💛)さない(🔭)で、口にためたまゝ、又居眠(mián )りを始めた(🍄)。
そこで(🧚)、(🚘)それに「幹(gàn )部」のものが(😏)二人加はつて、都合五人で「(🍍)停車場の(📼)あ(🌆)る町(🥎)」(⏰)の(🌞)地主の(🍁)家(🌟)(jiā )へ出(chū )掛けるこ(💹)とに(🥔)なつた。それから殘(cán )つた(💝)幹(🧓)部(🎵)が(🚷)、百姓(xì(🔍)ng )二(👈)(èr )、(🔦)三(sā(🆚)n )人(🖕)と(🍺)で、村中の百(🔋)姓家(💞)を※(「廴(jiàn )+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄(qì )の成(🌡)行きを話し(🤥)、(⤴)愈※(二の字(zì )点(diǎ(🤣)n )、1-2-22)すつ(🎨)かり(👶)手を組み合(🍘)はせて、皆(🍁)(jiē )一緒に――一人(⛵)も地主(🔔)へ裏切るものがない(🥂)やう(📜)に(🆚)、どし/\やること(🔑)にする(🍴)といふことを云つ(🍯)て歩くことにした。
「何(hé )んだ(🚮)ベラ(📘)棒奴! ウン(🔷)、野郎(🎪)(láng )!」さつきの(🏿)、醉(🆙)拂(🈁)つた(✖)百(bǎi )姓が又(📀)身體をヨロめかして、(🚽)壇に上(💨)つて(👝)き(🔉)た(🕉)。「何云(🏵)つてる(🌇)んだい(🏷)。老(🤽)ボ(🧦)レ。そつたら(🕊)ご(😇)どで俺(ǎn )だちの貧(🌜)乏(😔)どうし(🍛)てくれるん(🧙)だい。」
(🛎)源吉(jí(♿) )は(🌱)上り(🚀)端に(🛳)腰を下すと、やけ(🏈)に(🍇)ゴシ/(🐞)\頭をかいた。
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