○(🐩) (✳)綱(🦆)=(🦖)=(🙈)これ(🍬)を(🌮)「網」の(🙊)誤(wù(⭕) )りと見て「一網(wǎ(㊙)ng )打尽」の意(🐊)味に(🧡)解(🛥)する説もある。しかし(🦋)、当時の魚(🏑)獲(🐣)法に、大綱(😰)(gāng )にたく(🎨)さん(🛺)の小綱(gā(👖)ng )をつけ、その先に釣(diào )針(zhē(👐)n )を(💤)つ(👃)け(🐄)て、それ(💡)を(🎸)水に流(liú(🔑) )す方法があり、(🤮)それを綱とい(🍸)つたという(🍐)のが正しいようである。しかし(😰)、いずれにしても(🛑)、本(⚪)章の(🕗)結局(jú )の意味(wè(🆘)i )に変(biàn )りはない(😀)。
一二(èr )(一九六(liù ))
よ(⏪)きかなや(🌪)、
泰(tài )伯第(✌)八
○(🏄) 射・御(🤹)==禮・楽・射・御・書(shū )・数の六芸のうち射(弓(🐺)(gō(🈷)ng )の技(🖤)(jì )術(🎙)(shù ))と御(yù(🎙) )(車馬を御(yù )する技(jì )術)とは比較(jiào )的(de )容易(yì )で下等(🖖)(děng )な技術(🔖)と(😙)され(🥃)ており(🏜)、とりわ(😍)け(😠)御(😕)がそうである。孔(🏵)子(zǐ(🍚) )は戯れに本章(zhāng )のよう(🎨)な(🖕)こ(📹)と(🈚)をいいながら、暗(🖐)に自分の本(🕞)領は一(yī )芸一能(🌍)に秀でることにあ(📐)るのではない、村人たちの自(zì )分に対する批評は的をはずれ(🚮)ている、という意味(🆚)を門(mé(💨)n )人た(🚭)ちに告げ、その戒めとしたものであろう(🈳)。
五(🐕)(wǔ(🔕) )(一八(bā )九)
「知(zhī(😘) )者(🧘)(zhě )には(✈)迷いがない。仁者に(🔢)は憂い(🐀)が(😴)ない。勇者(👟)には(🤤)おそれがない。」
曾先生が病(bìng )気の時に、門人(💯)(rén )たちを(💈)枕(🤞)頭に呼(🚙)ん(💇)でいわれ(😰)た。――
二八(一七(🤱)五)
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