諦(🧓)めるといえば、彼(🐛)は家庭(tíng )でも、お(🌯)芳に愛(ài )し(🗳)てもら(😳)う(🆔)こと(🦁)を、(🐻)も(🚂)うすっかり(🏖)諦(dì )めて(😇)いた。同(tó(🕦)ng )時に(🐬)、お祖母(🚦)さんに対し(🛸)ても、これま(🌶)でのような、わ(🚽)ざとでも(🕋)反抗(🌮)して(🏹)みた(🏮)いという気持はなくなっていた。
「なるほど、そいつは名(mí(🌤)ng )案(🦏)だ。そんな工(🐪)合(hé )にや(👷)ると(📚)、五(💅)年生に対(👲)して自(🚛)然(rán )四(sì )年生の権威を示(♒)すことも出(🌊)来るわけだ。」
「何(🈲)? (📤)見て(👦)いた!」(🤕)
「ふうん。」
「秩(zhì(🏞) )序(xù )を(⬛)破って、正義がどこにあるんだ(💼)。」(🐉)
方々で賛(zàn )成の声がき(✍)こ(🈲)えた。
だが(🏇)、彼(bǐ )の詩に(♟)ついて、これ以上のことを語るのは、今はその時(shí )期(qī )ではな(💭)い。何しろ、彼(bǐ(⏬) )はまだ(🛣)、歌一(yī )首(♐)作(zuò )る(🦄)にも、(💣)指(😄)(zhǐ(📴) )を折って(😪)字数(🏚)を(🍂)数(shù )えてみなけれ(🔕)ば(🔡)ならない程度(dù )の幼い詩(shī(🤝) )人だっ(🐔)た(😚)し、それに、(🎃)恭一の詩に対してある妬ましさを感じて(😟)いたとしても(🆖)、彼(🐋)の身辺(fǎn )に(💉)は、詩(🅱)(shī(🎂) )以(yǐ )上(shà(🏁)ng )に切実な問題がまだ(🔡)たくさん残されていたから(✏)である。
「(😐)次(🔱)郎(📮)だと、弟だが……」(🧗)
「そりゃ(😵)あ、知らんだろう。」(📍)
それが、その頃、(🔶)彼(🏟)の(🌺)行(📏)動を(🌿)左右する第(👌)一の信条だったので(👴)ある。
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